徐而察之则山下皆石罅怎么翻译的则，徐而(ér)察之(zhī)则山下皆石罅翻译(yì)则是“徐而察之，则山(shān)下皆石(shí)罅”的(de)翻译：我慢慢地观察，山下都(dōu)是石穴和缝(fèng)隙的。

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徐而察之(zhī)则山下皆石(shí)罅怎么翻译的则，徐而察之则山(shān)下皆石罅翻译则

　　“徐而察之，则山(shān)下皆石罅(xià)”的翻译(yì)：我(wǒ)慢慢地观察，山(shān)下都(dōu)是(shì)石穴和缝隙。

　　出(chū)自宋(sòng)代苏轼的《石钟山(shān)记(jì)》，是(shì)宋代文(wén)学家苏轼于宋(sòng)神宗(zōng)元(yuán)丰七年（1084年）游石钟山后所写的一篇考察性的游记。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：元(yuán)丰七年(nián)六月丁(dīng)丑，余(yú)自齐(qí)安(ān)舟行适临(lín)汝，而(ér)长子(zi)迈将赴饶之(zhī)德兴尉，送之至湖口，因得(dé)观(guān)所(suǒ)谓石(shí)钟者。

　　寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二(èr)扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也(yě)。

　　至(zhì)莫(mò)夜月明(míng)，独与迈乘小舟，至绝(jué)壁下。

　　大石侧立千尺，如猛(měng)兽奇鬼，森然欲(yù)搏人；

　　而山(shān)上(shàng)栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云(yún)霄间；

　　又有若老(lǎo)人咳(ké)且笑(xiào)于山谷(gǔ)中者，或(huò)曰此鹳鹤也。

　　余方(fāng)心动欲还，而大(dà)声发于水上，噌(cēng)吰如(rú)钟(zhōng)鼓(gǔ)不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山下皆(jiē)石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎(pēng)湃(pài)而为此也。

　　译文：元丰(fēng)七(qī)年六月初九，我从(cón一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者g)齐安坐船到临汝去(qù)，大(dà)儿子苏迈(mài)将要去就任饶州的(de)德兴县的县尉，我送他到湖口，因而能(néng)够看到所(suǒ)说(shuō)的(de)石钟(zhōng)山。

　　庙里的和尚让小童(tóng)拿着斧头(tóu)，在乱石中间选一两(liǎng)处敲(qiāo)打它(tā)，硿硿地发出声(shēng)响，我当然觉得(dé)很好(hǎo)笑(xiào)并不相(xiāng)信(xìn)。

　　到了晚上月光(guāng)明亮，特(tè)地和苏迈坐着小船到断壁(bì)下面。

　　巨大的山石倾斜(xié)地立着，有(yǒu)千尺之高，好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼怪(guài)，阴(yīn)森森地(dì)想(xiǎng)要攻击人；

　　山(shān)上(shàng)宿巢的老鹰，听到人(rén)声(shēng)也受惊飞起来，在(zài)云霄间发出磔磔声(shēng)响；

　　又有像老(lǎo)人(rén)在山谷中咳嗽并(bìng)且大(dà)笑的声音，有人说这是(shì)鹳鹤。

　　我正心惊想(xiǎng)要回去(qù)，忽然巨大的声(shēng)音从水(shuǐ)上(shàng)发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船(chuán)夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都是(shì)石(shí)穴(xué)和缝隙，不知它们有多(duō)深，细微的(de)水(shuǐ)波涌(yǒng)进那里面，水波激荡因而发出(chū)这(zhè)种声音。

　　赏析：文章通过记叙对石钟山得名由来的探究，强调(diào)要正确判断(duàn)一件事物，必须要深入实际，认真调(diào)查。

　　在艺(yì)术上，此文具(jù)有结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语言(yán)灵(líng)活(huó)等特色。

徐而察之,则山下(xià)皆(jiē)石穴罅(xià)”的解释

　　译文(wén)

