华(huá)夏儿女指什(shén)么(me)意(yì)思(sī)，华夏儿女是啥(shá)意思是“华夏(xià)儿女(nǚ)”指的是在很久以前(qián)，有两个(gè)部落，他们的首(shǒu)领分(fēn)别(bié)是炎帝(dì)和黄帝，也就是我们(men)的(de)祖先，直到有(yǒu)一天黄帝打(dǎ)败了炎帝，最后两个部落融合为一(yī)个部落，这就成为了华夏族，所以我(wǒ)们经(jīng)常(cháng)称呼(hū)自己为华夏儿(ér)女的。

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华夏儿(ér)女(nǚ)指什么(me)意思，华夏儿女是啥(shá)意思(sī)

　　“华夏儿女”指的是(shì)在很久(jiǔ)以前，有(yǒu)两(liǎng)个部落，他们(men)的首(shǒu)领(lǐng)分别是炎帝和(hé)黄帝(dì)，也就是(shì)我们的祖先，直到有一天(tiān)黄帝打(dǎ)败了炎帝，最后两个部落(luò)融合(hé)为一(yī)个部落，这就成为了(le)华(huá)夏族，所(suǒ)以我(wǒ)们(men)经常称(chēng)呼自(zì)己为华夏儿女。

　　古人(rén)是以服饰华采之美为“华”；

　　以(yǐ)疆界广阔与文化繁(fán)荣、文明道德兴盛(shèng)为“夏”。

　　从字义上来讲，“华”字有服饰纹章美丽(lì)的含义，“夏(xià)”字(zì)有疆域广阔的意义，连起来的确(què)是个美(měi)好的词。

　　所谓华夏，民(mín)得(dé)其(qí)生，国得其昌，政得其(qí)远；

　　君得其(qí)名，民得其利。

　　故中华以(yǐ)华夏(xià)自美(měi)。

华(huá)夏儿女的(de)意思

　　华(huá)夏(xià)儿(ér)女的意思是指汉族人民(mín)。

　　华夏民族，简称华(huá)夏(xià)族(zú)，是(shì)汉族的前身，华夏又称“华”、“诸华”、“夏”、“诸(zhū)夏”、“中夏”。

　　是(shì)古代居(jū)住于中原滚悉地区的汉民(mín)族(zú)的先人为区别四夷（东夷(yí)、南蛮、西戎、北(běi)狄）的自称，又称中华(huá)。

　　汉朝以后又称(chēng)汉人，但是华夏这个(gè)称(chēng)谓并没有因此消失，而是延续。

　　二十世(shì)纪之前使用得最多的称谓是“华夏人”。

　　比(bǐ)如汉朝多以(yǐ)”华夏人(rén)“自居。

　　而(ér)明朝(cháo)既以汉自居(jū)也以华夏自居，两个(gè)词为同(tóng)义词。

　　总(zǒng)之(zhī)，汉族和华夏族作(zuò)为(wèi)整体族称是自哪备并从汉(hàn)朝最(zuì)普遍的。

　　文(wén)化(huà)艺(yì)术(shù)：

　　汉族在(zài)古代创造(zào)了灿(càn)烂(làn)的文(wén)化、艺术，具有鲜明(míng)的特色。

　　无(wú)论政(zhèng)治、军事、哲学(xué)、经济、史(shǐ)学、自然科学、文学、李迹(jì)艺术等各(gè)个领域，都拥有众多具有(yǒu)深(shēn)远影(yǐng)响的代表人物和作品。

　　西周时期，就形成了完善(shàn)的文化爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解成就，就是礼乐(lè)文化(huà)，周礼非(fēi)常(cháng)繁(fán)缛，据《周(zhōu)礼(lǐ)》有(yǒu)吉(jí)、凶、军、宾、嘉五(wǔ)礼(lǐ)，乐(lè)在西周尤为(wèi)重视，有专门职官(guān)管理，金(jīn)文中也(yě)记(jì)有乐官(guān)。

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