九龙司是(shì)香(xiāng)港地区的九(jiǔ)龙和新界一(yī)带的。关(guān)于九龙司是(shì)哪里？以(yǐ)及九龙司是哪(nǎ)里，九龙司是哪里收回了(le)没有，九龙(lóng)司有多大，九龙和(hé)九龙司是(shì)一个(gè)地方(fāng)吗，九龙(lóng)和(hé)九龙(lóng)司等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的知识答(dá)案(àn)：

九龙(lóng)司(sī)是(shì)哪里？

　　是香港地区的九(jiǔ)龙(lóng)和(hé)新界一带(dài)的。

　　九龙司(sī)是一个(gè)行政管(guǎn)理机构，不(bù)是一个地名(míng)。

　　九龙司是清朝时期(qī)设(shè)置(zhì)的机构(gòu)名，全称为九龙巡检司，管辖(xiá)的范围大致相当于(yú)如今(jīn)香港地区的九龙和新界一带。

　　九(jiǔ)龙一般指的是九龙(lóng)半(bàn)岛，为香(xiāng)港的三大区域之一(yī)。

　　香港三(sān)大(dà)区域分(fēn)别是香港岛、九龙、新界，九龙是(shì)除(chú)了香港岛以(yǐ)外市区的主要组成部份，其东、南、西(xī)三面(miàn)被维多利(lì)亚港包(bāo)围。

　　九(jiǔ)龙(lóng)以尖沙咀(jǔ)、油麻地(dì)及旺角最具吸引(yǐn)力，这些地区的购物、饮食(shí)、娱(yú)乐(lè)应有(yǒu)尽有，还(hái)有尖沙咀中心(xīn)、帝(dì)国中心、南洋中心等商业中心。

　　香港岛是香港开埠(bù)最早发展的地区，岛上有(yǒu)香港的商(shāng)业和政治(zhì)中(zhōng)心(xīn)。

　　英国殖民者(zhě)最初居(jū)住的地(dì)方维多利亚城(chéng)就在(zài)香(xiāng)港岛(dǎo)政(zhèng)府山一带。

　　而香港岛与九龙(lóng)半岛之(zhī)间的海港(gǎng)以Victoria（维多(duō)利(lì)亚女王）命名，名为(wèi)维多利亚港，是以(yǐ)前进出香(xiāng)港的贸易船只(zhǐ)停泊的港口。

　　九龙，地理(lǐ)上(shàng)称为(wèi)九(jiǔ)龙半(bàn)岛，为中(zhōng)国香港的三(sān)大区域之一（香港(gǎng)岛、九龙、新界），是除(chú)了(le)香港岛以外(wài)市区的(de)主要组(zǔ)成(chéng)部(bù)份。

　　九龙半(bàn)岛东南西三(sān)面被维多利亚港包围(wéi)。

　　过去由于英国与中(zhōng)国(guó)的(de)租约问题，一度分(fēn)为(wèi)“九龙”（即(jí)界(jiè)限街以南）与“新九龙”（即界(jiè)限街(jiē)以北，狮(shī)子山以南）两部份(fèn)。

　　香港(gǎng)，因着(zhe)其(qí)殖民(mín)地(dì)历史背景和国际贸易港地(dì)位，构成(chéng)了中西荟萃(cuì)、多(duō)元文化的面貌。

　　不同国籍的(de)人士(shì)和谐共处，互相尊重。

　　所有(yǒu)宗教(jiào)、种族的传(chuán)统和习俗都能相互包容，文化活动丰(fēng)富(fù)多姿，国际(jì)和本地超级(jí)巨(jù)星和业余(yú)表演(yǎn)精英的精彩演出(chū)，络绎(yì)不绝。

香港传(chuán)统戏剧(jù)

粤剧

　　粤剧是以粤语演唱(chàng)和念(niàn)白(bái)的戏曲，流(liú)行(xíng)于粤方言区（主要包括广东(dōng)、广西、香港(gǎng)、澳门等地）。

