都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别是都(dōu)塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔的(de)区别，都它尔(ěr)和弹布(bù)尔(ěr)区别

　　外形像(xiàng)个(gè)长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹(zī)别(bié)克(kè)族弹弦乐器(qì)。

　　琴(qín)身像一(yī)个安了长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及(jí)外(wài)二(èr)弦调成(chéng)同度音。

　　音色明(míng)净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器(qì)是用手指或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　吴亦凡还出得来吗下面(miàn)我将向大羡并(bìng)家(jiā)介绍新疆的(de)十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器(qì)中最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴(qín)体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑(sāng)木或红木做成，用(yòng)钢(gāng)丝弦五根，内二(èr)弦(xián)及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的(de)热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一(yī)个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多(duō)用于独奏(zòu)。

　　热瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹不(bù)但有美妙的气韵，更有美(měi)观大(dà)方的外形，琴身由很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出(chū)形式多样的花(huā)纹，并(bìng)带有(yǒu)规(guī)则性的(de)纹路和图案，显(xiǎn)得美(měi)观大方，且极(jí)具民族(zú)特色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布尔相(xiāng)似，外形(xíng)像个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材料多采用经(jīng)过自(zì)然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很(hěn)柔美。

　　都(dōu)塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器，它除(chú)了(le)在古典音(yīn)乐(lè)《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏过(guò)有名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多(duō)的古老民(mín)间弹拨(bō)乐(lè)器，史籍中(zhōng)称七十二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬(yáng)琴，发出的声(shēng)音清(qīng)脆(cuì)悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色更明亮(liàng)，是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的(de)乐器。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名(míng)哈(hā)尔扎克，起源(yuán)于古(gǔ)代的波斯。

　　因流(liú)行(xíng)于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提(tí)、喀什、莎(shā)车和库车等地(dì)，所以又(yòu)名多(duō)朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族(zú)的弓弦(xián)乐器，现盛(shèng)行(xíng)于南(nán)疆一带，主要用于演奏(zòu)民(mín)间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞他尔”，波(bō)斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦(xián)的(de)乐(lè)器。

　　萨它(tā)尔的外形(xíng)与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二(èr)木(mù)卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间就有了这(zhè)种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔(ěr)已遍(biàn)布全疆各地(dì)，并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西吴亦凡还出得来吗它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔(ěr)语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳(ěr)好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文(wén)是琴(qín)弦(xián)，合起来的意(yì)思就是“悦(yuè)耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得(dé)以复苏，形似曼多林(lín)，音色脆(cuì)亮，可用于独(dú)奏(zòu)、合奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它发音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮，过(guò)去(qù)多在民间的吹(chuī)歌会(huì)、秧歌会、鼓(gǔ)乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过(guò)不断发展(zhǎn)改进，不但丰(fēng)富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表(biǎo)现力，现已成(chéng)为一件具(jù)有(yǒu)特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱(ài)的打击乐器(qì)之一(yī)，被誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它(tā)的发音(yīn)清脆响亮，声(shēng)音力度变化幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的作(zuò)用。

　　有了它，一切都(dōu)有(yǒu)了激情。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在乐队中起(qǐ)着(zhe)统(tǒng)一节(jié)奏和速度的作用(yòng)，是名(míng)副(fù)其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化(huà)幅(fú)度(dù)较大(dà)，技巧灵(líng)活，携(xié)带方(fāng)便(biàn)，可以起(qǐ)到(dào)烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史(shǐ)籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮(pí)或牛皮(pí)，六个纳格拉(lā)为(wèi)一套，每套分(fēn)大中(zhōng)小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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