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曹冲称象的故事说明了什么科学道理,曹冲称象这个故事告诉我们什么道理

曹冲称象的故事说明了什么科学道理,曹冲称象这个故事告诉我们什么道理 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙的(de)邮(yóu)编号码是多少啊

  是211700的。

  盱眙县地处北亚(yà)热带与暖温带过渡区域,属季风性湿润气(qì)候。

  地(dì)势西南高,多丘陵;东北低(dī)、多平(píng)原(yuán);呈阶(jiē)梯状倾斜,高差悬殊220多米。

  淮河(hé)流经境内(nèi),东(dōng)、北(běi)部濒临洪泽湖(hú),有(yǒu)低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖(hú)圩(wéi)区(qū)等多种地貌(mào)。

  盱(xū)眙(yí)拥有(yǒu)众(zhòng)多文化旅游资源,曾获“中(zhōng)国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

  2016年盱眙(yí)被国家旅游局评为第二批(pī)国家全域旅(lǚ)游示范区。

  盱眙汉代(dài)建州(zhōu),为唐宋名城——古(gǔ)泗州(zhōu)州府所在地,曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋。

  境(jìng)内古迹众多,境内出土过世界最早的彗(huì)星运行图和战国(guó)时期的(de)陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年度全国(guó)投资潜力(lì)百强县(xiàn)市。

  2020年7月29日(rì),入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇(县城)命名名单

地方文化

古代文化

  下草湾文化是(shì)盱眙远(yuǎn)古文化的(de)杰出代表。

  1954年(nián)6月(yuè),中国科学院院士、古(gǔ)脊椎(chuí)动物和古(gǔ)人类研究(jiū)所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍(bào)集(jí)与(yǔ)泗洪双沟交界(jiè)的(de)下草湾淮河东岸采集(jí)到一(yī)段骨化(huà)石,经研究确(què)认为人的(de)股骨化石,是更新世晚期人(rén)类(lèi)化(huà)石,距今4-5万年,属于晚(wǎn)期(qī)智能(néng)人,被命(mìng)名(míng)为“下(xià)草湾人”,考(kǎo)古界称为下草湾(wān)文化(huà)。

  “下草湾人”股骨化石的发现(xiàn)打破(pò)了“南方更新世(shì)晚(wǎn)期的地层中,无原始人(rén)类踪迹可寻”的论说,是迄今为止江(jiāng)苏人类乃至(zhì)中(zhōng)国人(rén)类老祖宗的(de)发源(yuán)地之一。

  盱眙建县2200多年(nián),但史前文化可(kě)直溯五千年前。

  据(jù)对盱眙范家岗(gǎng)、大墩(dūn)头、六(liù)郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表明(míng):早在良渚文化时期(qī)、大汶口(kǒu)文化时期盱眙就有丰(fēng)富的史(shǐ)前(qián)文化。

  20世纪60-70年代以来,先后在(zài)管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧(fǔ)、石镰和大量(liàng)的(de)陶器(qì)残片。

  尤其是(shì)范家岗古遗址(zhǐ),考古学家(jiā)在这里发现了(le)许(xǔ)多陶器,主要有红陶,还有灰陶、黑皮(pí)陶。

  夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足,泥质灰陶有圆柱形鼎足(zú),黑皮(pí)陶(táo)罐采用了轮(lún)制技术,黑亮规整(zhěng),还(hái)有双耳。

  陶器上的(de)那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹,都凸(tū)现盱(xū)眙人的艺术天赋;石斧、石镰显然是盱(xū)眙人与大自然(rán)抗衡斗争,征服(fú)后的重要(yào)见证;这(zhè)些(xiē)陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文化特点,自觉借鉴,兼(jiān)收(shōu)并蓄,证明(míng)南北交汇处(chù)的盱眙(yí)具有包容精神。

传(chuán)说故事

  盱眙民间(jiān)流(liú)传着(zhe)许多古老的有趣故事,主要(yào)有:传说、故(gù)事、神话、笑(xiào)话、谚语等(děng),其中尤(yóu)以传说、故(gù)事居(jū)多。

  一是(shì)以杰出人物为内容的(de)传(chuán)说和故事。

  如朱元璋的传说,戚天官的传说,徐偃王的传说,管鲍分金亭的传说(shuō),泗州大(dà)圣的传说,陈婴(yīng)的传说,苏轼(shì)、米芾的传(chuán)说,陈(chén)毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说等。

  二是以地名掌故(gù)为内容(róng)的传说和故(gù)事。

  包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊(pō)、集镇(zhèn)、村庄等。

  如盱眙的来历,黄花塘的传说,明祖陵的传说,水漫泗(sì)州的(de)传说,禹王河与九里荒的传(chuán)说(shuō),万(wàn)塘的传说,四(sì)十里桥的传说。

  还(hái)有史(shǐ)事、民俗、动植物、土(tǔ)特(tè)产(chǎn)等方面的传(chuán)说,如磨盘山与摩(mó)旗山的传说(shuō),七(qī)品县令为何称芝麻(má)官,紫(zǐ)竹林为什(shén)么没有紫竹,野马(mǎ)追(zhuī)、泽兰(lán)的传说等。

  这些(xiē)传(chuán)说和(hé)故(gù)事,分别从不同(tóng)侧(cè)面,饶(ráo)有趣(qù)味地介绍了(le)盱眙的(de)人物历史、自(zì)然概貌(mào)、社会生产(chǎn)、风土人(rén)情以及文化传统,反映了人民群众的精神和(hé)愿望。

  对人民群众文化素养的(de)提(tí)高(gāo)和民(mín)族精神(shén)的增强起到(dào)了潜移默化的作用,许多(duō)传说故事已结集出(chū)版,有的还(hái)被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台,如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊(a)

