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　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我(wǒ)有道也。

　　五六月累丸二而(ér)不坠，则失者锱铢；

　　累(lèi)三而(ér)不坠，则失者(zhě)十一；

　　累五而不(bù)坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之(zhī)大，万物之多，而(ér)唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何(hé)为而不(bù)!”孔子顾谓弟(dì)子曰(yuē)：“用志不(bù)分，乃凝(níng)于神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写驼背老(lǎo)人讲述自己(jǐ)苦练捕(bǔ)蝉本领之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原文(wén)入下。

　　仲(zhòng)尼适(shì)楚(chǔ)，出于(yú)林中，见佝偻(lóu)者承坦谈(tán)念蜩，犹掇之也。杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介p>

　　仲(zhòng)尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五(wǔ)六月累丸(wán)二而(ér)不(bù)坠，则失者锱铢，累三而不(bù)坠(zhuì)，则失者十一让困，累五而(ér)不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾(wú)处(chù)身(shēn)也，若(ruò)厥(jué)株(zhū)拘，吾执臂也，若槁木之枝(zhī)，虽天地之大(dà)，万物之多，而(ér)唯(wéi)蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易(yì)蜩之翼(yì)，何为而不得(dé)。

　　孔子顾(gù)谓弟子曰，用志(zhì)不分，乃凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去(qù)，经过树林，看见一(yī)个驼背老人(rén)正(zhèng)用(yòng)竿子粘(zhān)蝉(chán)，就好像在地上拾取一样。

　　孔子(zi)说：“先(xiān)生真是巧啊，有(yǒu)门道吗。

　　驼背老(lǎo)人说，我有我的办法(fǎ)。

　　经过(guò)五六个月的(de)杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介练习(xí)，在(zài)竿头累(lèi)叠起两个丸子而不会坠落，那么失(shī)手的情况(kuàng)已经(jīng)很(hěn)少了，迭起三个丸(wán)子而不坠落，那么失手的情况十次不会超过(guò)一次了，迭起五个丸子而不坠(zhuì)落，也就会(huì)像(xiàng)在(zài)地(dì)面上拾(shí)取一样(yàng)容(róng)易。

　　我立(lì)定(dìng)身子(zi)，犹如(rú)临近(jìn)地面的断木(mù)，我举竿的手臂，就像枯木的树枝，虽然(rán)天地(dì)很大(dà)，万物品(pǐn)类很多，我一心(xīn)只(zhǐ)注(zhù)意(yì)蝉的翅(chì)膀，从不思前想后(hòu)左(zuǒ)顾右(yòu)盼，绝不因纷繁的万物而改(gǎi)变对蝉翼的注意(yì)侍吵(chǎo)，为什么(me)不能成(chéng)功呢。

　　孔子转身对弟子们说：“运用心志不分散(sàn)，就(jiù)是高度(dù)凝聚精神(shén)，恐怕说(shuō)的就(jiù)是这(zhè)位驼背的老(lǎo)人吧。

　　2、说明了凡事只要专心(xīn)致志，排除外界的一切干扰(rǎo)，艰苦努力，集中(zhōng)精力，勤学苦练，并持之以恒(héng)，就一定能有所成(chéng)就(jiù)，即使(shǐ)先天条件不足也不例外。

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