　　粤剧通过唱、做、念(niàn)、打的艺术手段，配合化妆、服饰、道(dào)具(jù)和锣鼓等演绎故事情(qíng)节，其表(biǎo)现形式糅合(hé)了文学、戏(xì)剧、曲(qū)艺、舞蹈及武打(dǎ)，它的(de)唱腔、行当、化妆(zhuāng)、身(shēn)段及曲谱等都蕴含丰富(fù)的艺(yì)术价(jià)值。

　　除了单纯的表演艺(yì)术外，粤(yuè)剧作(zuò)为地方酬(chóu)神、打(dǎ)醮等(děng)宗教(jiào)活动的「神功(gōng)戏」，更甚具社会及(jí)文化(huà)价值。

　　粤剧(jù)于2006年列入第(dì)一批国家级非遗代表性项目(mù)名录，并于2009年列入联合国教科文组(zǔ)织《人类(lèi)非物质文化遗(yí)产代(dài)表作名录》。

香港传统(tǒng)游(yóu)艺与杂技(jì)

舞(wǔ)麒麟

　　舞麒麟已(yǐ)传(chuán)承了超(chāo)过二百年。

　　客(kè)家人视麒麟(lín)为瑞兽，可以化(huà)解煞气，带来(lái)好(hǎo)运，所以在(zài)庆祝农历新年(nián)、婚嫁、祝(zhù)寿、祠堂开光(guāng)、新屋入伙、迎宾、太平清醮、神诞等喜庆场(chǎng)合都会(huì)舞麒麟。

　　自舞麒麟随客家群体移入香(xiāng)港后，与本地传统音乐(lè)和武术结合，发展出(chū)极具本地特色(sè)的造型(xíng)、步法(fǎ)和套(tào)式。

　　西贡(gòng)坑口客(kè)家舞麒(qí)麟于2014年列(liè)入第四批国家级非遗代表性项目(mù)名录。

北(běi)京条约割(gē)九龙(lóng)司在哪里(lǐ)

　　1．鸦(yā)片战争中，英军曾占(zhàn)领过广州城

　　 由于在学习鸦片战(zhàn)争(zhēng)这一节时，教材多(duō)次提到(dào)英军攻(gōng)打(dǎ)广(guǎng)东，因此容(róng)易给学生造(zào)成一种错觉，认为英(yīng)军在鸦片战争中曾占领过(guò)广州城。

　　其实不(bù)然，鸦(yā)片战争中(zhōng)，英(yīng)军自始至终都没有占(zhàn)领过广州城。

　　广州(zhōu)城(chéng)虽三(sān)次面临被占领的危险(xiǎn)，但终因广东军民严加(jiā)防守(shǒu)和以清政府的屈辱卖国为代价换(huàn)来了广州城的平(píng)安(ān)。

　　 2．九龙司地方一区(qū)＝九龙司

　　 在(zài)中(zhōng)英《北京条约》中规(guī)定割(gē)让“九龙司地方(fāng)一区”给英(yīng)国。

　　但由于(yú)同(tóng)学们(men)对九龙司地方一(yī)区不甚了(le)解(jiě)，认(rèn)为九(jiǔ)龙司地方一(yī)区(qū)与九龙司是同(tóng)一(yī)概念(niàn)。

　　其实(shí)，九龙(lóng)司与九龙司地方一(yī)区的范(fàn)围是不一样的(de)。

　　当时的九(jiǔ)龙司是一个行(xíng)政(zhèng)管理机构，其(qí)全称为(wèi)九龙(lóng)巡检(jiǎn)司，其(qí)管辖的范围大体相当(dāng)于目前香港地区的(de)九龙和新界。

　　可见，英(yīng)国通(tōng)过《北京(jīng)条约》割(gē)占(zhàn)的不是整个“九龙司(sī)”，而是九(jiǔ)龙司(sī)的(de)一部(bù)分，即“九龙(lóng)半岛南端尖沙嘴一带”。

