死人体(tǐ)重(zhòng)实(shí)验是(shì)真的吗，麦克(kè)杜格尔曾经在《纽约时报》和一(yī)些医学杂志上发表：在人离开人世的那一(yī)刻，其体(tǐ)重和死前比轻了21.3克。麦克(kè)杜(dù)格尔的研究对象(xiàng)是六个奄奄一(yī)息的病人，在他们(men)死后的那一霎(shà)那的体重和死前比轻(qīng)了21.3克。为此(cǐ)麦克(kè)杜格尔在相同的情况下(xià)对15条(tiáo)狗进行了测量，结果(guǒ)发现它们的体重并未(wèi)发生可以察觉的变化。

麦克杜格(gé)尔通过(guò)这次实验得(dé)出了一个结论：人(rén)的灵魂(hún)有重(zhòng)量(liàng)，而狗却是没(méi)有(yǒu)灵(líng)魂。麦(mài)克杜格(gé)尔(ěr)的(de)这一猜(cāi)测还促生了一部(bù)电(diàn)影《21克》，其中的21克(kè)指的就是灵魂的重量。仅仅通(tōng)过对六个病人的(de)实验就得出这样的结(jié)论显然是(shì)不严谨的，而且通过体重的减轻就得出人是有灵魂的，有些(xiē)像(xiàng)是从(cóng)已知推未知，显然也是(shì)缺(quē)少逻辑的。造成体(tǐ)重减轻的原因是(shì)多种(zhǒng)多样(yàng)的，仅仅是因(yīn)为灵魂的重量这一个可能性(xìng)吗？

很明显这个实验带有严(yán)重的先入为(wèi)主，这点微小(xiǎo)的重量灵魂能承受(shòu)我(wǒ)们一生的意(yì)义吗(ma)？当然是不能够的，人生重要的是当下，未知(zhī)的事情、灵魂的(de)事(shì)情都是虚妄飘渺的，甚至是(shì)没有意义(yì)的。我们一直都在(zài)疑(yí)惑人到底为什么(me)活着，总是(shì)很难找到生(shēng)命的意义，有些人甚至(zhì)迷失(shī)在生命的意(yì)义当中选择了(le)自杀。生(shēng)命的意(yì)义并(bìng)不在于灵(líng)魂，而是在于内心，能够能让(ràng)自(zì)己觉得生活是充实的。

今天的我们是否感(gǎn)到自(zì)己是幸福(fú)的(de)，今天的生活是空前的(de)繁(fán)荣，繁荣到都没(méi)有办法更繁荣(róng)了，不仅仅是物(wù)质生(shēng)活的繁荣，还有就是(shì)网络生活的繁(fán)荣，越来越多的人都是(shì)生活在(zài)网络世界的汪洋(yáng)大海(hǎi)中，网络中的我们是(shì)有灵(líng)魂的吗(ma)。大多是没有的(de)吧，因(yīn)为网络世界都是虚拟的，但同时又是那样(yàng)的真实。现在人们(men)都是一个个忙碌的工作(zuò)者(zhě)，倒像(xiàng)是真(zhēn)的失去了(le)灵(líng)魂。

灵魂到底(dǐ)指的是什么，应(yīng)该是自我对(duì)世界的感(gǎn)知(zhī)，自己对自己的判(pàn)断，今天的(de)我们(men)又有多少(shǎo)时(shí)候是主动的做(zuò)自(zì)己喜(xǐ)欢(huān)做(zuò)、想要做的事情，都是在被(b白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么èi)时代的(de)浪潮推着(zhe)向前走，即(jí)使是我们的灵魂都不一定能够自己做主。没有(yǒu)人知道死之后的事情，所以才(cái)会有各种(zhǒng)各样的假说，并且看上(shàng)去还非常合理，关键就看人们能不能接受。

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