都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔(ěr)：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别，都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区别不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包3>　　都塔尔(ěr)：新疆维(wéi)吾尔族的民间(jiān)弹(dàn)弦乐(lè)器。

　　外(wài)形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢，音箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族(zú)、乌兹别(bié)克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐器是用(yòng)手(shǒu)指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式两类(lèi)。

　　横式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝和(hé)转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我(wǒ)将向大羡并(bìng)家介绍新疆(jiāng)的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最(zuì)长的(de)乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二(èr)弦调成同度(dù)音，与中弦成四野悄五度(dù)关(guān)系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制(zhì)，外形独特(tè)。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部弯曲，最下方是(shì)一个半(bàn)球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的(de)音色(sè)清亮、纯净，表现(xiàn)力强(qiáng)，所(suǒ)以(yǐ)大(dà)多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙(miào)的气韵(yùn)，更有美(měi)观大方的外形，琴身由很多牛(niú)角片或(huò)骨(gǔ)片镶嵌(qiàn)出形式多样不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包(yàng)的花纹(wén)，并带(dài)有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔(tǎ)尔）传统的(de).都(dōu)塔尔，构造(zào)与(yǔ)弹布尔(ěr)相似，外形像(xiàng)个(gè)长柄的(de)大水瓢，由共鸣(míng)箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部(bù)分组(zǔ)成。

　　制(zhì)作材料多采用经过自然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小(xiǎo)但音色却(què)很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它(tā)除了(le)在古典音乐《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中作主(zhǔ)要伴(bàn)奏(zòu)外，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古(gǔ)老民间弹拨乐(lè)器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形(xíng)状酷(kù)似(shì)扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦(yuè)耳，近似(shì)古(gǔ)筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏古典乐(lè)曲(qū)《十二(èr)木卡姆》中不(bù)可(kě)缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行(xíng)于新疆的(de)麦(mài)盖提(tí)、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等地，所以又名(míng)多朗艾捷克，是(shì)新疆的(de)维吾尔族、乌孜(zī)别克族和(hé)塔吉克(kè)族的弓弦(xián)乐器，现盛行(xíng)于南疆一带，主要用于(yú)演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔(ěr)”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色明(míng)亮，常常用于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据(jù)《乐师史》记(jì)载，早(zǎo)在(zài)十四、十五世纪(jì)，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年(nián)代(dài)，萨它尔已(yǐ)遍(biàn)布全(quán)疆各(gè)地，并成为维吾尔(ěr)族(zú)人民(mín)喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西(xī)它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦(xián)鸣乐器。

　　“胡(hú)西(xī)”维吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐(lè)”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔”的(de)译文(wén)是(shì)琴弦，合(hé)起来(lái)的(de)意(yì)思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以复苏，形似(shì)曼(màn)多(duō)林，音色脆亮，可用(yòng)于独奏(zòu)、合奏(zòu)或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯(bó)一带，是古(gǔ)代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间的(de)吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐(lè)班和地方曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提高了表现(xiàn)力，现已成(chéng)为(wèi)一(yī)件具有特色的独(dú)奏(zòu)乐器，并广(guǎng)泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新(xīn)疆(jiāng)维(wéi)吾尔族(zú)人(rén)民(mín)最喜爱的(de)打击乐器之(zhī)一(yī)，被(bèi)誉(yù)为维(wéi)吾尔(ěr)乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多(duō)小铁环(huán)，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发音(yīn)清(qīng)脆(cuì)响亮，声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活(huó)，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　有了(le)它，一切都有(yǒu)了激(jī)情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐(lè)队(duì)中(zhōng)起着(zhe)统一(yī)节奏和速度的(de)作用，是名副其(qí)实的(de)总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的(de)声音力度变化幅(fú)度较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可(kě)以起到(dào)烘(hōng)托(tuō)各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”，在清(qīng)代(dài)史籍中称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花(huā)盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼(tuó)皮或牛(niú)皮(pí)，六(liù)个纳格拉为一套，每套分(fēn)大中小三组，每组(zǔ)两个，一奏(zòu)高(gāo)音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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