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徙木立信(xìn)的(de)故事阐明(míng)晰(xī)什么道理，徙木立信给告(gào)知了咱们什么

　　“徙(xǐ)木立信”说的是商鞅在施行变(biàn)法前为了获得人们(men)的信赖，就(jiù)在城门处说只需有人能将(jiāng)木(mù)杆搬到指定方(fāng)位就(jiù)颁发五(wǔ)十(shí)金(jīn)，最终(zhōng)有人(rén)照(zhào)办(bàn)，商鞅就实(shí)现(xiàn)许诺的故事。

　　“徙(xǐ)木立信”指经过某种手法树立典型，而使大众(zhòng)服(fú)气(qì)的行(xíng)为。

　　出自(zì)《史记·卷六十八·商(shāng)君列传》：孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐全国(guó)议己。

　　令既(jì)具，未布(bù)，恐民之不信己，乃立三丈之木(mù)于(yú)国都市南门(mén)，募(mù)民有能徙置(zhì)北(běi)门者予(yǔ)十金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复(fù)曰(yuē)：“能徙(xǐ)者(zhě)予五十金。

　　”有(yǒu)一人(rén)徙之，辄予五(wǔ)十(shí)金，以明(míng)不欺。

　　卒(zú)指令。

徙木立信阐明什么道理

　　“徙木立信”说(shuō)的是(shì)商鞅在施行(xíng)变(biàn)法前为(wèi)了获(huò)得人们的(de)信(xìn)预期收益率计算公式 预期收益率是什么赖(lài)，就在城(chéng)门处说(shuō)只需有人能将木杆搬(bān)到指定方位就(jiù)颁(bān)发五(wǔ)十(shí)金，最(zuì)终有人照办，商鞅就实(shí)现许诺的故(gù)事。

　　“徙(xǐ)木立(lì)信”指经过(guò)某种手法树立典型，而(ér)使(shǐ)大(dà)众(zhòng)服气的(de)行为。

　　出自《史记(jì)·卷六十(shí)八·商君(jūn)列(liè)传》：孝公既用卫(wèi)鞅，鞅欲变法，恐(kǒng)全(quán)国议(yì)己。

　　令既具，未布，恐民之(zhī)不信己(jǐ)，乃立三丈(zhàng)之木(mù)于国都市(shì)南门，募(mù)民有能(néng)徙置北(běi)门者予十金。

　　民(mín)怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予五(wǔ)十金。

　　”有一人徙之，辄(zhé)予五十(shí)金，以明(míng)不欺。

　　卒下毕缺令。

　　秦(qín)孝公(gōng)现(xiàn)已录(lù)用了卫鞅，卫鞅想(xiǎng)要施行变(biàn)法图强(qiáng)方针，唯恐全国(guó)人对自己发生(shēng)非手举辩议。

　　法则现已齐备，但没有发布(bù)，（卫鞅）恐怕大众(zhòng)不信(xìn)赖，所以在国都(dōu)商场南门立(lì)下一根三丈长的木杆，招募(mù)大众有可以搬到北门(mén)的就(jiù)赏给十镒(yì)黄(huáng)金。

　　大众对此感到惊奇，没有人敢去搬木杆。

　　（卫鞅(yāng)）就又宣告指令(lìng)说：“有(yǒu)可以搬曩昔的就赏给五十镒黄(huáng)金。

　　”有(yǒu)一(yī)个人搬木(mù)杆(gān)到北门(mén)，当即赏给他(tā)五十(shí)镒黄(huáng)金，以标明没(méi)有诈骗(piàn)。

　　总算公布（变法的(de)）法则。

　　吾读史至(zhì)商鞅徙木立信一事，而叹吾(wú)国国民之愚也，而叹执政者之煞费苦心(xīn)也(yě)，而叹数千年来民智之不开、国几蹈于消亡(wáng)之(zhī)惨也(yě)。

　　谓予不信，请罄其说。

　　法则者，代谋美好之(zhī)具也(yě)。

　　法则(zé)而善，其美好吾民也(yě)必多，吾(wú)民方恐其不布(bù)此法则，或布(bù)而恐(kǒng)其不生效能，必竭全力以保证之，保持(chí)之，务使(shǐ)到达完善之意图(tú)而(ér)止。

　　政府国民相(xiāng)互倚系，安有不(bù)信之理(lǐ)？法则而(ér)不(bù)善，则不(bù)唯无美好(hǎo)之可言，且有损(sǔn)害之足惧(jù)，吾民(mín)又必竭全力以阻挠此法则。

　　虽欲吾信，又安有信之之理？乃若商(shāng)鞅(yāng)之与秦民适(shì)成此份额之对立，抑又何(hé)哉？

　　商鞅之法，良法也。

　　今试一披(pī)吾国四千余(yú)年(nián)之(zhī)记载，而求其利国福民巨大(dà)之政治家(jiā)，商鞅(yāng)不名列(liè)前(qián)茅(máo)乎？鞅当孝公(gōng)之世，华夏鼎沸，战(zhàn)事正殷，举国(guó)疲惫(bèi)，不(bù)堪(kān)言状。

　　所(suǒ)以而欲打败诸国，一致华夏，不綦难哉？所以而变法(fǎ)之令出(chū)，其法惩奸(jiān)宄以保公民(mín)之权力，务耕织(zhī)以增进国民之富(fù)力，尚军功(gōng)以树国威(wēi)，孥贫怠以绝耗(hào)费。

　　此诚我(wǒ)国从来未有之大(dà)方针，民何(hé)惮(dàn)而不信？乃(nǎi)必(bì)徙木以立(lì)信者，吾所以知政(zhèng)者之具费苦(kǔ)心(xīn)也，吾所(suǒ)以知(zhī)吾国国(guó)民之愚(yú)也(预期收益率计算公式 预期收益率是什么yě)，吾所以知数千(qiān)年来民智漆黑国几蹈于(yú)消(xiāo)亡之惨(cǎn)境有由来也。

　　尽管，十分(fēn)之原，百(bǎi)姓惧(jù)焉(yān)。

　　民是此民(mín)矣，法是彼(bǐ)法矣，吾又何怪焉？吾特恐此徙木(mù)立信一事，若令彼(bǐ)东(dōng)西各(gè)答(dá)消(xiāo)文明国民(mín)闻之，当必(bì)捧(pěng)腹而笑，舌而讥(jī)矣。

　　呜乎(hū)！吾欲(yù)无言。

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