登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn),顺(shùn)风而呼是出自：《劝(quàn)学》先(xiān)秦(qín)·荀子意思(sī)：登到高处招(zhāo)手，手臂(bì)并没有加长，可是远处的人却能看见的。

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登(dēng)高(gāo)而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而(ér)见(jiàn)者(zhě)远道(dào)理，登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺(shùn)风而呼(hū)

　　意思：登(dēng)到高处(chù)招手(shǒu)，手(shǒu)臂并没(méi)有(yǒu)加长，可(kě)是远处的(de)人却能看见。

　　节选：吾尝(cháng)终(zhōng)日而思矣(yǐ)，不如须(xū)臾(yú)之所学也；

　　吾尝跂而(ér)望矣，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂非(fēi)加长也，而见者(zhě)远(yuǎn)；

　　顺风而(ér)呼，声非加疾也(yě)，而闻者(zhě)彰(zhāng)。

　　假舆马者，非(fēi)利足也，而(ér)致千里；

　　假舟楫者，非能水也(yě)，而绝江河(hé)。

　　君(jūn)子生(shēng)非异也(yě)，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥(míng)思苦想(xiǎng)，（却）比不上片(piàn)刻学到的知识（收获大(dà)）；

　　我曾经踮(diǎn)起(qǐ)脚向远处望，（却）不(bù)如登到高处见(jiàn)得广(guǎng)。

　　登到高(gāo)处(chù)招手(shǒu)，手臂并(bìng)没有加长，可是远处(chù)的人却能看(kàn)见(jiàn)；

　　顺着风喊，声音(yiphone12换电池多少钱īn)并没有(yǒu)加大，可是听的人却能(néng)听得(dé)很清楚。

　　借助车马的人，并不是脚(jiǎo)走得快，却可以达到(dào)千里之外，借助舟(zhōu)船的人，并不善于(yú)游泳，却可(kě)以(yǐ)横渡(dù)长(zhǎng)江黄河。

　　君子的资质秉性(xìng)跟一般人没(méi)什么(me)不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　背景(jǐng)：战国时期儒家的重(zhòng)要代(dài)表人物是孟子和荀子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心者治人(rén)，劳力者治(zhì)于人”为统治阶级辩护(hù)的思想，而荀(xún)子却认为(wèi)：人力能(néng)征服自然，应该(gāi)利(lì)用(yòng)自(zì)然为(wèi)人类服务(wù)。

　　他的门人韩非、李斯(sī)成(chéng)为(wèi)战(zhàn)国末期的法家(jiā)重要代表人物(wù)。

　　赏(shǎng)析：本(běn)文围绕“学(xué)不(bù)可以已”这个(gè)中心论点，从学(xué)习的意义(yì)、作用、态度等方(fāng)面，有(yǒu)条(tiáo)理、有层次地加以阐(chǎn)述。

　　大量运用比喻来说明(míng)道理，是这篇文章的特色。

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