释(shì)明(míng)心(xīn)是妙(miào)智寺的和尚(shàng)，从我们大众的(de)角度去看的话，好像没有几个年轻人是自愿到寺(sì)院去出家的(de)，可是(shì)释明心(xīn)偏偏就是那个比较独(dú)特的人，感觉但凡是(shì)发愿深的人就是他(tā)这个样子，好多人(rén)说看到(dào)他(tā)的容颜就觉得特别的庄严，给(gěi)释明心面相分析的人也特(tè)别的(de)多，大(dà)底(dǐ)上都是称(chēng)赞的声音，不过释明心(xīn)和我们印象中的和尚稍微(wēi)有那么一(yī)点不同，毕竟他有是新(xīn)时(shí)代(dài)的少(shǎo)年啊，法源深的人就是(shì)他这个(gè)样子。

三(sān)十二相

最近网络上有一位特(tè)别招人赞叹的(de)年(nián)轻(qīng)和尚(shàng)，年纪不大却可以(yǐ)披上袈裟到寺院里面去修行，目前(qián)正在(zài)研读佛学院(yuàn)的(de)高阶(jiē)学识，就一般家庭来(lái)说，不(bù)是有特殊的原(yuán)因谁(shuí)会愿意放自己(jǐ)的孩子(zi)到寺院(yuàn)里面去(qù)守青灯(dēng)呢，释(shì)明心(xīn)的父母一开(kāi)始也(yě)不同(tóng)意(yì)的(de)，但是后来在释明心的坚持下还是同意了，这才(cái)有了释明(míng)心(xīn)在妙智寺修行的开始。

求(qiú)学

释明(míng)心一边修行一边也会到(dào)各地的宝(bǎo)刹(shā)去拜访(fǎng)，听说他有(yǒu)去过(guò)印度佛国(guó)，真的不知道现在(zài)的他(tā)是不(bù)是已经在佛学(xué)文化上(shàng)有(yǒu)了更深入的考量(liàng)，好多人(rén)在看到释(shì)明心面(miàn)相(xiāng)的(de)时(shí)候都会说(shuō)这位师父(fù)的容颜好(hǎo)庄严啊，给释明心面相分析(xī)的人也(yě)特别的多，传他(tā)前(qián)世(shì)一(yī)定做(zuò)了好多善事的想法最为普遍，小编倒是觉(jué)得但凡(fán)是发愿深的人差不多就是他这个(gè)样子(zi)了(le)。

释明心(xīn)

本来出(chū)家的人对于(yú)我们普(pǔ)通大众而言就是一(yī)个比较(jiào)离群索居的人群，可是随着时间的(de)推(tuī)移和社会整体的发展，出(chū)家的(de)人也有了与(yǔ)时(shí)俱(jù)进的脚步，所以释(shì)明心或许和我们大家心里(lǐ)所想的传统和尚不太一样，毕(bì)竟(jìng)他也(yě)是少年中的一员，像(xiàng)打球(qiú)这类事情释明心也是(shì)经常也会去(qù)做(zuò)的(de)，跟只会参禅打坐(zuò)的(de)理(lǐ)想型出家人多(duō)了几分活泼。

释明(míng)心

佛(fú)经里面(miàn)说人有(yǒu)三十(shí)二面相和八十中好，你的心(xīn)里想(xiǎng)着什么，面相上也会(huì)慢慢(màn)随之变化，释(shì)明心(xīn)面相(xiāng)呈现的是庄严，所以不少(shǎo)人觉得在他的内(nèi)心一(yī)定(dìng)对佛教文化(huà)感悟(wù使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思)很(hěn)深，我们(men)虽(suī)然(rán)不提倡青(qīng)年们都(dōu)去出(chū)家静修(xiū)，不过适当的独坐自省(shěng)非常(cháng)有(yǒu)意于自己的身心健康，起码可(kě)以洗(xǐ)涤一下周身的浮躁之气，只有静下心人(rén)才能冷静的看待和处理(lǐ)任何(hé)问题。

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