善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀(tuó)佛(fú)善哉善(shàn)哉(zāi)善哉(zāi)是什么意思是(shì)善哉善哉的意思是“好(hǎo)啊”，是一戊戌年是哪一年(yī)个赞(zàn)美(měi)之词，有夸奖的意思，古人经常(cháng)在他人(rén)说了某句有(yǒu)道(dào)理的(de)句子时说这(zhè)个词(cí)，来(lái)表示(shì)他的赞(zàn)同(tóng)，后来在佛经(jīng)翻译中借(jiè)用(yòng)此词的。

　　关于善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉是什么(me)意思以及善(shàn)哉善哉(zāi)是什么(me)意思啊，善(shàn)哉是什么意(yì)思，阿弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉(zāi)是什么(me)意思，南无阿(ā)弥陀佛善(shàn)哉善哉是什么意思，阿弥(mí)陀善哉(zāi)善哉是什么意思等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

善哉善哉是什(shén)么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

　　善(shàn)哉善哉的意思是“好啊”，是一(yī)个赞美之(zhī)词，有夸(kuā)奖的(de)意思，古(gǔ)人(rén)经常在他人(rén)说了某(mǒu)句有道理(lǐ)的句子时说这个词，来表示他的赞同(tóng)，后来在佛经翻译(yì)中借(jiè)用此词。

　　僧人用善哉作表示惊叹的口(kǒu)头语，既可以表示赞许，又可以(yǐ)表示(shì)不满，甚至用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代文(wén)言中的赞叹词，表(biǎo)示(shì)认(rèn)同(tóng)，后佛经翻译(yì)借用词汇(huì)翻入佛经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用作表示惊叹(tàn)的口(kǒu)头语，既可以表示(shì)赞许，又(yòu)可(kě)以(yǐ)表(biǎo)示不满，甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详(xiáng)细解释(shì)：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在(zài)他(tā)人说了(le)某句有道理(lǐ)的句子时说，来表(biǎo)示他(tā)的赞同

　　③本(běn)是(shì)中国古代文言中的赞叹词，表(biǎo)示认(rèn)同。

　　后佛经翻译借用词汇(huì)翻入(rù)佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作(zuò)当做(zuò)“罪(zuì)过(guò)”后的(de)赎罪

　　扩(kuò)埋(mái)族展资(zī)料

　　“阿弥陀佛(fú)，善哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太好了，太(tài)好了！

　　由(yóu)于念佛法门自古(gǔ)以来深入人心，绝大(dà)多数学(xué)佛四众在打招(zhāo)呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝(zhù)福或怜悯(mǐn)对方等场合，都称念“阿(ā)弥陀(tuó)佛(fú)”：一使对方闻(wén)佛号种善(shàn)根，二回向西方极(jí)乐世漏液慎界，三使(shǐ)善者增善(shàn)、福(fú)者增福；四使(shǐ)痛苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无量(liàng)寿、无(wú)量光、无边光、无(wú)碍光、无等光……”大(dà)本无量寿经(jīng)粗列12个含(hán)义，实际含义(yì)无量(liàng)。

　　这(zhè)尊佛有大神力、大愿(yuàn)力，致心称念十声“阿弥(mí)陀(tuó)佛”，其(qí)佛则接引学(xué)人往生西方极乐世界(jiè)。

　　善哉善哉是什么意(yì)思啊(a)，阿弥(mí)陀佛善(shàn)哉善(shàn)哉善哉是什么意思是善哉善哉的意思是“好啊”，是一个赞美之词(cí)，有夸奖(jiǎng)的意(yì)思(sī)，古人(rén)经常在他人说了某句有道理的句子(zi)时说(shuō)这个词，来表示他的赞同，后来在佛经翻译中(zhōng)借用此(cǐ)词的。

　　关于善哉(zāi)善哉是什(shén)么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉(zāi)是什(shén)么意思以及(jí)善哉(zāi)善(shàn)哉是(shì)什么(me)意思啊，善(shàn)哉是(shì)什么意思，阿弥陀(tuó)佛(fú)善(shàn)哉善哉善(shàn)哉(zāi)是什么意思(sī)戊戌年是哪一年，南无阿弥陀佛善哉善哉是什么意思，阿弥陀善哉善(shàn)哉是(shì)什么意思等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)知识：

善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是(shì)什么(me)意思

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是(shì)一(yī)个(gè)赞美之词，有(yǒu)夸奖的(de)意思，古(gǔ)人经(jīng)常(cháng)在他(tā)人(rén)说了某(mǒu)句(jù)有道理的(de)句子时(shí)说这(zhè)个(gè)词，来表示(shì)他的赞同，后来在佛(fú)经翻译中借(jiè)用(yòng)此词。

　　僧人(rén)用善哉作(zuò)表示惊叹的口头语，既可以(yǐ)表示赞许(xǔ)，又可以表(biǎo)示不(bù)满，甚至用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　善(shàn)哉本是中国(guó)古(gǔ)代文言中的赞叹词(cí)，表(biǎo)示(shì)认同，后佛经翻译借用词汇翻(fān)入佛经。

善(shàn)哉善哉是(shì)什(shén)么意思

　　僧人用作表(biǎo)示惊叹的口头语，既可以(yǐ)表(biǎo)示赞许(xǔ)，又可以表(biǎo)示不满，甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎罪(戊戌年是哪一年zuì)。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经常在他人说了(le)某(mǒu)句有道理的句(jù)子(zi)时说，来表示他的赞同

　　③本是中国(guó)古代文言中的赞(zàn)叹词(cí)，表示认(rèn)同(tóng)。

　　后佛经翻译借用词(cí)汇翻入(rù)佛经(jīng)。

　　变(biàn)为僧(sēng)人(rén)常用词。

　　④僧(sēng)人用(yòng)作当做“罪(zuì)过”后的赎罪(zuì)

　　扩埋族展资料

　　“阿弥(mí)陀佛，善(shàn)哉善哉(zāi)”是一返敬句(jù)赞(zàn)叹的话：太(tài)好了，太好(hǎo)了！

　　由于念佛法门(mén)自古以来深入人心，绝大多(duō)数学佛四众在(zài)打招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福或怜悯对方(fāng)等(děng)场合，都称念(niàn)“阿弥陀佛”：一(yī)使对方闻佛(fú)号种善根，二(èr)回向西方极(jí)乐世漏液(yè)慎界，三使善者增善、福者增福；四使痛苦疾病、业(yè)障(zhàng)减轻消灭(miè)。

　　“阿(ā)弥(mí)陀”：是“无量寿、无量光、无边光、无碍(ài)光、无等光(guāng)……”大本无(wú)量寿(shòu)经粗列12个含(hán)义，实际(jì)含义无量。

　　这尊佛有(yǒu)大神力、大愿力，致(zhì)心称念十(shí)声(shēng)“阿弥(mí)陀佛”，其佛则接引学(xué)人往生西方极乐世界。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 戊戌年是哪一年