还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好(hǎo)几场雪(xuě)了(le)，但在这个(gè)特殊的(de)夏日却突然响(xiǎng)起(qǐ)了惊雷。

曾经(jīng)的刀(dāo)郎(láng)再度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十几(jǐ)年过去了，可(kě)这位大漠歌手再一(yī)次火了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中一(yī)首叫做(zuò)《罗(luó)刹海市》的歌，在网络圈引起(qǐ)了巨大(dà)反响和争议。

因为在这(zhè)首歌里的一些歌词，比如“那马户不(bù)知道他是一头驴，那又鸟不知(zhī)道他是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅，自古公公号威名”等等(děng)，被听(tīng)众们认为(wèi)是(shì)在暗讽当(dāng)年打压过(guò)刀郎的那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多网友看到这(zhè)样的词汇(huì)，更(gèng)是(shì)认为这是(shì)一首“不带脏字”的骂人歌(gē)。

也是(shì)刀郎在二十年(nián)前(qián)抽(chōu)出的(de)刀，如(rú)今刀落(luò)斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓君子报仇，二十(shí)年不晚，让网友们十分(fēn)爽快的同时，带着这样重(zhòng)的普(pǔ)遍情(qíng)绪，这首(shǒu)歌曲才(cái)能大火于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视(shì)频下(xià)留言，其留(liú)言热度(dù)堪比人家本身，那英评论(lùn)区更是成了重(zhòng)灾区，短(duǎn)短几天留(liú)言(yán)更是突破四百万。

看着(zhe)网(wǎng)友们自导(dǎo)自演的言论，好像在揭露一(yī)个很爽的现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹闹地演变成(chéng)一场(chǎng)网(wǎng)络(luò)狂欢(huān)，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平(píng)心而(ér)论(lùn)，如(rú)果你完整地听完这首(shǒu)歌，或许会(huì)有不一样的见解。

难道刀郎十(shí)年磨一剑真的(de)只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们(men)先来了解一下这首歌的(de)创作(zuò)背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚构的(de)一个世(shì)界。

美少年马骥误入到一个(gè)叫(jiào)做(zuò)罗刹国的地方，这里的人有一个很奇怪的(de)特点，那就是(shì)以丑(chǒu)为美，各种观点均完全和正常(cháng)世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光的(de)少年(nián)在(zài)这里，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之(zhī)下，马骥只能戴着面具(jù)讨生活。

经年(nián)累月带着(zhe)面(miàn)具生(shēng)活的马骥再(zài)也(yě)受不了良心的谴责，为了不被这里(lǐ)的人(rén)彻底污染，他想方设法逃出(chū)去(qù)，回到正常人(rén)的世界里。

至此日日夜夜折磨他(tā)的(de)那些颠(diān)倒三观，让他(tā)实在难(nán)以苟同下去。

歌曲里反反复复出(chū)现“马户(hù)”“又鸟”等词其实就是一种颠倒(dào)的体(tǐ)现。

据说罗刹国又(yòu)一条(tiáo)小河，小河边(biān)上有一头叫(jiào)“马(mǎ)户”的傻驴，却(què)总(zǒng)是自(zì)以为(wèi)是自己是(shì)匹马；

还有一(yī)只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却(què)总是自以为是(shì)自己(jǐ)是只(zhǐ)鸡。

正是(shì)因为他们不知道(dào)自己究竟(jìng)是个什么东(dōng)西，所以才会(huì)一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱(chàng)的那般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画皮(pí)，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可是(shì)那从(cóng)来煤蛋儿生来就(jiù)黑(hēi)。”

有人根据这些歌词，便断然判(pàn)断刀郎写这首歌(gē)是(shì)为了讽刺安歇(xiē)曾经看不起自己音乐、自视(shì)清高的那些(xiē)人。

可我想(xiǎng)说的是(shì)，如果你真的这么觉得，那就(jiù)太小看刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝(jué)不是(shì)为了讽刺某一个人或者几个人，甚至可以说(shuō)这(zhè)几个人(rén)根本不(bù)值(zhí)得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的(de)朋友(yǒu)说(shuō)：“以(yǐ)我对他的了解，不(bù)是这(zhè)么回事，他没这(zhè)么小气。”?南(nán)大文学院的苗怀明教授也评价(jià)道：

“我(wǒ)愿意(yì)解(jiě)读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽(fěng)、不是具体针对哪个人。作为一个古(gǔ)代小(xiǎo)说研究者，我(wǒ)支持(chí)刀郎的(de)这(zhè)种(zhǒng)创新，很喜欢他的(de)歌曲(qū)。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那(nà)样“那马户(hù)又鸟，是(shì)我们人类根本的问(wèn)题”。

从对(duì)个别人(rén)的讽(fěng)刺，最终升华(huá)向现实社会的(de)揭露(lù)。

其实刀(dāo)郎自(zì)始(shǐ)至终想(xiǎng)套讨论的是一(yī)种社会现象，是(shì)人类自(zì)我的问题(tí)。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观现(xiàn)下的社会，越来(lái)越多(duō)“以(yǐ)丑为美”的现(xiàn)象(xiàng)，难道真的不值得我们(men)去思考吗？

