周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么意(yì)思(sī)，周公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什么(me)解释是我要像周公一样(yàng)，像天下英雄一样真诚地(dì)臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天(tiān)下(xià)归(guī)心的意思(sī)是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什么(me)解释

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据说周公说：“文王(wáng)之(zhī)子，武王之弟，成(chéng)王伯(bó)父，我(wǒ)世(shì)上不轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩(mǔ)三(sān)抱头发(fā)，一顿饭(fàn)三吐(tǔ)喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的(de)露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而(ér)难(nán)忘(wàng)。

　　如何(hé)解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一(yī)直(zhí)在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客(kè)人吹长笛(dí)和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什(shén)么时(shí)候能修好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自(zì)于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮(liàng)明(míng)媚，星(xīng)星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈(quān)，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿(ér)子(zi)不能成为国(guó)家的骄傲(ào)。

　　他是文(wén)王的儿子，武王的(de)弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是(shì)，一次(cì)洗澡(zǎo)、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上(shàng)失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来自世(shì)界各地的(de)人才，周公不得不(bù)多次在洗澡时抱着(zhe)头发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达(dá)他对(duì)人(rén)才(cái)的渴求(qiú)和对(duì)人才的(de)追求。

周公吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归心是什(shén)么意(yì)思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字(zì)的意思，是指嘴(zuǐ)中正(zhèng)在(zài)咀嚼着食物(wù)。

　　那么(me)“周公吐哺”的意(yì)思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意思是我(wǒ)愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下(xià)归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的(de)忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾(jià)前来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢(huān)宴(yàn)畅谈(tán)，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群(qún)寻(xún)巢乌(wū)鹊(què)向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅，哪(nǎ)里才(cái)太空浮尸三个人是谁，人死在太空中会腐烂吗有它(tā)们栖身(shēn)之所？高山不(bù)辞土石(shí)才见巍峨，大(dà)海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般(bān)礼贤(xián)下(xià)士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真(zhēn)心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实(shí)行的政治路线(xiàn)和政治策略(lüè)服务(wù)的；然而它那政治内容和(hé)意义却完(wán)全熔铸在浓郁(yù)的(de)抒情意境(jìng)之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的特(tè)长，准确而(ér)巧妙地运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于(yú)情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就(jiù)已经(jīng)能够按照抒情(qíng)诗的特(tè)殊规律来取得预期的社会(huì)效果，这一创作经验是(shì)值得(dé)后人(rén)借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在(zài)当(dāng)时强调“唯才是举(jǔ)”有(yǒu)一定的进步意义，所以(yǐ)他对“求(qiú)贤”这一主题(tí)所(suǒ)作的高度艺术化的(de)表现(xiàn)，也得到(dào)了历史(shǐ)的肯定(dìng)。

　　周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么解释(shì)是我要像周公一样，像天(tiān)下(xià)英(yīng)雄一样真诚地臣服于我的。

　　关(guān)于周公吐哺天下归心的(de)意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什(shén)么解释(shì)以及周(zhōu)公吐哺天下归心的意(yì)思是什么(me)意(yì)思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么呢(ne)，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是(shì)什么(me)解释，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心是什么诗，周公吐哺天下归心指的是谁等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)知识：

周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世上(shàng)不(bù)轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了(le)诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱(chàng)歌的时候，生(shēng)活(huó)如何！

　　比如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金(jīn)，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王(wáng)的缘(yuán)故，我现在一直在思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第三卷：“成王将(jiāng)伯(bó)秦（周公之(zhī)子）赐给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周(zhōu)公曰：“去！他(tā)的儿子不(bù)能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿(ér)子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也在这个世(shì)界上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是(shì)，一次(cì)洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地(dì)的人(rén)才，周公(gōng)不(bù)得不多(duō)次在洗(xǐ)澡(zǎo)时抱着(zhe)头发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出(chū)食物。

　　后来(lái)，他用“周(zhōu)公食(shí)、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下(xià)归(guī)心(xīn)是什(shén)么(me)意(yì)思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思(sī)就是(shì)，周公(gōng)吐(tǔ)出嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意(yì)思是(shì)我愿如周公一般礼贤(xián)太空浮尸三个人是谁，人死在太空中会腐烂吗下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　出自曹操(cāo)《短(duǎn)歌行(xíng)》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海(hǎi)不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间(jiān)小路，一个个屈(qū)驾前(qián)来(lái)探望我。

　　久别(bié)重逢(féng)欢宴(yàn)畅谈，争着(zhe)将往(wǎng)日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星(xīng)光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三(sān)周却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身之所？高山不辞土石才(cái)见巍峨，大海不(bù)弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是(shì)政治性(xìng)很强(qiáng)的(de)诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治路线(xiàn)和政治策略服务的；然而它(tā)那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的(de)抒(shū)情(qíng)意境之中。

　　全(quán)诗充分(fēn)发(fā)挥了诗歌(gē)的特(tè)长，准确(què)而巧妙地运用了比兴(xīng)手法，达到寓理于情(qíng)、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经能够按照抒情诗的特(tè)殊规(guī)律来取(qǔ)得(dé)预期的社会(huì)效果，这一(yī)创作经(jīng)验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才(cái)是(shì)举”有一定的进步意义，所以他对“求(qiú)贤(xián)”这一主题所作的(de)高度艺(yì)术(shù)化的表现，也得到了历史的(de)肯(kěn)定(dìng)。

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