作(zuò)家许地山简介，许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)资料是许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生的(de)。

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作(zuò)家(jiā)许(xǔ)地山简介，许地山简介资料

　　许(xǔ)地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地(dì)山，笔名落花(huā)生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中学饿(è)毕业因家(jiā)境衰(shuāi)落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年回(huí)国(guó)。

　　次(cì)年入燕京大学(xué)，得文(wén)学士学位后再入宗(zōng)教学院，得神学(xué)士学(xué)位。

　　1923年(nián)赴美入哥(gē)伦比亚大(dà)学，次年到英国牛津大(dà)学研习(xí)。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研究，也下(xià)工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌握(w茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种ò)梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地(dì)山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时“华(huá)”同(tóng)“花(huā)”，所以(yǐ)也叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地(dì)山(shān)是(shì)中国现(xiàn)代著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时(shí)期新文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵(fàn)文(wén)、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿(qú)秋白、郑振(zhèn)铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研究(jiū)宗教学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁(qiān)往香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香(xiāng)港(gǎng)中(zhōng)英文(wén)化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印度为背(bèi)景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道(dào)教(jiào)史(shǐ)》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度文学(xué)》；译(yì)著(zhù)有《二十夜问》《太(tài)阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与印度文(wén)学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是(shì)中国现代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全(quán)文围绕(rào)“种花生(shēng)——收(shōu)花生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真实地记录(lù)了(le)作者小时候的(de)一次(cì)家庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

　　散文描述(shù)了一家人收(shōu)获(huò)花生的情景，通过谈论(lùn)花生(shēng)的好处(chù)，借(jiè)物喻人，揭示了(le)花(huā)生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不(bù)要做只讲(jiǎng)体面(miàn)而对别人(rén)没(méi)有好处的人(rén)，表(biǎo)达了作者不(bù)为名利，只求有益于(yú)社会的人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录(lù)了(le)许地山(shān)在逝世前一年(nián)于《大(dà)公(gōng)报》连载的13篇议(yì)论文章(zhāng)，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个(gè)领域(yù)。

　　宗教部(bù)分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关(guān)系；医学和道(dào)教的关系；宗(zōng)教(jiào)对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的(de)考证，对礼俗(sú)的议(yì)论，也有(yǒu)对香(xiāng)港考古(gǔ)工作(zuò)的(de)记述。

　　语文(wén)部(bù)分除《国(guó)粹与国(guó)学》这篇文(wén)章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改革(gé)问题(tí)。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并(bìng)讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

　　作家(jiā)许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落(luò)花生的。

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作家许(xǔ)地山(shān)简介(jiè)，许地山简介资料(liào)

　　许地山(189茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种3.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名落花生。

　　生(shēng)于台(tái)湾台南(nán)，甲午之战后(hòu)全家(jiā)迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中学饿毕业因家境衰落，到(dào)漳州(zhōu)第(dì)二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后再入宗教学(xué)院，得神(shén)学士学位。

　　1923年(nián)赴美(měi)入哥伦比(bǐ)亚大学，次年(nián)到英国牛津大学研(yán)习(xí)。

　　他对宗教史有精深(shēn)研(yán)究(jiū)，也下工(gōng)夫钻研过印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国(guó)古代的金文、甲骨文，是著名学(xué)者(zhě)。

许(xǔ)地(dì)山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是(shì)中国现代著名小说家、散文家、“五四”时(shí)期新(xīn)文学运(yùn)动(dòng)先驱(qū)者之一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文学(xué)院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白(bái)、郑振铎(duó)等人联合主办(bàn)《新社会(huì)》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活(huó)动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯(sī)菲(fēi)尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文(wén)等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主任教授，遂举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许(xǔ)地(dì)山(shān)一生创(chuàng)作的(de)文学作品多(duō)以闽、台(tái)、粤(yuè)和东南亚、印度(dù)为背景，主要著(zhù)作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降(jiàng)》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文学(xué)有关的文(wén)章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩展资料(liào)：

　　部分(fēn)代表作(zuò)品内容：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散(sàn)文是中国现代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一(yī)篇(piān)叙事(shì)散文，全文(wén)围(wéi)绕“种花生(shēng)——收(shōu)花生——吃(chī)花生——议花生”来写，真(zhēn)实(shí)地记录了作者(zhě)小时(shí)候的一次(cì)家庭活晌(shǎng)兄裤(kù)动和所受到(dào)的教育。

　　散文(wén)描述了一(yī)家人收获花(huā)生的情(qíng)景，通过(guò)谈论花生的(de)好处，借物(wù)喻人，揭(jiē)示了花生不图虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不(bù)要做只讲体面而对别人没有好处的(de)人，表达了作者不为名(míng)利，只求有益于社会的人(rén)生理想和价值观(guān)。

　　2、本书(shū)收录了(le)许地山在逝世前一年于《大公报(bào)》连载的13篇议论文(wén)章，涵(hán)盖宗教(jiào)、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部(bù)分(fēn)主要(yào)论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关系；医学和(hé)道教(jiào)的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物(wù)部分(fēn)既有(yǒu)对(duì)器物、制(zhì)度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文(wén)章外，主要讨论(lùn)的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出(chū)了(le)作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了(le)国学的价值(zhí)和路向等问(wèn)题。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科-许地山

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