　　 《水(shuǐ)经(jīng)》说:“鄱阳湖(hú)口(kǒu)有石钟山.”郦道元(yuán)认为(wèi)下面靠近(jìn)深潭,微风振动波浪,水(shuǐ)和石(shí)互相碰(pèng)撞(zhuàng),发出(chū)的声音(yīn)好像(xiàng)大钟一般.这个说法,人们常(cháng)常怀(huái)疑它.如果把钟磬放在(zài)水中,即使大风大浪也(yě)不能使它发(fā)出声响,何(hé)况是石头呢!到了唐代,李渤才(cái)去探寻(xún)它的所在地(dì),在深潭边找到两(liǎng)块山石(shí),敲(qiāo)打(dǎ)它们,听它们的声(shēng)音,南(nán)边(biān)(那座山石)的(de)声音重浊而模糊,北(běi)边(那座山石(shí))的声音清脆(cuì)而响亮,鼓槌(chuí)停止了(敲击),声音还在(zài)传播,余(yú)音慢慢(màn)地消失.他(tā)自己认(rèn)为(wèi)找到了(le)这个(石钟山命名)的原因.但是这个说法(fǎ),我更加(jiā)怀(huái)疑它(tā).山石被敲打时(shí)能铿kēng锵qiāng作响的,到(dào)处都(dōu)这(zhè)样,可是(shì)唯独(dú)这座山(shān)用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰(fēng)七年六(liù)月(yuè)初九,我从湖北(běi)黄州(zhōu)坐船到汝州(zhōu)(河南(nán)临汝)去,大儿子(zi)苏(sū)迈将要去就(jiù)任饶州德兴县(现(xiàn)在江西德兴)的(de)县尉(主管一县治安的官吏),我送他到(江(jiāng)西)湖(hú)口,因而能够观察(chá)这(zhè)座称为“石钟(zhōng)”的山.庙里的和(hé)尚叫小(xiǎo)孩(hái)拿着(zhe)斧头,在(zài)乱(luàn)石中间(jiān)选一两处敲打它,硿kōng硿地发出(chū)声响(xiǎng),我本来就怀疑,根本不相信(xìn)这说法.到了晚上,月(yuè)光(guāng)明亮,我和苏迈坐着小船来到绝壁下面.巨大(dà)的山石(shí)在旁边耸立着(zhe),高达(dá)千尺(chǐ),好(hǎo)像凶(xiōng)猛的野兽和(hé)奇异的鬼(guǐ)怪(guài),繁茂直立的想要捉人;山上宿巢的老鹰听到人声,也受(shòu)惊飞(fēi)起来,在云(yún)霄中发出(chū)磔zhé磔地鸟鸣(míng)声;又有一(yī)种(zhǒng)像老人在山(shān)谷(gǔ)中边咳边笑的(de)声(shēng)音(yīn),有人说这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽(hū)然巨大的声音从水(shuǐ)上发出,钟(zhōng)声(shēng)洪亮(liàng)像钟鼓的声(shēng)音(yīn)连(lián)续不断.船夫(fū)非(fēi)常害怕.我慢(màn)慢地观(guā一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者n)察,原来山脚下(xià)都(dōu)是石头(tóu)的洞穴和(hé)裂缝,不知它们的深度,微微的水(shuǐ)波(bō)涌进洞穴和(hé)裂缝,波浪激荡(dàng)便形成这种声音.船绕到两山之(zhī)间,将要进入港(gǎng)口,有块大(dà)石头正(zhèng)对着水的(de)中心,上(shàng)面可(kě)坐百灶(zào)稿来个人,中间是空的,而(ér)且有许多(duō)窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同先前噌的(de)声音(yīn)相互应和,好像(xiàng)音乐演(yǎn)奏.因此我笑着对苏迈说:“你(nǐ)知道那些(典(diǎn)故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌(cēng)的响声,是(shì)周景王(wáng)无(wú)射钟的声(shēng)音(yīn),窾坎镗鞳的响(xiǎng)声,是(shì)魏庄子(zi)歌(gē)钟的声(shēng)音.古人(称这山为“石(shí)钟山(shān)”)没有欺(qī)骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听(tīng)到,却(què)根据(jù)主(zhǔ)观猜测去推(tuī)断它的有或没有(正不正确),可(kě)以吗?郦道(dào)元见到和听到的,大概和我一样,但是说得不详细;士大夫终(zhōng)究不愿夜晚乘着小船枣拦停(tíng)靠在悬崖绝壁下面,所以不能知(zhī)道真相;而渔人(rén)(和)船工,虽然知道却又不(bù)能(néng)用文字表达、记载.这(就是(shì))世上没有流传下来(lái)(石钟山(shān)得名由来(lái))的缘故.而浅陋的(de)人用斧头(tóu)敲打石头(tóu)的办法(fǎ)来(lái)寻求(石(shí)钟(zhōng)山得名的)原因(yīn),自以为得(dé)到(dào)了事情的真相.我因此记下这件事,叹(tàn)惜郦道元(yuán)记叙的(de)简略,笑话李渤的浅陋.

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