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美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377 人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么

　　人生在勤,不索何获的意思(sī)是谁说的，人(rén)生在勤不(bù)索何获的意思是什么是“人生(shēng)在勤(qín)，不索何获”的意思是人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积(jī)极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就的。

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人生在勤,不(bù)索(suǒ)何(hé)获的意(yì)思是(shì)谁说的，人生在勤不索何获的意(yì)思(sī)是什么

　　“人生在勤，不(bù)索何获(huò)”的意思是人一(yī)辈子(zi)要(yào)勤奋(fèn)努(nǔ)力(lì)，倘不(bù)积极(jí)地(dì)探(tàn)索研究，哪会(huì)有收获(huò)或成就。

　　告诫我(wǒ)们，人(rén)生应该努力求索，不然就不会有收获(huò)。

　　表现出张(zhāng)衡勤(qín)奋努(nǔ)力，积(jī)极(jí)进取的人生追(zhuī)求。

　　出自(zì)东汉《后汉书·列(liè)传(chuán)·张(zhāng)衡(héng)列(liè)传》。

　　原文：张衡字平子(zi)，南阳西(xī)鄂人也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守(shǒu)。

　　衡少善(shàn)属文(wén)，游于(yú)三辅，因入京师，观(guān)太学，遂通《五经》，贯六(liù)艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静，不好交接俗人。

　　永元中(zhōng)，举孝廉不行，连辟公府不就。

　　时天下承(chéng)平日久(jiǔ)，自王侯以下(xià)，莫(mò)不(bù)逾侈。

　　衡乃拟班固(gù)《两(liǎng)都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精(jīng)思傅会，十(shí)年(nián)乃成。

　　文(wén)多，故不载。

　　大将军邓骘奇其(qí)才，累召不应。

“人生在勤，不索何获”出(chū)自哪里?

“人生在陆碰勤，不索何获”出自哪里?

　　出处(chù);“人生(shēng)在勤，不(bù)索何获？”出自东(dōng)汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　名句(jù)解码： “人生在勤，不索何(hé)获？”意思是：人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不积(jī)极地探索研究(jiū)，哪会(huì)有收获或成就呢(ne)？告诫我们(men)，人生应(yīng)该努力求索,不然就不(bù)会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努(nǔ)力，积极进取(qǔ)的人生(shēng)追求。

　　人一(yī)辈子要(yào)勤(qín)奋(fèn)努(nǔ)力，倘不(bù)积极地探索研(yán)究，哪会有收(shōu)获或成就(jiù)呢？睁(zhēng)悉蔽

　　出(chū)处;“人生在(zài)勤(qín)，不索何获(huò)？”出(chū)自东汉(hàn) 张衡(héng)的《应(yīng)闲》。

　　名句(jù)解码：

　　 “人(rén)生在(zài)勤，不(bù)索何获？”意思是：人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积

　　极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告诫我们，人(rén)生应(yīng)该努(nǔ)力求索,不然就不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力，积(jī)极进(jìn)取的人生(shēng)追求。

　　《应闲》，意思(sī)是回答诽谤。

　　有的人劝他(tā)不要去钻研那些难而(ér)无用

　　的技术，应该“卑体屈己，美(měi)言以(yǐ)求多福”。

　　他说：“君(jūn)子不美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377患位之不尊(zūn)，而患(huàn)德之不崇；不耻禄之不(bù)伙（huo,多），而(ér)耻(chǐ)智之(zhī)不博(bó)。

　　”意思是君子不忧虑地位(wèi)不(bù)尊荣，忧虑的是德(dé)行不高尚；不以待遇低(dī)为羞耻，羞耻的是学识不(bù)渊博。

　　表明了他(tā)不(bù)慕势利而(ér)追(zhuī)求德(dé)智的高尚情操(cāo)。

　　《应(yīng)闲》表明他(tā)的志向和理(lǐ)想政治(zhì)观。

　　张衡就(jiù)是勤奋努力(lì)积极求索的伟大实(shí)践(jiàn)者。

　　他少有壮志，刻苦(kǔ)向学，

　　态度谦(qiān)虚，好学深(shēn)思(sī)，藐视名利(lì)，看重科学；珍(zhēn)惜时光，自强(qiáng)不(bù)息，把(bǎ)全部身(shēn)心都献(xiàn)给了(le)祖国的科学(xué)事业。