前段(duàn)时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠(shǔ)为(wèi)鸭”的事实不就是真的(de)存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠(diān)倒黑白的乱(luàn)象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究是面向(xiàng)全世界了。

哈(hā)姆(mǔ)雷(léi)特(tè)说：“这是一(yī)个(gè)颠倒混乱的时代，哎，倒霉的(de)我却要(yào)负(fù)起(qǐ)重整乾坤的责任(rèn)！”

分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例o="0.765625" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="640">

这也(yě)是刀郎这首歌(gē)一出，无数人亢奋(fèn)追(zhuī)捧(pěng)，甚至捧上神坛(tán)，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这(zhè)个人不(bù)管什么(me)时候出面，都是头戴一(yī)顶鸭(yā)舌帽，彷(páng)佛不(bù)想让全(quán)世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘了帽子(zi)就是(shì)罗林(lín)。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年(nián)6月(yuè)22日出生于四川(chuān)省内江市的一个(gè)小镇。

虽然(rán)出身普通但(dàn)是罗家(jiā)却是文艺(yì)世家。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈(dǎo)演员(yuán)，由于夫妻(qī)两常年跟团在外地演出，故而小罗林(lín)和哥哥(gē)奶(nǎi)奶一起生(shēng)活。

哥(gē)哥(gē)虽(suī)然比他大五(wǔ)岁(suì)，但(dàn)也是(shì)小男孩一个，所以对(duì)于(yú)调(diào)皮的弟(dì)弟，平日里不是(shì)打就是骂。

所以(yǐ)罗林小(xiǎo)时(shí)候就(jiù)非(fēi)常记恨哥(gē)哥，对他更(gèng)是动不动就挑衅，总而言之是既(jì)爱(ài)又怕的感受。

15岁(suì)那一年(nián)，因为自(zì)己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒，于是大打(dǎ)了他一顿，母(mǔ)亲(qīn)赶过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿(ér)子。

罗大哥一气之(zhī)下离家(jiā)出走，谁料(liào)路(lù)上遭遇车(chē)祸不幸去世。

从(cóng)那(nà)之(zhī)后，罗林的(de)内心再也无法安宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带(dài)着跟父母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当起了服务(wù)员，业余(yú)有空之际跟着老师学习音乐。

可能是因为出身于书香世家，学了音乐的罗(luó)林那是青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和另一个主唱(chàng)廖健，自发组成(chéng)了一(yī)个(gè)叫做(zuò)“手术刀(dāo)”的乐队。

或许(xǔ)正(zhèng)是因为少(shǎo)年天真热情(qíng)，所以自己希(xī)望音乐(lè)能像手(shǒu)术刀一样，能够犀利(lì)地解(jiě)剖这个社会。

只是让他万万没想到的(de)，现实却比手术(shù)刀坚(jiān)硬(yìng)多了，因(yīn)为乐队赚不到钱，所以(yǐ)大家(jiā)吃饭都成了问题。

而这时(shí)，正(zhèng)缝罗(luó)林(lín)与第(dì)一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事(shì)上，没钱更是(shì)难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果(guǒ)断离开(kāi)了罗林(lín)，只(zhǐ)留下一张字(zì)条“你给不了我想要的生活。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写成一首(shǒu)歌《孩(hái)子(zi)她妈(mā)》。

“孩子她(tā)妈(mā)，外面的风(fēng)雨大(dà)，你回来躲躲吧(ba)。”?只可(kě)惜孩子妈始终没有回来，于是(shì)罗林把孩子送(sòng)到父母家，自己则继续跟(gēn)着(zhe)乐(lè)队(duì)四处流浪(làng)。

随着(zhe)乐(lè)队的不断演出，罗林的收(shōu)入很(hěn)可观，月入过万(wàn)也是常有(yǒu)的事儿，但他(tā)却觉得这(zhè)样(yàng)十(shí)分(fēn)没劲得很。

再三思考之后(hòu)他离(lí)开了乐队，跟着刚认识的新疆女(nǚ)孩(hái)朱梅回了(le)新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人情以(yǐ)及特(tè)色的民族音乐(lè)，让罗林(lín)一直缥缈空洞的心找到了方(fāng)向(xiàng)。

就是(shì)在这个(gè)时候，他还根据当地刀郎(láng)部落文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是和新(xīn)疆音乐公司合(hé)作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张(zhāng)专辑一出就销量(liàng)高(gāo)达30万(wàn)张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第一场(chǎng)雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲红(hóng)了，人(rén)也红了(le)，可(kě)是是非(fēi)也跟着来了(le)。

最红的时候，他每天都会收到无数记者和朋友的来电(diàn)，可(kě)那时候他的(de)心里只有(yǒu)一个想法：躲起(qǐ)来，躲到(dào)一(yī)个没(méi)人认(rèn)识的地方。

或(huò)许(xǔ)正如刀(dāo)郎所言(yán)：“怎(zěn)么红不知道(dào)，怎么(me)不红还是可以办到(dào)的。”

于是2010年以(yǐ)后(hòu)，刀郎不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻子和(hé)女儿过(guò)上了半隐半退的(de)生(shēng)活。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐坛的黄(huáng)金时代也逐(zhú)渐(jiàn)过去(qù)，可剩(shèng)下(xià)的声音也越显浮躁(zào)喧哗。

自(zì)此听歌写歌成了刀(dāo)郎的常态，他就那么安安静(jìng)静(jìng)地采风(fēng)生活，听众也越来越少...

