大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆的。

　　关(guān)于大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思以(yǐ)及大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，大漠(mò)孤烟(yān)长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆是什么(me)意(yì)思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思，长(zhǎng)河落日圆的(de)出(chū)处，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)上一句是等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识(shí)：

大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆(yuán)”的(de)意(yì)思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王维的(de)诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去(qù)慰(wèi)问边关，路经(jīng)的属国(guó)已过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍山(shān)西祁县(xiàn)，唐朝著名(míng)诗人、画家(jiā)，字(zì)摩(mó)诘，号(hào)摩诘(jí)居士，世(shì)称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存(cún)诗400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影(yǐng)响很(hěn)大，精通佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏轼评(píng)价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日(rì)圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这(zhè)是千(qiān)古流传(chuán)的名句(jù)，描述了(le)塞外(wài)孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯(chún)然一色、荒凉无边的背(bèi)景之(zhī)上(shàng)，那远(yuǎn)处(chù)独起(qǐ)的一股炊(chuī)烟(yān)，既显得孤单，又格外(wài)醒(xǐng)目(mù)，也(yě)只有“孤烟(yān)”二(èr)字方(fāng)能状其(qí)神(shén)韵。

　　“孤烟”之(zhī)后(hòu)随一“直”字，使景物一下子变(biàn)得挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍(cāng)茫(máng)的沙漠，没有(yǒu)山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无(wú)际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用得逼真传神，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱(líng)所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一(yī)想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个(gè)，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不(bù)是描写河流(liú)的句子，它其实是具体描写进入(rù)边塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光(guāng)。

　　画面(miàn)开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写(xiě)出了景物的(de)单调(diào)，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人(rén)以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字，不(bù)仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现(xiàn)了作(zuò)者的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作(zuò)的(de)一首纪(jì)行诗，记述出使塞(sāi)上(shàng)的旅程(chéng)以及旅程中(zhōng)所(suǒ)见(jiàn)的塞外(wài)风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护(hù)在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边：到(dào)边(biān)塞去(qù)看望，指慰问(wèn)守(shǒu)卫(wèi)边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附(fù)属于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官职(zhí)名为典(diǎn)属国，苏武归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属(shǔ)国(guó)，即(jí)典(diǎn)属国的简称，汉(hàn)代称负责外交事物(wù)的官员为典属国，唐人有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的(de)使臣，这里诗人用(yòng)来指(zhǐ)自己使(shǐ)者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉(hàn)代称居延(yán)泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在今(jīn)额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖(yē)居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句(jù)一般(bān)注本(běn)均言王(wáng)维路过(guò)居延。

　　然(rán)而王维此次出使，实际上无需经(jīng)过居延(yán)。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历代诗(shī)歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天(tiān)南行，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡人(rén)的(de)领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领(lǐng)的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是指凉州之(zhī)北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二(èr)解：一(yī)云古(gǔ)代边(biān)防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多(duō)旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人(rén)有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能(néng)是唐代边(biān)防使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安(ān)火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候所至，大率相去三十里(lǐ)，每日初夜，放(fàng)烟一(yī)炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一(yī)说指流经凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠(mò)的(de)一条(tiáo)内陆河，这(zhè)条河在唐代叫马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山关(guān)，故址在(zài)今宁(níng)夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使(shǐ)河(hé)西并(bìng)不(bù)经过(guò)萧关，此处大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北(běi)等(děng)六大都护府，其长官称都护(hù)，每府派大都护一人，副都护(hù)二人，负责辖区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破(pò)单于(yú)军，“遂登燕然山(shān)，去(qù)塞三千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉(hàn)威德，令班(bān)固作(zuò)铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中(zhōng)遇(yù)到候骑，得知主帅破敌后尚(shàng)在前线未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单(dān)车想去(qù)慰(wèi)问边关(guān)，路经的属国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑(qí)士，告诉(sù)我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十(shí)四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打(dǎ)唐属国小勃律(lǜ)（在(zài)今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二(èr)十五年(nián)（737年）春(chūn)，河西节度副大使崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监(jiān)察御史(shǐ)的身(shēn)份(fèn)奉使凉(liáng)州，出(chū)塞宣(xuān)慰，察访军情，并(bìng)任河西节度使判官，实际(jì)上(shàng)是(shì)将(jiāng)王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即(jí)作(zuò)于此次(cì)出(chū)塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘(huì)了(le)出(chū)使(shǐ)边塞的艰苦(kǔ)情况，抒(shū)发(fā)了作(zuò)者漂泊天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联(lián)两句交待此(cǐ)行(xíng)目的和到达地(dì)点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草(cǎo)自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象(xiàng)，境界(jiè)阔大(dà)，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写战(zhàn)争已取得胜(shèng)利，流露出对都护(hù)的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活(huó)，同时也(yě)表达了诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情(qíng)，显(xiǎn)露出(chū)一种豁(huō)达情怀(huái)。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车(chē)前往，所往之(zhī)处(chù)是(shì)：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去(qù)的(de)蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的(de)“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的(de)游子，这里(lǐ)却是(shì)比(bǐ)喻一个(gè)负有朝(cháo)廷使(shǐ)命的大千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗(dà)臣(chén)，正是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行(xíng)程只用了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物(wù)进行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写(xiě)到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没(méi)有遇到将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将(jiāng)正在燕然前线(xiàn)。