　　 3．一银元(yuán)＝一(yī)两白银(yín)在中国近(jìn)代史上(shàng)有关赔款(kuǎn)的(de)条约有(yǒu)很多，如《南京条约》《天(tiān)津条约》《北京条约》《马关(guān)条约》等(děng)。

　　在《南京条约(yuē)》中规(guī)定(dìng)赔(péi)款为2100万银元，而在(zài)其后的中外条约中规定中国的赔(péi)款都是“若干两白银”。

　　那么粗心的(de)同学就误认为当时的银元(yuán)与白银两是等同的计值单位。

　　其实，《南京条约》签订时所使用(yòng)银元赔款，是因为鸦片战(zhàn)争前，在中外（主要是中英）贸易中，中(zhōng)国处于出超地(dì)位，每(měi)年从国外获得大量贸易(yì)利(lì)润。

　　英国(guó)政(zhèng)府(fǔ)当时为了(le)防止货币外流，采取了禁止本国银币出口(kǒu)流通的政策，所以中国(guó)赚取的外贸(mào)利润并非(fēi)英镑，而(ér)是英国商人从世界贸易中(zhōng)获得的西班牙本洋。

　　这(zhè)种(zhǒng)银元(yuán)具有(yǒu)成色统一、规格整齐、便(biàn)于计算(suàn)、携带等优(yōu)点，故(gù)在世界殖民地(dì)间(jiān)广泛流通。

　　那么《南京条(tiáo)约(yuē)》后的(de)对(duì)外(wài)赔款为何改以银(yín)两为(wèi)支付单位呢(ne)？这主要是因为(wèi)鸦片战争之(zhī)后(hòu)，中国逐渐沦为西方列强的原料产地和商品市场，对外贸易处于入超地位，中(zhōng)国的(de)白(bái)银大量(liàng)外流，清政府只好用(yòng)中(zhōng)国传统(tǒng)的白银来支付数(shù)目(mù)巨大(dà)的赔款了。

　　可见，当时的银元并(bìng)不是中国的(de)白银。

　　那么它们之间(jiān)是如何换算呢？当(dāng)时，对于西班牙银元与(yǔ)中国货币的比价是(shì)多少，在(zài)《南京条约》中并没有注明(míng)。

　　据(jù)道光二十二年九月二(èr)十三(sān)日耆英(yīng)、伊里布奏报(bào)，中国在(zài)支付第一期(qī)赔款（600万元）的谈判中，“再(zài)三驳议，始(shǐ)约定每圆(yuán)以纹银(yín)七(qī)钱一分折给，共应(yīng)折银四百(bǎi)二十六万两”，比值以1银元折合库平银(yín)7钱1分讲定。

　　故一银元＝一两(liǎng)白银的理解是错误(wù)的。

　　 4．《北京条约》只与英、法(fǎ)两国(guó)签订

　　 在教材第12页(yè)上讲到(dào)：接着（是指英法联(lián)军(jūn)火烧圆明园(yuán)，占领北(běi)京(jīng)后），英法联军强(qiáng)迫清政府签订了中英、中法《北京条约》，第二次鸦片战争结束。

　　教材(cái)这样叙(xù)述容易给学生形成一种思(sī)维(wéi)定势(shì)，认为《北(běi)京(jīng)条约》只与英法两国签(qiān)订。

四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法　　其实，《北京条约》的(de)签订(dìng)除与英法(fǎ)两国(guó)之外，还(hái)有俄国。

　　1860年，俄(é)国通过(guò)《北京条约》割占了(le)中国乌苏里江以东包括库页岛在内约40万平方公里的土地和中国西北的部分领土(tǔ)。

　　 5．地主阶级与农民(mín)阶级(jí)的矛盾＝封建主义(yì)与人民(mín)大众(zhòng)的矛(máo)盾

　　 在学习(xí)鸦片(piàn)战争对中国社会的影(yǐng)响时，教材讲到：随(suí)着(zhe)中国(guó)社会性质(zhì)的(de)变化，中国社会(huì)的主要矛盾，由地(dì)主阶(jiē)级和农民(mín)四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法阶级的矛盾，开始转变为外国资本主义(yì)和中华民族的矛(máo)盾，封建主义(yì)和人民大(dà)众的矛盾……。

