手握(wò)日月摘星辰,世(shì)间无我这般人，李白(bái)的诗一剑霜(shuāng)寒十四州是(shì)手握(wò)日月摘星辰(chén)全诗内容是(shì)：危楼高百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰(chén)的。

　　关于(yú)手(shǒu)握日月(yuè)摘星(xīng)辰(chén),世间(jiān)无(一寸多少厘米公分 一寸是几个手指wú)我这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四(sì)州以及手握日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间无我这(zhè)般人，李白最霸(bà)气(qì)的十(shí)首诗，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四(sì)州(zhōu)，少年自当扶摇上,揽(lǎn)星衔月逐日光，李白诗词将进酒(jiǔ)等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)知识：

手握日月摘星辰,世间无我这般(bān)人，李白的(de)诗一剑霜寒(hán)十四(sì)州

　　危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　不敢高(gāo)声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　出自(zì)唐代李白《夜宿山寺》。

　　译(yì)文：

　　山(shān)上寺院好似有百丈之高，站在上(shàng)边仿(fǎng)佛都能摘下星辰。

　　不敢高(gāo)声(shēng)说话(huà)，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危(wēi)：高(gāo)。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是(shì)实(shí)数(shù)，这(zhè)里形容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上(shàng)的星(xīng)星统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游(yóu)写(xiě)景(jǐng)的(de)短诗。

　　诗的内容记录了李(lǐ)白夜游寺庙(miào)的有趣经历(lì)。

　　全诗没有一个(gè)生(shēng)僻字，从头到尾用“夸(kuā)张”的手法，形象而又逼真地写出了(le)山寺之(zhī)奇高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是(shì)写山寺之(zhī)高。

　　第一句正面描(miáo)绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸入云。<一寸多少厘米公分 一寸是几个手指/p>

　　发端一个“ 危 ”字(zì)，倍显突(tū)兀醒目，与“高(gāo)”字在同句中的巧妙组(zǔ)合(hé)，就(jiù)确(què)切(qiè)、生动(dòng)、形象地将(jiāng)山寺(sì)屹立(lì)山巅(diān)、雄视寰宇的非凡气(qì)势(shì)淋漓尽致(zhì)地(dì)描(miáo)摹了出来。

　　次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

　　字(zì)字将读者的审(shěn)美视(shì)线(xiàn)引向星汉灿烂(làn)的夜(yè)空(kōng)，非(fēi)但没有“高处不胜寒”的感慨，反(fǎn)给人旷阔感，以星夜的美丽引(yǐn)起人(rén)们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢(gǎn)”写出了作者夜临(lín)“危楼”时的心理状态，从(cóng)诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全(quán)可以(yǐ)想象到“山寺(sì)”与(yǔ)“天上人”的相距(jù)之近，这(zhè)样，山(shān)寺之高也就不言自明(míng)了。

　　 诗人用夸张的艺术手(shǒu)法(fǎ)，描(miáo一寸多少厘米公分 一寸是几个手指)绘了山寺的(de)高耸，给人以(yǐ)丰(fēng)富的联想(xiǎng)。

　　山(shān)上的这座楼好(hǎo)像有一百尺(chǐ)高，诗人站在(zài)楼顶就可以用手摘(zhāi)下(xià)天上的星星。

　　在这儿都不敢大声(shēng)说(shuō)话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却(què)形象逼真。

　　全诗无(wú)一生僻字，却字字(zì)惊人，堪称“平字见奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染(rǎn)山寺(sì)之(zhī)奇高，把(bǎ)山寺的高耸和夜(yè)晚的恐惧写的(de)很逼真，从而将(jiāng)一座几(jǐ)乎不可想象的宏伟建(jiàn)筑展(zhǎn)现在读者(zhě)面前，给人身临(lín)其(qí)境的(de)感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿(fǎng)佛是童稚的(de)想法，被诗人(rén)信手拈来，用(yòng)入诗中，让人顿感(gǎn)情趣盎然，有返璞(pú)归真之妙。

　　 李白(bái)的诗风豪放雄健，想象极(jí)其丰(fēng)富，语言自然婉转，音律富于(yú)变(biàn)化而又和(hé)谐统一，具有浓郁的浪(làng)漫主义(yì)色彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就酣畅(chàng)淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背景：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一(yī)般认为(wèi)是(shì)李白的作品，在湖北(běi)省黄梅县(xiàn)所作，写的是黄梅(méi)县(xiàn)蔡(cài)山峰顶山的江(jiāng)心(xīn)寺。

　　但还有多篇题目与内容均与此诗(shī)相(xiāng)近的诗歌传(chuán)世(shì)，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐惊(jīng)天上人”（译文：夜间住(zhù)在峰顶寺内(nèi)，一举手(shǒu)就可以摸到天上的(de)星星(xīng)。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐声音太大(dà)会惊动(dòng)天(tiān)上的(de)神仙）等，其作者署(shǔ)名也相当复杂，有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说(shuō)法。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字(zì)太白(bái)，号青莲(lián)居士(shì)。

　　是屈(qū)原之(zhī)后最具个性特(tè)色(sè)、最伟大的浪(làng)漫主义(yì)诗(shī)人(rén)。

　　有“诗(shī)仙”之美誉(yù)，与杜(dù)甫并称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权(quán)贵的傲(ào)岸精神，对(duì)人(rén)民疾苦表示同情(qíng)，又善于描绘自然景(jǐng)色，表达(dá)对祖(zǔ)国山(shān)河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语(yǔ)言流(liú)转(zhuǎn)自然，音(yīn)律和谐(xié)多变，善于从民间文艺和神话传说中吸(xī)取营养和素材(cái)，构成其特有的瑰玮绚(xuàn)烂的(de)色彩，达到(dào)盛唐诗(shī)歌(gē)艺术(shù)的巅峰。

　　存世诗文千余(yú)篇，有《李(lǐ)太白集》三十卷。

手握日月摘星辰(chén)全诗？

　　该句出自家三少的(de)作品(pǐn)《神(shén)印(yìn)王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯说(shuō)出的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘(zhāi)星辰(chén) , 世(shì)间无我这(zhè)般人(rén)。

　　脚踏(tà)阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量可以握住太阳月亮(liàng)和星星，人世间再也没有第二个似我这(zhè)样的(de)人。

　　双脚一边踏阴(yīn)一边踏阳可以扭定乾(qián)坤，从(cóng)荒古(gǔ)到如今(jīn)只有我足(zú)够称尊称(chēng)王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱克斯(sī)原(yuán)是圣魔大陆辉煌年代(dài)的光明之子，被龙皓晨和(hé)采(cǎi)儿(ér)的感情所(suǒ)悟，最终指(zhǐ)罩将(jiāng)永恒之心给了(le)龙皓晨使其复(fù)活，离开了(le)圣(shèng)魔大陆的(de)位面。

　　神(shén)识碎片来到(dào)斗(dòu)罗(luó)大(dà)陆(lù)，于(yú)星(xīng)斗大森林和霍雨浩相遇，继(jì)而(ér)帮助(zhù)霍雨浩(hào)斩杀死神使者，助霍雨(yǔ)浩(hào)收复(fù)噬灵(líng)刻刀，将其净化(huà)为生灵之金，神识寄宿于霍雨浩(hào)的生灵之眼。

　　因为(wèi)万载寒冰玉(yù)髓床导致霍雨(yǔ)浩(hào)体内雪丹被(bèi)点燃而燃烧神识碎片将(jiāng)雪帝转化(huà)为魂(hún)灵(líng)后死亡，化为(wèi)陪颂霍雨浩的第三(sān)武魂。

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