怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思是指有益的言论和高尚的行(xíng)为，比喻人具有纯洁高尚(shàng)的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益的言论和高尚(shàng)的行为，比喻(yù)人具有纯洁高尚的品德(dé)。

　　“嘉言懿行”出(chū)自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言(yán)善行，则敬慕而记录(lù)之(zhī)。

　　”“怀(huái)瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙(shā)》：“怀瑾握瑜兮，穷不(bù)知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词：高风亮(liàng)节解(jiě)释(shì)：高风：高(gāo)尚(shàng)的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形(xíng)容道德和行为都很高尚。

　　出自(zì)宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐从话后(hòu)集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧(kuì)于(yú)四皓，然犹仰(yǎng)慕之，尤见其好贤尚友之情也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就已经无愧(kuì)于商山四(sì)皓了，还那样仰(yǎng)慕他(tā)们，尤其向(xiàng)往他们喜欢贤(xián)才崇尚(shàng)友谊的情(qíng)状(zhuàng)。

　　语法：联合式；

　　作主语(yǔ)、宾语、定(dìng)语；

　　含褒义(yì)，形容道德和行为很高(gāo)尚。

　　2、“怀(huái)瑾握(wò)瑜”的反义(yì)词：厚(hòu)颜无耻解释：颜：脸(liǎn)面(miàn)。

　　指人脸皮厚(hòu)，不知羞耻。

　　出自战(zhàn)国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花言巧(qiǎo)语(yǔ)如丝(sī)簧，脸皮(pí)真厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)宾语、状(zhuàng)语；

　　含(hán)贬义。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言(yán)懿行什么意思(sī)

　　嘉(jiā)、懿(yì)：善、美。

　　有教育 意义 的好(hǎo) 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书(shū)·大(dà)禹谟》：“若允兹， 嘉言(yán) 罔(wǎng)攸伏，野(yě)无(wú)遗贤，万邦贤宁(níng)。

　　”宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》：“见(jiàn)人嘉言 善行 ，则敬(jìng)慕而记(jì)录之。

　　”

　　成(chéng)语例句(jù)： 这(zhè)部书(shū)叫《帝鉴图说》， 出于5公里是多少米 5公里是多少步 明朝张 居(jū)正 的手笔，辑录历代(dài)贤(xián)主的 嘉(jiā)言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的近义词： 瑰意琦行 卓越的(de)思想和不(bù)平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅(tīng)察 《对楚(chǔ)王问》：“夫圣人(rén)瑰意(yì)琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的(de)反义词： 污言(yán)秽行(xíng) 为非作歹(dǎi) 做(zuò)违法的事,做(zuò)令人痛恨的事你待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢(láo)坚我说的是好话,不过叫你心(xīn)里(lǐ)留神,并

　　成语(yǔ)语法： 联合式(shì)；作主语、宾语；指有益的言论和高尚的行为

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义(yì)成语

　　成语结构： 联合(hé)式成语

　　产生年代： 古代成语

　　英语翻(fān)译： fine 5公里是多少米 5公里是多少步words and lofty deeds

　　读音(yīn)注(zhù)意： 懿，不(bù)能读作“zī”；行，谈茄不能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作(zuò)“佳”；懿，不能写作(zuò)“义”。

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