  盱眙(yí)的(de)邮编号码(mǎ)是 211700

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盱眙(yí)的邮(yóu)编(biān)号码(mǎ)是多(duō)少啊

  是(shì)211700的。

  盱眙县地处北亚热带与暖(nuǎn)温带过(guò)渡区域(yù),属(shǔ)季风性(xìng)湿润(rùn)气候。

  地(dì)势西(xī)南(nán)高(gāo),多丘陵(líng);东(dōng)北低、多平(píng)原;呈阶梯(tī)状倾斜,高差(chà)悬(xuán)殊220多米。

  淮(huái)河(hé)流经(jīng)境内(nèi),东、北(běi)部濒临洪泽湖(hú),有低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等(děng)多(duō)种地貌。

  盱眙拥有(yǒu)众多文化(huà)旅(lǚ)游(yóu)资源(yuán),曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉(yù)称号。

  2016年盱(xū)眙被(bèi)国(guó)家旅游(yóu)局评为第二(èr)批国家全域(yù)旅游示范区。

  盱眙汉代建州,为唐宋名城——古泗(sì)州州府所在地,曾孕育(yù)一代(dài)开国帝王朱元(yuán)璋。

  境内(nèi)古(gǔ)迹众多,境内出(chū)土过世界最早的(de)彗星运行图和战(zhàn)国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

  2018年(nián)10月(yuè),入选2018年度全(quán)国投资潜力百强(qiáng)县市。

  2020年(nián)7月29日,入(rù)选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇(县(xiàn)城)命名名单

地方(fāng)文化

古(gǔ)代(dài)文(wén)化(huà)

  下草湾文(wén)化(huà)是盱(xū)眙远古文化(huà)的杰出(chū)代表。

  1954年(nián)6月,中国科(kē)学院院士、古脊椎动物(wù)和古人类研(yán)究所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集(jí)与(yǔ)泗(sì)洪双沟交(jiāo)界的(de)下草(cǎo)湾(wān)淮河东岸采集到一段骨(gǔ)化石,经研究确认为人(rén)的股(gǔ)骨化石(shí),是更新(xīn)世晚期人(rén)类化石,距今4-5万年(nián),属于晚期智能人(rén),被命名为(wèi)“下草湾人”,考古界称为下(xià)草湾(wān)文化(huà)。

  “下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚期的(de)地层中,无原(yuán)始人类踪(zōng)迹可寻”的(de)论说,是迄今为止江苏人类(lèi)乃至中国(guó)人类老祖宗的发源地之一。

  盱眙建县(xiàn)2200多年,但史前文化可直溯五(wǔ)千年前。

  据对盱眙(yí)范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗址考古成果表明(míng):早在良(liáng)渚文化时期、大(dà)汶口文(wén)化时(shí)期盱眙就有丰富的史前文化。

  20世纪60-70年代(dài)以来,先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土(tǔ)新石器时(shí)代(dài)的(de)石斧、石镰和大量的陶器残片。

  尤其是(shì)范家岗(gǎng)古遗址,考古学(xué)家在这(zhè)里发(fā)现了许(xǔ)多陶器(qì),主要(yào)有(yǒu)红陶,还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁圆形鼎足,泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足,黑皮陶罐采(cǎi)用(yòng)了轮制技术(shù),黑亮规整(zhěng),还有双耳。

  陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和(hé)亚(yà)布纹,都凸(tū)现盱眙人的艺术(shù)天赋;石(shí)斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大(dà)自然(rán)抗衡(héng)斗(dòu)争(zhēng),征服(fú)后的(de)重要见证;这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文化特点(diǎn),自觉借鉴,兼收并蓄(xù),证明南北交汇处的(de)盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故事

  盱眙(yí)民间流传着许多(duō)古老的有趣故(gù)事,主(zhǔ)要有:传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等,其中尤以传说、故(gù)事(shì)居(jū)多。

  一是以杰出(chū)人物为(wèi)内(nèi)容的传说和故(gù)事。

  如朱元璋的传说,戚(qī)天(曹冲称象的故事说明了什么科学道理,曹冲称象这个故事告诉我们什么道理tiān)官的传说,徐偃王的传说,管鲍分金亭的传(chuán)说(shuō),泗州大圣的传说,陈婴的传说,苏轼(shì)、米芾的传(chuán)说,陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的(de)传(chuán)说(shuō)等。

  二是以地名掌故为内容的传(chuán)说和故事(shì)。

  包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁(liáng)、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

  如(rú)盱眙的来历(lì),黄(huáng)花塘的传说,明祖陵的传说(shuō),水漫(màn)泗州的传说(shuō),禹王河与九里荒(huāng)的传(chuán)说,万塘(táng)的传说,四十里桥的传(chuán)说。

  还有史事(shì)、曹冲称象的故事说明了什么科学道理,曹冲称象这个故事告诉我们什么道理民(mín)俗、动植物(wù)、土特产等方面的传说,如磨盘山与摩(mó)旗(qí)山的传说,七品县(xiàn)令(lìng)为何称芝麻官,紫竹林为什么没有紫竹,野马追、泽(zé)兰的传说(shuō)等(děng)。

  这些传说和故事,分别从(cóng)不同(tóng)侧面,饶(ráo)有趣味地(dì)介绍(shào)了盱眙的人物历史、自然概貌、社(shè)会生(shēng)产、风土人情(qíng)以及文化传统,反映了人(rén)民群众的(de)精神和愿望(wàng)。

  对(duì)人民群众文化素养(yǎng)的提高(gāo)和民族精(jīng)神的(de)增强起(qǐ)到了(le)潜移默化的作用,许多传(chuán)说故事已结集出版,有的还被改编(biān)成戏曲搬上(shàng)舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺(sì)传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙(yí)的邮编号码是 211700

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