劝百(bǎi)讽一是哪个赋，劝百(bǎi)讽一的意思是(shì)什么是(shì)劝百讽(fěng)一(yī)，意思是形容(róng)规(guī)讽正道的言辞远远及(jí)不上劝诱奢靡的(de)言辞的。

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劝百讽一是哪(nǎ)个赋，劝百讽一(yī)的意思是什么

　　意在(zài)使人警戒，但结(jié)果却适得其反。

　　出自《史记·司(sī)马相如(rú)列传》。

　　A.西汉初年的政论文

　　B.汉代(dài)骚体赋(fù)

　　C.汉(hàn)大(dà)赋

　　D.汉代(dài)后期的抒情小赋

　　《汉书(shū)．司(sī)马相如传赞》：“扬雄(xióng)以为靡丽(lì)之(zhī)赋，劝百而(ér)风(fēng)一，犹骋郑 卫(wè清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢i)之声，曲终而奏(zòu)雅，不已戏呼！”颜师古注：“奢靡之辞多，而(ér)节俭之(zhī)言少也。

　　”谓相如之赋虽意(yì)在讽谏，但终因(yīn)奢靡之辞多而掩其意。

　　后(hòu)以“劝(quàn)百讽一”指文(wén)章意在(zài)警戒，而效(xiào)果适得其反(fǎn)。

　　梁启超《译(yì)印(yìn)政治小说序》：“富谲谏(jiàn)于诙谐，发忠(zhōng)爱于馨艳，其移人之深，视庄(zhuāng)言危论，往(wǎng)往有(yǒu)过(guò)，殆未可以劝百(bǎi)讽(fěng)一而(ér)轻(qīng)薄之也。

　　”

　　意思解(jiě)释：形容规(guī)讽正道的言(yán)辞远(yuǎn)远及不上劝诱奢(shē)靡的(de)言(yán)辞(cí)。

　　意(yì)在(zài)使人警戒(jiè)，但(dàn)结果(guǒ)却适(shì)得其反(fǎn)。

　　来源出处：《史记·司马相如列传》：“扬(yáng)雄以为靡丽之赋(fù)，劝百而讽(fěng)一，犹驰骋郑卫(wèi)之(zhī)声，曲终而奏(zòu)雅，不已亏乎？”

　　造(zào)句例句：梁启超《译印(yìn)政治小说序》：“视(shì)庄(zhuāng)言危论，往往有(yǒu)过，殆未可(kě)以劝百讽一而轻薄之也。

　　”

劝百讽一说的是什么赋

　　劝百讽(fěng)一说(shuō)的是汉大赋，出自《法言(yán)》一(yī)书。

　　史称《法(fǎ)言》为扬雄模仿《论毁(huǐ)并扮语》而作，至于取名《法言(yán)》，则本于《论(lùn)语·子罕篇》：法(fǎ)语(yǔ)之言(yán)，能无从乎和《孝经(jīng)·卿大(dà)夫章》：非(fēi)先王之法(fǎ)言(yán)不敢道。

　　法有准(zhǔn)则(zé)和使物(wù)平直(zhí)的意思，所以法言就是作为准则而对事情的是非给(gěi)以评判之(zhī)言。

　　汉大赋（新体赋）兴起(qǐ)于汉初，衰落于汉末，历时四(sì)百多年。

　　汉大赋是汉(hàn)赋的(de)典型形(xíng)式。

　　汉大赋用反(fǎn)清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢复问答的问(wèn)答(dá)体形式，以铺叙渲染纤灶帝王(wáng)、贵族生活为手(shǒu)段，以(yǐ)微(wēi)刺帝(dì)王、贵(guì)族淫奢为旨(zhǐ)归，结(jié)构宏(hóng)大(dà)，铺(pù)陈渲染了大汉帝国无可比拟(nǐ)的(de)气魄与(yǔ)声(shēng)威(wēi)。

　　劝清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢百讽一的意思是(shì)形容规讽正道的言辞(cí)远(yuǎn)远及(jí)不上劝诱(yòu)奢靡的言辞。

　　意在使人警戒(jiè)，但结果却适(shì)得其(qí)反。

　　“劝”蔽竖(shù)是(shì)鼓励的意(yì)思(sī),“讽(fěng)”即(jí)讽谏。

　　其意(yì)是说赋(fù)中鼓励(lì)的(de)成分(fēn)过(guò)多,淹没了(le)篇末的讽(fěng)谏(jiàn)主旨,本末倒置,结果(guǒ)欲讽反(fǎn)劝,适(shì)得其(qí)反,助长了帝王的奢侈(chǐ)心理。

　　这是扬雄对汉大赋的批评。

　　劝百讽一属(shǔ)于(yú)汉(hàn)大(dà)赋，语(yǔ)出西汉(hàn)末的《法言》。

　　有人说(shuō)劝百讽-出自《史记·司马相如(rú)列传》，《史记司马相如(rú)列(liè)传》只是对 扬雄(xióng)的提法做了自己的评价(jià)认为形容规讽正道的言辞(cí)远远及不上劝诱(yòu)奢靡的言辞。

　　“扬(yáng)雄以为靡丽之(zhī)赋,劝百(bǎi)而讽(fěng)一(yī),犹驰骋郑卫之声,曲终而奉雅,不已亏(kuī)乎?

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