君子不立危墙,不行陌路(lù),不入深(shēn)水(shuǐ),君子不立危墙是什么意(yì)思?是“君子不立危(wēi)墙之下(xià)”意思是:君子(zi)要(yào)远离危险的地方的。
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“君子不立危墙之(zhī)下”意(yì)思是:君子(zi)要(yào)远离危险的地方。
出(chū)自《孟子·尽心》:“莫非命也,顺(shùn)受其正,是(shì)故知命(mìng)者(zhě)不立乎岩墙之下。
尽(jǐn)其道而(ér)死(sǐ)者,正(zhèng)命也(yě);
桎梏(gù)死者,非正命也。
”“君子不(bù)立于危(wēi)墙之(zhī)下”讲的(de)是做人的道理和方法。
这包括(kuò)两方(fāng)面:一是防(fáng)患于未(wèi)然,预先觉察潜在(zài)的(de)危险,并采取防范措施;
二(èr)是一旦发现自己处于危险境(jìng)地,要及时离开。
孔子的(de)弟子子路要去卫国(guó)做大司(sī)马(mǎ),可(kě)是卫国国君无力(lì),太子无(wú)德,国内权利交(jiāo)错。
孔子不赞成子路去,就说:“危邦不入,乱邦(bāng)不(bù)居,天下有(yǒu)道(dào)则入,无道则隐。
邦有道,贫且贱焉,耻也。
邦无道,富且(qiě)贵(guì)焉,耻(chǐ)也。
”子路说他有信心治(zhì)理好卫(wèi)国(guó)。
孔子便说:“防祸于先而不致于后伤情。
知而慎行,君子不立于危墙之下(xià),焉可等(děng)闲视之。
”
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君(jūn)子不立(lì)于危墙(qiáng)之下”出(chū)自于孔子,讲得是做人的道理和方(fāng)法
君(jūn)子要(yào)远(yuǎn)离危险(xiǎn)的地方(fāng)。
这包括两方面:一是防患(huàn)于未(wèi)然,预先(xiān)觉察潜清肢在答旦世的危险,并(bìng)采取防(fáng)范措施;二是一旦发现自(zì)己处于危(wēi)险境迟悉地,要(yào)及时离(lí)开(kāi)。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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