吾妻之(zhī)美我者的美是什么意思，吾(wú)妻之美我者的美是什(shén)么(me)用法是意思：美(měi)丽(lì)的。

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吾妻之美(měi)我者的(de)美(měi)是什(shén)么意思，吾(wú)妻之美我者的美是什么用(yòng)法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公(gōng)，齐(qí)国之美丽(lì)者也(yě)。

　　忌不自信，而复问其妾曰(yuē)：“吾孰与徐公美？”妾曰(yuē)：“徐(xú)公(gōng)何(hé)能及君也(yě)？”旦日，客从外来，与坐谈(tán)，问之客曰：“吾与徐公(gōng)孰(shú)美？”客(kè)曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公(gōng)来(lái)，孰视之，自(zì)以为(wèi)不如；

　　窥(kuī)镜而自视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而(ér)思之，曰(yuē)：“吾妻(qī)之美(měi)我者(zhě)，私我(wǒ)也；

　　妾之美我(wǒ)者，畏(wèi)我也(yě)；

　　客之美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十四·寸左右，而且形(xíng)象(xiàng)外(wài)貌光艳美丽。

　　有一(yī)天早晨他(tā)穿戴好衣帽(mào)，照着镜子(zi)，对他的妻子说：“我与(yǔ)城北的(de)徐公相比，谁更美丽(lì)呢？”他的妻(qī)子说：“您(nín)美极了(le)，徐公怎么能比得上您呢？城北的(de)徐公齐国(guó)的最美(měi)的(de)男(nán)子(zi)。

　　邹(zōu)忌不相(xiāng)信自己（比(bǐ)徐公美），于是又问他的小(xiǎo)妾说：“我和徐公(gōng)相比(bǐ)，谁更美丽？”妾(qiè)说：徐公怎(zěn)么能(néng)比得上您(nín)呢？第二天，有客人从(cóng)外(wài)面来拜访(fǎng)，邹(zōu)忌(jì)和他坐(zuò)着谈话，邹(zōu)忌(jì)问客人道：“我和(hé)徐(xú)公相比，谁更美丽(l云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖ì)？”客人说：“徐公不如(rú)您美(měi)丽啊。

　　”

　　又过了一(yī)天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自(zì)己觉得不如(rú)他美丽；

　　看着(zhe)镜(jìng)子里的自己，更是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上休息(xī)时想这件事(shì)，说：“我(wǒ)的妻子认为我美，是偏(piān)爱我；

　　我的小妾(qiè)认为我美，是惧(jù)怕(pà)我；

　　客人(rén)赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年—前319年(nián))，一作“驺忌(jì)”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国(guó)人(rén)。

　　《史记》亦作驺忌(jì)，齐桓公田午时的大臣;齐(qí)威王田(tián)因齐时期，以鼓琴游说齐(qí)威王，被任相国，封于下邳(今(jīn)江苏睢(suī)宁(níng)古(gǔ)邳镇)，号成侯;后又侍(shì)齐(qí)宣王田辟疆。

　　他(tā)曾(céng)劝说齐威王奖励群臣(chén)吏(lì)民进谏，主张(zhāng)革新政治，修订法(fǎ)律，选拔人才(cái)，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强(qiáng)。

　　前360年前后，齐威王起用邹(zōu)忌实行改革，“谨修法(fǎ)律而督奸(jiān)吏”。

吾(wú)妻(qī)之美我者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处(chù)：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公来，孰视之，自以(yǐ)为不如；窥镜而自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之(zhī)美(měi)我者，私我(wǒ)也；妾之美我(wǒ)者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文(wén)：又(yòu)过了一天，徐(xú)公前来拜访(fǎn云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖g)，（邹(zōu)忌）仔细(xì)地(dì)端详他，自己觉(jué)得(dé)不如他(tā)美(měi)丽；照(zhào)着(zhe)镜子里的自己，更是(shì)觉(jué)得自己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的(de)妻子认(rèn)斗举为我美，是偏爱(ài)我；我的小妾认为我美(měi)，是惧怕我；客人(rén)赞美我美(měi)，是(shì)有(yǒu)事情要求(qiú)于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章塑造了邹忌(jì)这(zhè)样有自知之明，善(shàn)于思考，勇于进谏的(de)贤(xián)士形象。

　　又表现了齐(qí)威王知错能改，从谏如流的(de)明君(jūn)形(xíng)象，和革除弊(bì)端，改良政治的(de)迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上者只有广(guǎng)空中碧开言路，采纳群(qún)言，虚(xū)心接受批评意见并积极加以改正才有可能(néng)成功。

　　文章以“孰美”的问答(dá)开篇(piān)，继(jì)写邹(zōu)忌(jì)暮寝自思，寻(xún)找妻、妾、客人赞美(měi)自己(jǐ)的因(yīn)为，并因(yīn)小悟大，将生活小事与国大事有机地联系起(qǐ)来。

　　由(yóu)自己的“敝”，用类比(bǐ)培瞎推(tuī)理的方(fāng)法婉讽“王之敝(bì)甚”，充分显示了邹忌巧妙(miào)的讽(fěng)谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹(zōu)忌(jì)正是(shì)以自身的生活体悟，委(wěi)婉(wǎn)地劝谏齐(qí)威王(wáng)广开言(yán)路，改(gǎi)革(gé)弊政，整(zhěng)顿吏治，从(cóng)而(ér)收到很(hěn)好的效果。

　　创作(zuò)背景：春秋战国之际，七(qī)雄(xióng)并立，各(gè)国间的兼并战争，各统治集(jí)团内部新(xīn)旧势力(lì)的斗争(zhēng)，以及(jí)民众风起云涌(yǒng)的反抗斗争(zhēng)，都异常尖锐激烈。

　　在(zài)这(zhè)激烈动荡的时代(dài)，“士(shì)”作为一种最活(huó)跃(yuè)的阶层(céng)出(chū)现在政治(zhì)舞(wǔ)台上。

　　他们以(yǐ)自己(jǐ)的才能和学识，游说(shuō)于各国之间，有的主张连横，有的主(zhǔ)张合纵，所以(yǐ)，史称这(zhè)些人为策(cè)士或(huò)纵横家。

　　他(tā)们提出一定的政治主张或斗争策略，为某些统(tǒng)治(zhì)集团服(fú)务，并且往(wǎng)往利用(yòng)当时(shí)错(cuò)综复杂的斗争形势游(yóu)说使(shǐ)诸侯采纳，施展着自己治(zhì)国安邦的才干。

　　各(gè)国(guó)统治者(zhě)也认识到(dào)，人心的向背，是国家政权能否(fǒu)巩固(gù)的决定性因素。

　　失去了民心，国家的(de)统治(zhì)就(jiù)难以维持。

　　所以(yǐ)，他们争相招(zhāo)揽人才(cái)，虚(xū)心(xīn)纳谏，争取“士”的支持。

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