　　诗(shī)人把笔墨(mò)重点用在了他最(zuì)擅胜(shèng)场(chǎng)的方面(miàn)——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在(zài)春天。

　　途(tú)中见数(shù)行归雁北翔，诗人即景设(shè)喻，用归雁(yàn)自比，既(jì)叙事(shì)，又写景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进(jìn)入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽的(de)风光(guāng)，画面开阔，意境雄浑，近人王国(guó)维称之为“千古(gǔ)壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格外(wài)醒目，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林(lín)木，那(nà)横贯其间的黄河，就(jiù)非用一个“长”字不(bù)能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的(de)印象，这里用一(yī)“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而(ér)且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗)的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名(míng)家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写(xiě)其(qí)无(wú)人(rén)，故用‘孤烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为(wèi)有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增《而(ér)庵说唐诗》评(píng)此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联，独绝(jué)千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极(jí)锤炼(liàn)，亦极自然(rán)。

　　后人(rén)全(quán)讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，非也；不讲炼字(zì)之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人(rén)物香菱之(zhī)口评价此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直(zhí)？日自然(rán)是圆的(de)。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两(liǎng)个字换这(zhè)两个(gè)，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意(yì)思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联(lián)两(liǎng)句(jù)：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯(dēng)’，《如(rú)梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字(zì)摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其(qí)父迁居蒲州（治今山西(xī)永(yǒng)济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事(shì)中。

　　安(ān)禄山(shān)叛军陷(xiàn)长安时曾受(shòu)职，乱平后，降为太子中允。

　　后(hòu)官至尚书右(yòu)丞(chéng)，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的(de)诗篇，但其作品最主要的(de)则为山水诗，通过田(tián)园山(shān)水的(de)描绘(huì)，宣扬隐士生活(huó)和佛(fú)教禅理；体(tǐ)物精细，状(zhuàng)写传神(shén)，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有(yǒu)《王右丞集(jí)》。

　　大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思：无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆的。

　　关于大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意(yì)思以及大(dà)漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什(shén)么(me)意思，大漠孤烟(yān)长河落日(rì)圆是什么意(yì)思，长河落(luò)日圆(yuán)啥意思，长河落日(rì)圆的出处(chù)，长河(hé)落日圆上一句是等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

大漠孤烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落(luò)日(rì)圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲(yù)问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边(biān)关，路经的(de)属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖(zǔ)籍(jí)山西祁(qí)县，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩诘，号(hào)摩(mó)诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛学，精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等，与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之(zhī)诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘(jí)之画(huà)，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠(mò)中孤烟(yān)直上云(yún)天，无尽的黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描述(shù)了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的画(huà)面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大(dà)”字(zì)才能状其景观；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边(biān)的背景之上，那远(yuǎn)处独(dú)起的一(yī)股炊烟，既(jì)显(xiǎn)得孤单，又格外(wài)醒目，也(yě)只有“孤烟”二(èr)字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景(jǐng)物一(yī)下子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落(luò)日(rì)圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没有树(shù)，只(zhǐ)有黄(huáng)河横(héng)贯其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际(jì)，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上(shàng)，是那一轮圆(yuán)圆的落(luò)日(rì)，这里(lǐ)的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用得逼(bī)真传神(shén)，难以言其(qí)妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱(líng)所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一(yī)想，倒像是见了这景的。

　　若说再(zài)找两个字换这两(liǎng)个(gè)，竟再(zài)找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是(shì)描写河流的句子，它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特(tè)壮丽的风光(guāng)。

　　画面(miàn)开阔，意(yì)境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么(me)奇(qí)观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了(le)景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦(luán)林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一肆(sì)纳(nà)慧(huì)个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤(shāng)的(de)印象，这里用(yòng)一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠的景象，而且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴(fù)边(biān)疆慰问将士途中所作的(de)一首纪行(xíng)诗(shī)，记述(shù)出使塞上(shàng)的旅程以及(jí)旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　【词(cí)句注释(shì)】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车(chē)，车辆少，这里形容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指慰(wèi)问(wèn)守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释(shì)：一指少(shǎo)数民(mín)族(zú)附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二(èr)指(zhǐ)官名，秦汉时有(yǒu)一种官职名为典属(shǔ)国，苏武归(guī)汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国(guó)的简称，汉代称(chēng)负责外交(jiāo)事物的官员(yuán)为典属国，唐人有时(shí)以“属国”代称(chēng)出(chū)使边陲(chuí)的使臣，这里诗人用(yòng)来指(zhǐ)自己使者(zhě)的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代称居(jū)延(yán)海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参(cān)见《汉(hàn)书·地理志》），故城(chéng)在今(jīn)额(é)济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属(shǔ)国，辖境在居延泽一带。

