扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒原文(wén)是(shì)“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗(shī)（节选）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓(yá)山，使为(wèi)书招张世杰(jié)的(de)。

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扶大厦(shà)之(zhī)将倾全(quán)诗(shī)解释，扶大(dà)厦(shà)之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文

　　“扶(fú)大厦之(zhī)将倾(qīng)”出(chū)自卞毓方《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾(wú)不能捍父母(mǔ)，乃(nǎi)教人叛父母，可(kě)乎？”索之(zhī)固，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人生(shēng)自古谁(shuí)无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山破(pò)，军中(zhōng)置(zhì)酒大(dà)会，弘(hóng)范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将(jiāng)不(bù)失为(wèi)宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣者死有余罪，况敢逃(táo)其(qí)死而二其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮阳，见到(dào)了(le)弘范，弘范(fàn)的(de)手下让文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接待他，和他(tā)一(yī)起去崖山，并让他写(xiě)信招降张世杰。

　　文(wén)天(tiān)祥说：“我没能保护国家，还(hái)教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天(tiān)祥好几次，于是文(wén)天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁(shuí)无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军(jūn)营(yíng)中大(dà)家聚在一起喝(hē)酒，弘范(fàn)说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已(yǐ)经尽到(dào)了，如果能(néng)像为(wèi)宋朝做事那(nà)样为我们(men)皇上做事，至少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了(le)不能(néng)去救(jiù)，作为人臣死(sǐ)了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死(sǐ)还生出二心？”《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当代(dài)著名(míng)作家卞毓方“大散文”的(de)代表之作，作者于(yú)文中(zhōng)多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了(le)文天祥(xiáng)的(de)人格以高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我国(guó)历史上(shàng)著(zh良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物ù)名的爱国名臣，他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈的精神(shén)成为后世(shì)之(zhī)榜样(yàng)。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历来学者对他(tā)也颇多(duō)赞誉(yù)之词，《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文(wén)天祥精神的优秀作品，他(tā)以洋洋(yáng)洒洒五千多字，通过对史(shǐ)实的运用和丰富的想象力(lì)，写下了一篇动人心弦的大散文(wén)。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的(de)出处是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这(zhè)句话比(bǐ)喻拯救(jiù)事物(wù)于危险的(de)境陪樱慎地(dì)。

　　《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家卞毓(yù)方的代表之(zhī)作，作者在文章中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令我心跳的，是他(tā)已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个不朽的(de)生命，从南宋(sòng)跨元、明、清(qīng)、民国(guó)昂昂而来，并(bìng)将踏着无穷的岁月凛(lǐn)凛而(ér)去(qù)。

　　他(tā)生于(yú)公元(yuán)1236年(nián)。

　　当(dāng)他生时，“直把杭(háng)州作汴(biàn)州”的临安朝(cháo)廷，已经危在旦夕(xī)，人们指望他(tā)能挽狂澜(lán)于(yú)既倒(dào)，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力(lì)弗支(zhī)”，终其一生(shēng)，他(tā)没能，也无法延续(xù)赵宋(sòng)王朝的社稷(jì)。

　　文天祥是(shì)我(wǒ)国(guó)历史(shǐ)上著(zhù)名(míng)的(de)爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈(qū)的精神成为(wèi)后世之榜样(yàng)。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品。

　　扶大厦之将(jiāng)倾全(quán)诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范(fàn)，左右(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰的。

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　　“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教人(rén)叛父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所过《零(líng)丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云(yún)：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国(guó)亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能(néng)改心(xīn)以事宋者事皇上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为(wèi)人臣(chén)者死有余(yú)罪，况(kuàng)敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮(cháo)阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的(de)手下让文天祥跪(guì)下，他不跪，弘范马上像客人一样接待他(tā)，和他一起去(qù)崖山，并让(ràng)他写信招降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我(wǒ)没(méi)能保护(hù)国家(jiā)，还教唆人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝(quàn)说了文天(tiān)祥好几次，于是文天(tiān)祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古谁(shuí)无(wú)死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它(tā)。