　　张衡创立(lì)了浑天说，他观测记录了两千五百(bǎi)颗恒星，创制了世界上第一架(jià)能比较准确(què)地表演天象的漏水(shuǐ)转浑天仪，发(fā)明了第(dì)一架测试地(dì)震的仪器——候风地(dì)动仪，还制造出了(le)指南(nán)车、自动记里(lǐ)鼓车、飞行(xíng)数里(lǐ)的木鸟等(děng)等。

　　张(zhāng)衡共有科学(xué)、哲学和(hé)文学著作三十二篇，其中天文著作(zuò)有(yǒu)《灵宪(xiàn)》和《灵宪图(tú)》等。

人生在勤(qín) 不索何(hé)获

　　人生最关键的是在(zài)于勤奋，不去探(tàn)索（劳动(dòng)）的话，又(yòu)哪来的收获呢？

　　选你(nǐ)的1

　　微笑不用(yòng)本钱，但(dàn)能创造财富(fù)。

　　赞美(měi)不用花钱，但能产生气力(lì)。

　　分享不用过度(dù)，但(dàn)能倍增快乐(lè)。

人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获。

　　vbu

　　 “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研(yán)究，哪(nǎ)会(huì)有收(shōu)获或成就呢？告诫我(wǒ)们，人生应(yīng)该努(nǔ)力求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极(jí)进取的人生追求。

　　出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉张衡的《应闲美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377》。

　　人生在(zài)勤(qín)意思是人类之所以生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在(zài)勤，勤(qín)则不匮。

　　天(tiān)才在(zài)积累，聪(cōng)明在(zài)于勤奋。

　　勤奋是一种积极进(jìn)取(qǔ)的(de)态度，是(shì)一种奋发(fā)想(xiǎng)的精神(shén)，一个人的成长与环(huán)境、机遇(yù)、天(tiān)赋、学识、等外在因素紧密相连，但起决(jué)定(dìng)作用的是勤奋(fèn)，缺乏勤(qín)奋(fèn)精神，哪(nǎ)怕天资奇佳(jiā)的雄鹰也只能悉美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377州空振(zhèn)双翅;具备勤(qín)奋精(jīng)神，哪怕是行动迟缓的蜗(wō)牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人(rén)生在勤(qín)，不(bù)索何获”张衡少(shǎo)有壮志，刻(kè)苦问学，珍惜时(shí)光，自强不息，全身心投入到祖国科学事业。

　　他(tā)创立了浑天说，观测(cè)记录了两千五百多(duō)颗恒星，发(fā)明了第一(yī)架测试(shì)地震(zhèn)的(de)仪器——候风地(dì)动仪等(děng)，成为(wèi)我国(guó)东汉时期伟(wěi)大的天(tiān)文学家(jiā)。

人生在(zài)勤(qín),不(bù)索(suǒ)何(hé)获(huò) 的启示

　　人(rén)生在(zài)于勤奋不去(qù)索取(qǔ) 不去探索怎(zěn)能有所收获？

人生在勤，不(bù)索何获(huò)的(de)意思

　　人(rén)生的根(gēn)本在(zài)于勤(qín)劳,不通过辛勤(qín)的(de)努力(lì)来获得(dé)还能通(tōng)过(guò)其他什(shén)么途径得到呢?