　　此句一(yī)般(bān)注本均言王(wáng)维路(lù)过居延。

　　然而(ér)王维此次出使，实际上无(wú)需经过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历(lì)代诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行(xíng)，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二(èr)解：一云古(gǔ)代边防(fáng)报警时(shí)燃狼(láng)粪，“其烟直而(ér)聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者(zhě)证实(shí)，确有旋(xuán)风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代(dài)边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云(yún)：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽(fēng)候所(suǒ)至(zhì)，大率相去三十里，每日初夜，放烟(yān)一炬，谓之(zhī)平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一(yī)说指(zhǐ)流经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙(shā)漠的一条内陆河，这条河在唐(táng)代叫马成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山关(guān)，故址在今宁夏(xià)固原(yuán)东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出(chū)萧关(guān)，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北等六大都护府，其长官称(chēng)都护，每府派大都护一人，副(fù)都护二人(rén)，负(fù)责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前(qián)敌统(tǒng)帅。

　　燕然(rán)：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪传》：宪(xiàn)率(lǜ)军大破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固(gù)作铭。

　　”此两句意(yì)谓(wèi)在途中遇(yù)到候骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在前(qián)线(xiàn)未(wèi)归。

　　【作(zuò)品白(bái)话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐(táng)玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发兵(bīng)攻打(dǎ)唐属国(guó)小勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希(xī)逸(yì)在(zài)青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察御(yù)史的身份(fèn)奉使凉州，出(chū)塞(sāi)宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西节度使(shǐ)判官，实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次出(chū)塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒发了作(zuò)者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待(dài)此(cǐ)行目的和(hé)到达地点，诗缘何而(ér)作；颔(hàn)联两句包含多(duō)重意蕴，借蓬草(cǎo)自(zì)况，写飘零之感；颈联两句描绘了(le)边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚(xū)写战争已取(qǔ)得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反(fǎn)映(yìng)了边塞生活，同时也(yě)表(biǎo)达了诗人(rén)由(yóu)于被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大(dà)漠的雄浑景色中情感得(dé)到熏陶、净(jìng)化(huà)、升华后产生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往(wǎng)，所往之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居(jū)延在今甘(gān)肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风而去(qù)的蓬草一(yī)样出临“汉(hàn)塞(sāi)”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这里却(què)是比喻(yù)一个负(fù)有朝廷(tíng)使命的大(dà)臣，正(zhèng)是暗(àn)写诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程(chéng)只用了十(shí)个(gè)字轻轻带过(guò)。

　　然(rán)后抓(zhuā)住沙(shā)漠中的典型(xíng)景物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达(dá)边塞：“萧关(guān)逢候(hòu)骑，都(dōu)护在(zài)燕然(rán)。

　　”到了边(biān)塞，却(què)没(méi)有遇到将官，侦察兵告诉使臣(chén)：首将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场的(de)方面——写(xiě)景。

　　作(zuò)者出使(shǐ)，恰(qià)在春(chūn)天(tiān)。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事(shì)，又写(xiě)景，一笔两(liǎng)到，贴(tiē)切自(zì)然(rán)。

　　尤其是“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”一联，写(xiě)进入边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近(jìn)人(rén)王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名(míng)句(jù)。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那(nà)横贯其间(jiān)的黄河，就非(fēi)用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来(lái)容易给人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的(de)孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘(huì)中。

　　【名家点(diǎn)评(píng)】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字。

　　五(wǔ)六写其(qí)无人(rén)，故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲(jiǎng)炼字(zì)之(zhī)法，非也；不(bù)讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，亦(yì)非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　要说再找两个字(zì)换这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里(lǐ)说不出来的(de)意思，想去却是逼(bī)真(zhēn)的；又似乎无(wú)理的，想去(qù)竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句说：“亲(qīn)见其景(jǐng)者(zhě)，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在(zài)《人间(jiān)词话》中(zhōng)高度评价(jià)此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千(qiān)古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若塞上之作(zuò)，如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影(yǐng)摇摇(yáo)欲(yù)坠(zhuì)’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁(qiān)居蒲州（治今山(shān)西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开(kāi)元（唐(táng)玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾(céng)受职，乱平后，降为太(tài)子(zi)中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并(bìng)称“王孟(mèng)”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题材(cái)的诗篇，但(dàn)其(qí)作品最主要的则为山水诗，通过田(tián)园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理；体物精细，状写传神，有独特(tè)成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有(yǒu)《王右丞(chéng)集(jí)》。

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