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姜子(zi)牙活了(le)多少岁

　　是139岁(suì)的。

　　根据史(shǐ)料记(jì)载(zài)姜子牙活(huó)了(le)139岁，姜子牙大约公元(yuán)前(qián)1156年(nián)出生，约公元前1017年去世，按照这个时间计算姜子牙活(huó)了(le)139岁，但因为(wèi)年代久远，文献中记载时间用的是大约，所以(yǐ)很多人对姜子牙真实(shí)年龄提出质疑。

　　相传姜子牙72岁时在渭水之滨的磻溪垂(chuí)钓，遇到了求贤(xián)若渴的周文王，被封为太师（武官(guān)名(míng)），称太公(gōng)望(wàng)，俗称太公，被周(zhōu)武(wǔ)王尊为师尚父。

　　姜(jiāng)子牙辅佐武王伐(fá)纣建立了周(zhōu)朝，是(shì)齐国的缔造(zào)者，周文王倾商，武王克纣(zhòu)m是什么意思性取向的首席智囊(náng)；最高军事统帅与西周的开国元(yuán)勋(xūn)，齐文化的创始人，亦是中国古代的(de)一位影响久远的杰出的韬略家；军(jūn)事家与(yǔ)政治家。

主(zhǔ)要成就

治理齐(qí)国

　　姜子牙(yá)在齐国(guó)的时候，修(xiū)明(míng)政(zhèng)事，顺(shùn)其风俗，简化礼仪(yí)，开(kāi)放工商之业，发展渔业(yè)盐业优势，因而人(rén)民多归附齐(qí)国(guó)，齐(qí)成(chéng)为大国(guó)。

　　到周成王年幼(yòu)即位之(zhī)时(shí)，管蔡叛乱，淮(huái)夷也(yě)背(bèi)叛周朝，成王派召康公命令(lìng)太(tài)公说：东至大海，西至黄(huáng)河(hé)，南至穆陵，北至无棣，此间五等诸侯，各地官(guān)守，如有罪愆，命(mìng)你讨伐(fá)。

　　齐因此可以征讨各国(guó)，形成大(dà)国；定(dìng)都营(yíng)丘。

军事韬(tāo)略

　　姜子牙(yá)是一位满腹(fù)韬(tāo)略的贤(xián)臣和非凡的(de)政(zhèng)治；军事家，一直受历代(dài)统治者崇尚(shàng)，这(zhè)在《诗经》等唐朝以前的许(xǔ)多史料(liào)及(jí)文(wén)学作品(pǐn)中(zhōng)颂(sòng)文颇多。

　　唐太宗即位后，外(wài)夷(yí)相侵(qīn)，内患未(wèi)除，政局动(dòng)乱(luàn)，国(guó)家(jiā)面(miàn)临着(zhe)百(bǎi)乱待治(zhì)，百废待(dài)兴的情况，为了(le)达到安人理国的目的，便自称他(tā)是(shì)姜子牙的化身，在(zài)磻(pán)溪建立太公(gōng)庙，他用这一举动告(gào)诉人(rén)们，他要象(xiàng)周(zhōu)文王访(fǎng)贤并重用姜子牙(yá)那样的贤臣良将，他后来果然得到了一(yī)大批治世理国的人才(cái)，终于实现了贞(zhēn)观之治(zhì)。

　　唐玄宗为求国内(nèi)安宁，需(xū)要像姜子牙那(nà)样(yàng)披(pī)肝沥胆(dǎn)，呕(ǒu)心沥血，忠贞不二的勤勉事主的人才，便于公元731年（开元十九(jiǔ)年）敕令天下诸州各建一所太公庙。

　　并要(yào)求(qiú)以张(zhāng)良配享，在春秋仲秋(qiū)月上戊日祭祀。

　　每当(dāng)发兵出师或各将(jiāng)领及文武(wǔ)举人应(yīng)诏，都要先去太公庙拜(bài)谒。

　　公(gōng)元739年（开元二十七年）追谥姜子牙为武成王，成为中(zhōng)华民族武圣人。

　　公元(yuán)1072年(nián)（宋神宗熙宁五年）为(wèi)抵御外(wài)寇入(rù)侵，下令要求(qiú)各(gè)军事将(jiāng)领必(bì)读《太公兵法》。

姜子牙真实(shí)活了(le)多少岁？

　　139

　　根据史料记载(zài)姜子牙活(huó)了139岁，记载中姜(jiāng)子牙大约(yuē)公元前1156年出生，约公元前1017年(nián)去世，按照(zhào)这个(gè)时间(jiān)计算姜子牙m是什么意思性取向活了139岁，但因为年(nián)代(dài)久远(yuǎn)，文献中(zhōng)记载时间(jiān)用的是大约，所以很多人(rén)对(duì)姜子牙真实年龄(líng)提出质疑。

　　现如今人(rén)的平均(jūn)寿命只有七十多岁，可是在久远的商周时期姜子牙竟然活到了139岁，让人不得不怀疑真实性(xìng)。

　　不得不说姜(jiāng)子牙是神人，垂钓(diào)十几年在七十(shí)二(èr)岁(suì)高龄(líng)遇到姬(jī)昌，正式进入仕途，最后(hòu)辅佐周武王姬发(fā)建(jiàn)立西周(zhōu)，达到人生最高峰(fēng)。

　　别看姜子牙前半(bàn)生(shēng)穷困潦(lǎo)倒(dào)，姜子牙的先祖却是大富大贵(guì)之(zhī)人，不过到(dào)姜子牙这一辈家(jiā)道中落(luò)，有时候连饭都吃不饱。

　　为了生活姜子牙卖过肉、卖过酒，但都(dōu)做的不怎(zěn)么样，生意亏(kuī)得一塌糊涂，家中妻(qī)子看不到(dào)生活的希望(wàng)也离开了(le)他。

　　以为生(shēng)的姜子牙(yá)来到溪(xī)边垂钓，这个故事也(yě)是大家(jiā)都(dōu)比较熟悉的。

　　约(yuē)公元前1084年周(zhōu)文王(wáng)出名(míng)捕猎，但临行之(zhī)前为自己算了一卦，这次所猎之物乃(nǎi)是(shì)助他成就霸业的辅臣。

　　周文王此(cǐ)时求贤若渴，加上姜子牙过人的(de)本领，两(liǎng)人一拍即合，成就了一(yī)番霸业。

　　随着封(fēng)神小说的流(liú)行，成功将姜子牙的形象树立起(qǐ)来(lái)，姜(jiāng)子牙一生虽然(rán)传奇，但并未(wèi)到无所不(bù)能的地(dì)步，现(xiàn)在我们所了解的姜子牙(yá)大多是经过(guò)后(hòu)人神话的(de)结果，是(shì)文(wén)学作品渲(xuàn)染(rǎn)结果。

　　不过通过姜(jiāng)子牙的故(gù)事也告(gào)诉我们是金子总(zǒng)会(huì)发光，在(zài)很多(duō)时候我们没有(yǒu)必(bì)要抱怨，只需强大自己。

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