明经(jīng)和(hé)进士的区别，明经和进士两门考试的内容是(shì)明(míng)经(jīng)和进士区别是起源不同、废(fèi)除(chú)时间(jiān)不同、考(kǎo)试内容不同的。

　　关于(yú)明经和(hé)进士的区别(bié)，明经和进士两门(mén)考试的内容以及(jí)明经和进(jìn)士的区别，明(míng)经和进士是并(bìng)列科目吗，明经和进士两(liǎng)门(mén)考试(shì)的内(nèi)容，明经(jīng)和(hé)进士考试内容，明经(jīng)进士(shì)是(shì)什(shén)么意思等问(wèn)题(tí)，小编将为你整(z反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别hěng)理以下(xià)知识：

反醒和反省反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别有什么不同之处，反醒和反省的区别>

明(míng)经(jīng)和(hé)进士的区别，明经和进士(shì)两门考试的内容

　　明经和进士(shì)区别是起源不同(tóng)、废(fèi)除(chú)时间不同、考(kǎo)试内容不同。

　　一、起源(yuán)不同(tóng)。

　　1、进士：进士(shì)科始于隋(suí)朝，是唐朝科举制(zhì)度取(qǔ)士(shì)的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉(hàn)武(wǔ)帝时期，被(bèi)推(tuī)举者(zhě)须(xū)明(míng)习经(jīng)学，故以(yǐ)“明(míng)经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟方进等皆以(yǐ)明经(jīng)入仕。

　　二、废除时间不同(tóng)。

　　1、进士：清末，多(duō)数书院都(dōu)变成应举的预备机构(gòu)，也被人们视为与学(xué)习西学(xué)为主的(de)学(xué)堂相对立的旧(jiù)学的堡(bǎo)垒。

　　在(zài)当(dāng)时(shí)特定(dìng)的时代背景中，似乎学堂代表进步(bù)，书院代表落后，尽管有些新式书院实际上(shàng)是在教育新学。

　　在戊戌(xū)变法期间，康(kāng)有为(wèi)不仅(jǐn)奏(zòu)过《请废八股试帖楷法(fǎ)改试策论折》，而且(qiě)也(yě)上过《请(qǐng)饬各省(shěng)改书院淫祠为学堂(táng)折(zhé)》。

　　当时许多有识之(zhī)士也对书院的弊端大(dà)加抨击，例如熊希龄等(děng)人所呈《湘(xiāng)绅公恳抚督(dū)院整(zhěng)顿通(tōng)省书院禀稿》，便详细列举过清末湖南众多(duō)书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令所有书院一律改(gǎi)为学堂，宣告了书院这一中(zhōng)国传统的教(jiào)育组织形式和(hé)进士(shì)科(kē)一起随着科举制度(dù)退(tuì)出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年(nián)间，又(yòu)于进士、诸科外别设(shè)一明(míng)经科，分二(èr)经、三(sān)经、五(wǔ)经(jīng)，考(kǎo)试时问大(dà)义十条，试(shì)时务(wù)策三条，出身(shēn)同于进士(shì)，直至宋(sòng)神宗时方(fāng)废除。

　　三、考(kǎo)试(shì)内容(róng)不同。

　　1、进士：进士科除考(kǎo)经学和时(shí)务(wù)策以外(wài)，还(hái)要(yào)“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经(jīng)科考经学和时务策(cè)。

明经(jīng)和(hé)进士(shì)有什么(me)区别(bié)

　　明经(jīng)和(hé)进士的区(qū)别在于(yú)起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试内(nèi)容(róng)不同。

　　起(qǐ)源：明经(jīng)科始(shǐ)于汉武(wǔ)帝(dì)时期，被推举者(zhě)须明习经学，故以“明经(jīng)”为(wèi)名。

　　进士科始于(yú)隋朝，是(shì)唐朝科举制度(dù)取(qǔ)士(shì)的科目之(zhī)一。

　　废除时间：明经科是(shì)宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷(tíng)发(fā)布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告(gào)了书(shū)院(yuàn)这一(yī)中国传(chuán)统的教(jiào)锋逗育(yù)组(zǔ)织形式和进士科一(yī)起随着科举制(zhì)度退出(chū)历史(shǐ)舞台(tái)。

　　考试(shì)内容(róng)：明经科考经学(xué)和时务策。

　　进(jìn)士科除考经学和时(shí)务策(cè)以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　科(kē)举制度的(de)积极影响：

　　科举制度的出现(xiàn)打(dǎ)破了以往中(zhōng)国(guó)政治制度当中(zhōng)传统的世(shì)袭制(zhì)观(guān)念，政府决定从民间选拔人才，原来(lái)官宦家(jiā)族的地(dì)位就受到了威胁，皇上这样做的目的，就是为了减少传统家族对(duì)皇权的制约(yuē)，整(zhěng)顿政治体制(zhì)。

　　对于其(qí)他国家的影响也是(shì)非常深远的(de)，十五至十六(liù)世纪，这(zhè)种制度逐渐流传到了东亚的一些国家，到了十七世纪，欧(ōu)洲(zhōu)的(de)传教士来到中国，将这种特别(bié)的选官制度(dù)流传到了欧洲(zhōu)，一直延(yán)续到今天的考试(shì)，虽(suī)然科举制已(yǐ)经废除，烂基正但(dàn)是，它在人们(men)的心里(lǐ)依然影响巨大。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别