赶尸(shī)是(shì)古代湘西一(yī)项被神秘化的职业，师徒二人通(tōng)过一(yī)系列手段将客(kè)死他乡的死者(zhě)尸体运回故里，以获(huò)取报酬(chóu)。湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业是一定存在的吗？古代湘西一带地方(fāng)贫(pín)瘠，很多穷人都(dōu)去川东或者黔东地区(qū)谋生，有(yǒu)些人就客死他乡了。由于受叶落归(guī)根(gēn)思(sī)想的影(yǐng)响，亲(qīn)人(rén)们(men)就(jiù)希望(wàng)把死者尸体运回家乡(xiāng)，入土为安(ān)。

什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面="center">
湘(xiāng)西(xī)赶尸

但湘西(xī)地(dì)区山高路险、岭横水恶，没(méi)有便利(lì)的(de)大路供车(chē)马通行，也无法乘船走(zǒu)水路。很(hěn)少有人(rén)愿意(yì)花大(dà)钱请人运尸体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途(tú)也(yě)非常艰险。在此背景(jǐng)下，一些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里(lǐ)我(wǒ)们(men)看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的(de)形象就出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂(hún)铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体(tǐ)披着(zhe)宽(kuān)大的(de)黑(hēi)色(sè)布衣，各(gè)个面色煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头贴着(zhe)专(zhuān)门的黄符，甚是吓人。

不过从科学(xué)的角(jiǎo)度看待，尸体(tǐ)不可(kě)能自(zì)己前(qián)行，但这(zhè)些(xiē)传说又不是空穴(xué)来(lái)风，所以很大可(kě)能是赶尸匠通过某些手(shǒu)段，让(ràng)古代人(rén)相信他们拥有赶(gǎn)尸的法术。

什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面ign="center">
赶尸匠赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活(huó)都接(jiē)，有(yǒu)“三赶三不赶”的(de)原则。凡是(shì)被砍头(tóu)的、受绞(jiǎo)刑(xíng)的(de)、站笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而病死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是(shì)“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些尸体完整，没有传(chuán)染(rǎn)病等方(fāng)便他们运(yùn)送的活，而那些死的比较惨的，肢(zhī)体不(bù)完整(zhěng)的，赶(gǎn)尸(shī)匠就(jiù)不(bù)接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一(yī)些(xiē)理由：说病死的魂魄已经被(bèi)阎(yán)王(wáng)勾走，无法唤回，其实是怕自己(jǐ)被(bèi)传染疾病；而投河自(zì)尽的是被替(tì)代(dài)者勾去了魂魄(pò)，如(rú)果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其(qí)实(shí)是尸(shī)体泡烂了，无(wú)法运(yùn)回；又(yòu)说那(nà)些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不(bù)配回归(guī)故里，说(shuō)白了(le)还是因为尸体不完(wán)整。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法，其(qí)中一种(zhǒng)就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用了尸体特有(yǒu)的运动原理。

第一种赶尸(shī)方(fāng)法(fǎ)
赶尸匠为师(shī)徒(tú)两(liǎng)人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在(zài)后背(bèi)尸体，而且(qiě)是(shì)处理过的(de)尸(shī)体，毕竟背着个(gè)死人(rén)跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜(yè)间处理尸体，而(ér)且要求死(sǐ)者家人回避(bì)。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分(fēn)挖出，塞进(jìn)稻草，其(qí)余部分用苗族特制的防腐(fǔ)药水(shuǐ)涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的，这样可以防止(zhǐ)尸体在运送(sòng)途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴(dài)上(shàng)毡帽，所(suǒ)以路(lù)人看到(dào)的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一(yī)包祖传符(fú)咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且不点灯(dēng)，途(tú)中(zhōng)落脚(jiǎo)之处也是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回(huí)避，死(sǐ)者(zhě)亲人即使不怕，赶尸匠也不会(huì)让他靠近。

所以这种赶尸原(yuán)理本质就(jiù)是赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体(tǐ)运送，通过(guò)把过程神秘化，迷惑世(shì)人(rén)。这样(yàng)做也增加了赶尸匠的(de)入职门(mén)槛(kǎn)，更可以向死者家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸(shī)方法(fǎ)
有人认为，人(rén)死后(hòu)会立(lì)即僵硬，过了四十八小时之后肌体又(yòu)恢复一些柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但大的关节，例如(rú)髋(kuān)关节(jié)，在外力作(zuò)用下(xià)，还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好队，就像(xiàng)前面提(tí)到的那样(yàng)，将胳(gē)膊伸直与(yǔ)地面平行，用(yòng)细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑(bǎng)固定(dìng)，两(liǎng)具尸体就能(néng)够(gòu)平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体(tǐ)就想僵尸就会(huì)缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸体(tǐ)手(shǒu)臂的竹竿(gān)拥弹性(xìng)，所以赶尸队前行时就出现一(yī)跳一跳的感觉(jué)，就(jiù)像影视剧(jù)里看到的僵尸那样。

有人(rén)会问，两具尸体好歹重(zhòng)两百斤(jīn)，得用(yòng)多(duō)大力气才能拖动，还不如抬着走省(shěng)力。其实这跟当地(dì)的地势有(yǒu)关，从四川和(hé)贵州地区往湘西运(yùn)送，整体(tǐ)地势是从高至低的，大多是下(xià)坡(pō)路，利用(yòng)地势差以及尸体运动的(de)原理，可以省很多力气(qì)。当(dāng)然也(yě)会遇到上坡路，这时将尸体(tǐ)背着走(zǒu)即可。

这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)也只是传(chuán)闻，现代科学家也(yě)争论不(bù)一。是真(zh什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面ēn)是(shì)假，还真无法(fǎ)判断(duàn)。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经不存在了，最(zuì)后(hòu)的赶尸匠(jiàng)也不愿意透(tòu)露赶尸细节(jié)，科学家们也无法破(pò)解(jiě)其原理(lǐ)。无(wú)论(lùn)尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定(dìng)存在的，可能古人将它(tā)神(shén)秘(mì)化了。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面