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顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程牛顿唯一被烧毁的手稿，它记载了什么秘密？他晚年为何研究神学？

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这(zhè)是牛顿的亲笔手稿，在著名的(de)苏富比拍卖会上被人以37万8千英(yīng)镑所拍得，这份(fèn)手稿(gǎo)总共有三张纸(zhǐ)和六(liù)面的内容，而且呢手稿(gǎo)的(de)每(měi)条边都有(yǒu)烧毁的(de)痕迹。

这据说是当时牛(niú)顿养了一条(tiáo)狗叫做钻石(shí)，狗(gǒu)狗不(bù)小心撞倒了放在(zài)桌上(shàng)顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程的蜡烛(zhú)，结果房子(zi)就烧了起来，这份手稿就是在(zài)火(huǒ)灾之后被(bèi)救出来(lái)的文件。令人感兴趣的(de)地方是，这份手(shǒu)稿上面研究的不(bù)是物理(lǐ)或者数学，而是牛顿(dùn)想通过(guò)研究古埃及的(de)金(jīn)字塔，来一(yī)窥圣经上末(mò)世论(lùn)的研究过(guò)程。

今天我(wǒ)们就来(lái)聊一(yī)聊牛顿。牛顿(dùn)毋庸(yōng)置疑是一位伟(wěi)大的科学家，提出(chū)了(le)万有引力牛顿三大运动定律，还跟(gēn)莱布尼(ní)兹几乎(hū)同时。其实(shí)牛(niú)顿除(chú)了是物理学(xué)家(jiā)数学家(jiā)以外，他也很热衷(zhōng)于天(tiān)文学(xué)自然哲学还有炼金术，很多人觉得很奇怪为什么如此(cǐ)伟大的科学(xué)家，在晚年的时候为什么会去钻研一些与科学对立(lì)的玄学东西呢？比如(rú)说神学(xué)。

但是实际上牛顿一生都(dōu)信(xìn)仰上帝，他写了许(xǔ)多的书，这些书中(zhōng)几乎有80%是(shì)写关(guān)于神学的。所以(yǐ)牛顿是一(yī)个完完全全有神论者，他做(zuò)的(de)一系列的科学(xué)研究也是(shì)为了更好地去证明(míng)上(shàng)帝(dì)的存在，所以他从一开始就(jiù)在研究神学而并(bìng)非后期转行。用(yòng)牛顿的(de)话来说(shuō)，小到纽扣，大到(dào)飞机(jī)看(kàn)一眼就知道这(zhè)不是(shì)自然(rán)形成的，而是出于智慧的设(shè)计(jì)和创造，更何(hé)况这个规律有序的宇宙万物，万物非常精妙的(de)规则(zé)证明了上帝(dì)有(yǒu)多厉害。

著名(míng)的经济学家凯恩斯就曾经这样形(xíng)容牛顿(dùn)。他说牛顿不(bù)是(shì)理(lǐ)性(xìng)时代的第(dì)一人，他是最后一位魔法师，所以我们(men)可以知道物理学成就只是(shì)牛顿(dùn)毕生所研究(jiū)的领域里面，其中一小(xiǎo)部分(fēn)而已(yǐ)。

那在(zài)开头提到了牛顿亲笔的手稿里(lǐ)面(miàn)，牛顿到底在研究什么呢(ne)？他其实是想要(yào)了解古埃及人所(suǒ)使用的长度单位实际上到底是多长(zhǎng)。那他(tā)为什么(me)要研(yán)究这个呢？其中最重要的一个(gè)原因是想(xiǎng)用来在天文的尺度上面验证(zhèng)自(zì)己提出的万有引力的定律，为(wèi)了做到这点他就必须知道地球(qiú)的周(zhōu)长是多(duō)少，其实地球的周长有多长，早在公元前200年(nián)左右就有古希腊的数(shù)学家厄拉托西(xī)尼(ní)给计算出来了。

但牛顿觉得(dé)厄拉托西(xī)尼这个数据不够准确，于是他又找(zhǎo)到了(le)另(lìng)一位古希(xī)腊的哲(zhé)学家(jiā)阿纳科西曼德所提出的数据。这位阿纳科西曼德(dé)是世界(jiè)上第(dì)一位绘(huì)制出世界地图的(de)人，牛(niú)顿就觉得(dé)他(tā)的数据会比较准确。但是这里出现了(le)一(yī)个问题，阿纳科西(xī)曼德所使用的数据长度单位跟牛顿所使用的长度单(dān)位(wèi)完全不(bù)同(tóng)，古(gǔ)希(xī)腊(là)人所使用的(de)长度单(dān)位是Stadion，牛(niú)顿经(jīng)过(guò)一(yī)番推测认为古(gǔ)希腊人(rén)所使用的长度单(dān)位很可能源自(zì)于埃(āi)及人所使用的单位。