　　人一(yī)辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获(huò)或成就呢？

　　 △唐玄奘万(wàn)里取经(jīng)

　　唐太(tài)宗(zōng)贞(zhēn)观(guān)三年（公元629年，一(yī)说贞(zhēn) 观元年(nián)），玄奘从(cóng)凉州(zhōu)出(chū)玉门关(guān)西行，历经艰难(nán)抵达天竺(zhú)。

　　初在那烂(làn)陀寺从(cóng)戒(jiè)贤受学。

　　后(hòu)又游学天竺各(gè)地，并与当地学者论辩，名震(zhèn)五竺。

　　经十七年(nián)，贞观十九年（公(gōng)元645年）回到长安。

　　 △鉴(jiàn)真东渡志不移(yí)

　　在6次东(dōng)渡日本中，鉴真等(děng)人遇到许多挫折，第一次(cì)东(dōng)渡前，将和(hé)鉴真(zhēn)同行的徒弟(dì)跟一个和尚开玩(wán)笑，结果那个和(hé)尚(shàng)恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是与(yǔ)海(hǎi)盗勾结。

　　地方官员闻(wén)讯大惊，派人拘禁(jìn)了所有僧众，首次东渡因此未能成行。

　　其后(hòu)接连失败，第五次东渡最为悲壮(zhuàng)。

　　那一年(nián)鉴真已经60岁了，船(chuán)队(duì)从扬州出发，刚过(guò)狼(láng)山（今江苏(sū)南通）附(fù)近，就遇到狂风巨浪，在一(yī)个小岛避风(fēng)。

　　一个月后再次(cì)起(qǐ)航，走到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第三次起航(háng)时(shí)，风浪(làng)更大，向南漂流了14天，靠吃(chī)生米(mǐ)、饮海(hǎi)水度日(rì)，最(zuì)后(hòu)抵(dǐ)达海南岛南部靠岸。

　　归途(tú)中(zhōng)，鉴真因长途跋涉，过(guò)度操劳，不幸身染重病，双目(mù)失明。

　　 △纺织改(gǎi)革家黄(huáng)道婆(pó)

　　黄道(dào)婆又称黄婆，生(shēng)于南宋末年淳祐年间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄(huáng)道(dào)婆出身于贫(pín)苦农民(mín)家庭，在生(shēng)活的重压下，十二三岁就被卖给人(rén)家当童养媳。

　　白天她下地干活，晚上(shàng)她纺(fǎng)织布到深夜，还要遭受公婆、丈夫(fū)的非人(rén)虐待。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨炼了她，有一次，黄道婆被公婆、丈(zhàng)夫一顿(dùn)毒打后，又被关在柴(chái)房不准吃饭，也不(bù)准睡觉。

　　她再(zài)也(yě)忍受不住(zhù)这种黄道婆

　　非(fēi)人(rén)的(de)折磨，决心逃出去另(lìng)寻(xún)生路。

　　半(bàn)夜(yè)，她(tā)在(zài)房顶上掏洞逃了出来，躲在一条(tiáo)停泊在黄浦江边的海船上。

　　后(hòu)来就随船到了海(hǎi)南岛的崖州，即现(xiàn)在的海南崖县。

　　在(zài)封(fēng)建社会，一个从未出过(guò)远门的年轻(qīng)妇女只身流落(luò)异乡，人(rén)生地疏，无依(yī)无靠(kào)，面临(lín)的困难(nán)可想而(ér)知。

　　但是淳朴热情的(de)黎族同胞十分同(tóng)情黄道婆(pó)的不幸遭(zāo)遇，接受了她，让她有了安身之所(suǒ)，并且在(zài)共(gòng)同的劳动生(shēng)活中，还把他们的纺织技术毫无保留(liú)地传(chuán)授给她。

　　当(dāng)时黎族人民(mín)生产(chǎn)的(de)黎单(dān)、黎(lí)饰、鞍(ān)塔闻名内外，棉纺(fǎng)织技(jì)术比较先进，黄道婆聪(cōng)明勤奋，虚心向黎族同(tóng)胞学习(xí)纺织技术，并(bìng)且(qiě)融(róng)合黎汉两族人民的(de)纺织技术的长处，逐(zhú)浙成(chéng)为(wèi)一(yī)个出色(sè)的(de)纺织能手，在当(dāng)地大受欢迎，和黎族人民结下了(le)深厚的情(qíng)谊。