　　不少学生认为其意就是指在原(yuán)有(yǒu)阶段(duàn)矛盾的基础上只增加了一(yī)对新矛盾(dùn)，即民族矛盾。

　　这样认(rèn)为就(jiù)把地(dì)主阶级与封建主义(yì)、农民(mín)阶级与人民大(dà)众(zhòng)等同起来了。

　　其实这种(zhǒng)理解是(shì)不正确的。

　　在鸦片战争前(qián)，中国(guó)无论是在经济结构还是社(shè)会矛盾方面都是(shì)十分单一的(de)。

　　鸦片战争后，随着外国资本(běn)主(zhǔ)义的入侵和民族资本主义(yì)经济的产生(shēng)和发展，中国社会的经济结构、社会阶级和阶层空(kōng)前(qián)复杂化，社(shè)会阶级关系和(hé)阶级矛盾也(yě)发生了新(xīn)的变化。

　　此时封建主义(yì)不仅包(bāo)括(kuò)地主阶(jiē)级，还包括(kuò)买办资(zī)产(chǎn)阶级(jí)、官僚资产阶级、封建(jiàn)军阀等反动势(shì)力，人(rén)民大众不仅(jǐn)包括农民阶(jiē)级，还(hái)包括近代新(xīn)生的(de)无产阶级、民族(zú)资产阶级和城市小资产阶(jiē)级(jí)等(děng)。

　　由(yóu)此可见，封建主义包含了地(dì)主阶级，人民大(dà)众包含了农民阶级，把(bǎ)这两对(duì)矛盾等同起来的理(lǐ)解是错(cuò)误的。

　　 6．封建地主(zhǔ)阶级土地所有制＝封建社会(huì)土地所有制(zhì)

　　 在学(xué)习太平天国运(yùn)动时，教材讲到：太(tài)平天国(guó)定都(dōu)天京以后，颁布了《天朝(cháo)田(tián)亩制度》，废除封建地主阶级(jí)土地(dì)所(suǒ)有(yǒu)制……。

　　有的学生在识记时(shí)，往往把封(fēng)建(jiàn)社会土(tǔ)地所有制等同(tóng)于封建地主阶级土地所有制。

　　事实上(shàng)，封建地主阶级土地所有(yǒu)制(zhì)是封建(jiàn)社会占支配地(dì)位(wèi)的(de)一种土地(dì)制度，它是封建社会统治的(de)经济基础，也(yě)是(shì)封建社会土地所(suǒ)有(yǒu)制的一个最主要的组(zǔ)成部(bù)分。

　　除此之外(wài)，封建社会土地(dì)所(suǒ)有制还包(bāo)括封建国(guó)家土(tǔ)地(dì)所有制是由封建(jiàn)中央政(zhèng)府直接控(kòng)制(zhì)土地的(de)一种制度，它(tā)是封建社会时期(qī)土地制度(dù)的一(yī)种，如(rú)北魏、隋、唐的均田(tián)制(zhì)；曹(cáo)魏、明、清的(de)屯(tún)田制。

　　和(hé)封建个体农民土地所有制这种所有制(zhì)虽(suī)不占主导(dǎo)地位(wèi)，但却是(shì)汪洋大(dà)海，它(tā)同封建地主阶级(jí)土地所(suǒ)有(yǒu)制一(yī)样(yàng)，是封建专制主义中央集权制度(dù)建立(lì)和长期存在的重要基础。

　　由此可见，封建社会土地(dì)所有制包含了封建地(dì)主阶级土地所(suǒ)有制，两者是包含关系而不是等同(tóng)的关系。

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