于是，牛顿找了在(zài)当时研究古希腊金字塔(tǎ)的第一人约翰(hàn)格利弗的著作。试图(tú)去(qù)了解(jiě)古(gǔ)希腊人在建筑金(jīn)字塔(tǎ)的时候，所使用的(de)长度(dù)单(dān)位到底有(yǒu)多(duō)长，所以只要了解金字塔所使用的长度(dù)单位到底有(yǒu)多(duō)长，他就可(kě)以反推出阿纳(nà)科西曼德所提出的地球(qiú)周(zhōu)长(zhǎng)数据。从而尽可能地从天(tiān)文学(xué)的(de)程度上去(qù)验证他的万有引力定律。所以统一度(dù)量衡这个东(dōng)西(xī)实在是(shì)太重要(yào)了。

除此之外，牛顿(dùn)之(zhī)所以(yǐ)研究古埃(āi)及的长度单位还有另一个原因(yīn)，那(nà)就是他想(xiǎng)要了解旧(jiù)约圣经上所描(miáo)述的末(mò)世(shì)论的奥秘(mì)。在圣经中(zhōng)就描述了以西结在(zài)异象中看到了一座(zuò)宏伟的圣殿(diàn)，根据犹太教的末世论这很有可能(néng)就(jiù)是所谓(wèi)的那第三(sān)圣殿。第(dì)一圣殿(diàn)指的(de)就(jiù)是(shì)所罗门王(wáng)所建造的所罗门圣殿，在公元前960年(nián)建造完(wán)成，但是在公(gōng)元前587年(nián)被巴比伦(lún)王(wáng)尼布(bù)贾尼撒二世给(gěi)摧毁了。

后来(lái)圣殿在公元前516年(nián)重建，这就是第二圣殿。但(dàn)是(shì)这(zhè)第二圣殿在(zài)公元(yuán)70年的时候又被罗马帝国镇压犹太(tài)人的将军提图(tú)斯给摧毁掉，只留(liú)下一面墙(qiáng)，这就(jiù)是著(zhù)名的哭墙。在犹(yóu)太(tài)教的末世论之中，未来将会有一位弥(mí)赛亚(yà)降临(lín)，并且在圣殿山上建立起(qǐ)第三圣殿复兴伟大古老的以色(sè)列王国，然后人(rén)类将会进入(rù)到一个幸(xìng)福的时代。所以犹(yóu)太教(jiào)所谓的末世论其实指的就(jiù)是(shì)一个悲(bēi)惨(cǎn)时代的结束，然后进入到一个(gè)幸福的(de)新时代。

在(zài)圣经(jīng)里就有很多完整(zhěng)的(de)对于第三圣(shèng)殿外观的(de)描述。记(jì)载了它有(yǒu)多(duō)宽(kuān)、多高、多长(zhǎng)以及有哪(nǎ)些出入口，有什么殿、祭(jì)坛(tán)等(děng)等。牛顿认为圣(shèng)经里所有(yǒu)的内(nèi)容都有(yǒu)他(tā)的奥秘在里面(miàn)，不是可以随(suí)便瞎写的，他(tā)之所以写得这么(me)详细一定有他的原因。所(suǒ)以只要了解(jiě)了(le)这个第(dì)三圣殿的实际尺(chǐ)度就(jiù)可以知道末世(shì)论什(shén)么时候(hòu)会(huì)发生，弥赛(sài)亚什么时(shí)候会降临(lín)，这就是(shì)他为什(shén)么研(yán)究金字塔(tǎ)的(de)原因(yīn)。

有趣的是，目前(qián)已经有许(xǔ)多圣经里描(miáo)写(xiě)的建筑(zhù)都(dōu)在(zài)现实考古中被(bèi)一一发现，所以这也(yě)让很多人相(xiāng)信(xìn)圣经(jīng)里面的内容(róng)现实(shí)存在的可信度很高，包括里面还蕴藏着(zhe)一些圣(shèng)经密码，解(jiě)读了一些对(duì)于未来(lái)世界的预测，这个(gè)有(yǒu)机会(huì)再详细讲解，当然这(zhè)里不是为了宣(xuān)扬一(yī)些宗教信(xìn)仰，只(zhǐ)是想让大(dà)家更(gèng)加(jiā)地了解牛顿到底做了(le)什么，包(bāo)括他为什(shén)么转(zhuǎn)行(xíng)研究神学。

我们(men)也能从这份手稿里(lǐ)感(gǎn)受(shòu)到牛顿(dùn)对于追(zhuī)求真(zhēn)理的较真，不惧怕麻烦(fán)的研究(jiū)精神。仅仅是一个长(zhǎng)度单位，他(tā)就愿意花费(fèi)这么多精(jīng)力(lì)去研究，这也是(shì)他站在科学角度上对待科学的(de)严(yán)谨(jǐn)和尊重。

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