其(qí)实这些年，刀郎一直(zhí)都没有闲着。

他有举办过演(yǎn)唱会，也(yě)发过专辑，但都没有什么水花，甚至后来(lái)还给电(diàn)视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在(zài)一场婚礼上看到了(le)身(shēn)体(tǐ)发福，头发也(yě)不(bù)见了(le)的刀郎(láng)...

似乎这个当年(nián)放荡不羁(jī)的流浪歌(gē)手，终(zhōng)究(jiū)难逃(táo)发福油腻的命运，但(dàn)这就是他发自(zì)内心想要的(de)，做一个单(dān)纯音乐(lè)的音乐人(rén)而(ér)已(yǐ)。

或许在(zài)刀郎(láng)隐(yǐn)退(tuì)的(de)这些年，华语乐坛早(zǎo)就(jiù)日新月(yuè)异(yì)了，那(nà)些口水歌、网(wǎng)络神曲却成了大家(jiā)追捧的标榜。

以至(zhì)于(yú)当刀郎以(yǐ)新(xīn)的姿态(tài)闯(chuǎng)入这个(gè)时代(dài)的(de)时候(hòu)，我们才突(tū)然惊(jīng)醒：原来(lái)他的土已然成为了一(yī)种经典。

正所(suǒ)谓时代造英雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信(xìn)仰的(de)重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌(gē)迷也没有走远(yuǎn)，依然愿意为他(tā)不平、为他封神、更(gèng)为他(tā)洗(xǐ)尘(chén)。

宛如那(nà)年的那场如期而(ér)至的大(dà)雪，簌簌落在每(měi)个人(rén)的心(xīn)中，掩盖了过去的(de)不平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留在(zài)那(nà)个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心(xīn)作音乐，所以有(yǒu)人在听完《罗刹海市》的(de)时候，更是有了重读《聊(liáo)斋(zhāi)志(zhì)异》的念头(tóu)，或许(xǔ)这就是文化的润物细无声的力量所在(zài)吧(ba)。

十年他消失得(dé)很彻底，刀(dāo)郎这个名字似(shì)乎也(yě)快要被(bèi)大(dà)众所忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年(nián)的夏天，没(méi)有任(rèn)何预(yù)告，刀(dāo)郎就以一首《罗(luó)刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀(diàn)这(zhè)么久，他将传统文化与民族音乐相结合起来(lái)，无疑于是给整个(gè)乐坛一重击。

所以如果将这些(xiē)苦心孤诣的创作，看做只是为(wèi)了报(bào)复那几个(gè)人，只能(néng)说过(guò)分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例度解读(dú)罢(bà)了，更是对(duì)刀郎格局的(de)莫大低视。

要(yào)知道(dào)一个真正的创作(zuò)人(rén)，眼(yǎn)里不止(zhǐ)有对手，还(hái)有整个世界。

如果你有认真听完整首歌，你就会(huì)发(fā)现(xiàn)刀郎笑骂的不(bù)是某些道貌岸然的(de)鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为什么(me)现在还(hái)有那么多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人压根就(jiù)没听(tīng)过几首刀(dāo)郎的歌，他们喜欢的是对刀郎(láng)的(de)印象(xiàng)。

刀郎给人的印象是淳朴(pǔ)真实的，而(ér)《罗刹(shā)海市》给人的印象是批判勇敢的(de)。

而这两者看似相当对立(lì)的品(pǐn)质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会(huì)所缺(quē)少的。

就像作家(jiā)张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀(dāo)郎这样(yàng)的声音(yīn)，需(xū)要一(yī)首(shǒu)《罗刹海市》来(lái)荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎归(guī)来，是因为(wèi)人(rén)们(men)对以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了动画电影(yǐng)《千与千寻(xún)》，荒(huāng)诞离奇又极具现(xiàn)实意义！

现在(zài)这个时代(dài)公众心智已经开启，是一个反权威(wēi)、反主流、反(fǎn)虚伪、反装(zhuāng)腔(qiāng)作(zuò)势拉帮(bāng)结伙(huǒ)的时代，奉(fèng)劝各行各(gè)业、各道各路(lù)牛鬼蛇神多一些(xiē)真诚、少玩(wán)些套(tào)路和(hé)圈子......

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