吾(wú)妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我(wǒ)者的美是(shì)什么(me)用法是意思：美丽的。

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吾(wú)妻之美我者的美是什么意(yì)思，吾妻之美我者(zhě)的美(měi)是什么用法

　　出处：战(zhàn)国时期刘向(xiàng)《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有余(yú)，而(ér)形貌昳丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰与(yǔ)城北(běi)徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北(běi)徐公(gōng)，齐国之(zhī)美丽者也(yě)。

　　忌不自(zì)信(xìn)，而复(fù)问其(qí)妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐(xú)公何能及君(jūn)也？”旦日，客从(cóng)外来(lái)，与坐(zuò)谈(tán)，问之客(kè)曰(yuē)：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公(gōng)不若君之美也。

　　”明日徐公来(lái)，孰视之，自以为不如；

　　窥(kuī)镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；

　　妾之(zhī)美我(wǒ)者，畏(wèi)我也；

　　客之美我者(zhě)，欲(yù)有求(qiú)于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸(cùn)左右，而且形象(xiàng)外貌光艳美丽(lì)。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽(mào)，照着镜子，对(duì)他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐(xú)公怎么能比得上您呢(ne)？城北的徐公齐国的(de)最美的男(nán)子。

　　邹忌不(bù)相信自己（比徐(xú)公(gōng)美(měi)），于是又(yòu)问他的小妾(qiè)说：“我(wǒ)和徐(xú)公相比，谁更美(měi)丽？”妾说(shuō)：徐公怎么能比得(dé)上您呢？第(dì)二天(tiān)，有客人从(cóng)外面来(lái)拜访，邹(zōu)忌和他(tā)坐着谈(tán)话，邹忌问(wèn)客人道：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美丽？”客(kè)人说：“徐公不如您(nín)美丽(lì)啊(a)。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自(zì)己觉得不(bù)如(rú)他美丽；

　　看着镜子里的自己，更是(shì)觉得自己与徐(xú)公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子(zi)认为我美，是偏爱我；

　　我(wǒ)的小(xiǎo)妾认为我美(měi)，是惧怕我(wǒ)；

　　客人(rén)赞(zàn)美我美，是(shì)有(yǒu)事情要求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前(qián)319年)，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子(zi)”，中国(guó)战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌，齐(qí)桓公田午时的大臣;齐(qí)威王田因齐时期(qī)，以(yǐ)鼓琴游说齐(qí)威王，被任(rèn)相(xiāng)国，封于下(xià)邳(今江苏睢(suī)宁(n殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地-height: 24px;'>殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地íng)古邳镇)，号成侯;后又侍齐(qí)宣王田(tián)辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民(mín)进谏(jiàn)，主张革新政治，修订法律，选拔人才(cái)，奖励贤臣，处罚奸吏(lì)，并选荐得力(lì)大(dà)臣坚守四境，从此齐国渐强(qiáng)。

　　前360年前(qián)后，齐(qí)威王起用(yòng)邹忌(jì)实(shí)行改(gǎi)革，“谨修(xiū)法律而督奸吏”。

吾(wú)妻之(zhī)美(měi)我者 的美什么意思

　　意思：美丽(lì)。

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》。

　　原(yuán)文节(jié)选：明日徐公(gōng)来，孰视之，自以为不如；窥镜而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思(sī)之(zhī)，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我(wǒ)也；妾之美(měi)我者(zhě)，畏我也；客之美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又过(guò)了一天，徐(xú)公(gōng)前(qián)来拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详(xiáng)他，自己(jǐ)觉(jué)得不如他(tā)美丽；照(zhào)着镜子里的自己，更是觉得自(zì)己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认(rèn)斗举(jǔ)为我美，是偏爱我；我(wǒ)的小妾认为我美，是惧怕(pà)我；客人(rén)赞美(měi)我(wǒ)美，是有事情要(yào)求(qiú)于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑造了邹忌(jì)这样(yàng)有自知之明，善(shàn)于思考，勇于进谏(jiàn)的贤士形象。

　　又表现(xiàn)了齐威王知错能改，从谏如流的(de)明君形象，和(hé)革除弊端，改良政(zhèng)治的迫切愿(yuàn)望和(hé)巨大决(jué)心。

　　告(gào)诉读者居上者只有广空中碧开言路，采纳群言，虚心接受批(pī)评意见(jiàn)并(bìng)积极加以改正才有(yǒu)可能成功。

　　文(wén)章以“孰美(měi)”的问答开篇，继写邹忌暮寝自(zì)思，寻找妻、妾、客人赞美(měi)自己的因为，并因小悟(wù)大，将生活(huó)小事(shì)与国(guó)大事有(yǒu)机地联系起来(lái)。

　　由自己的“敝”，用类比(bǐ)培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”，充(chōng)分殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地显示(shì)了邹忌巧妙的讽谏艺(yì)术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以(yǐ)自身的生活体(tǐ)悟，委婉(wǎn)地劝谏齐(qí)威(wēi)王广开言(yán)路，改革弊政，整顿(dùn)吏治，从而收(shōu)到很好的效(xiào)果。

　　创作(zuò)背景：春(chūn)秋战国之际，七雄并(bìng)立(lì)，各国间(jiān)的兼并战争，各统(tǒng)治集(jí)团内部新旧(jiù)势力的斗争，以及民众风起(qǐ)云涌的(de)反抗斗争，都异常尖锐激(jī)烈。

　　在(zài)这激烈动荡的时代，“士”作(zuò)为一种最(zuì)活跃的阶(jiē)层(céng)出现在政治舞台上。

　　他们以(yǐ)自己的才能和学识，游(yóu)说于(yú)各(gè)国之间(jiān)，有的主张连(lián)横，有的主张合纵，所以，史称这些人为策士或纵横家。

　　他们提出一(yī)定(dìng)的政治主张或斗(dòu)争策略，为(wèi)某些统治集团服(fú)务，并且(qiě)往往利用当时错综复杂(zá)的斗争形(xíng)势游说使诸侯采纳，施展着自己(jǐ)治国安邦的才干。

　　各(gè)国(guó)统治者也认识(shí)到，人心的向(xiàng)背，是国家政权能否(fǒu)巩固(gù)的决定性因(yīn)素(sù)。

　　失去了民心，国家的统(tǒng)治(zhì)就难以维持。

　　所以，他们争(zhēng)相招揽人才，虚心(xīn)纳谏，争(zhēng)取(qǔ)“士”的支(zhī)持。

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