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面膜对脸真的有用吗,长期敷面膜和不敷面膜的区别

面膜对脸真的有用吗,长期敷面膜和不敷面膜的区别 湘西赶尸 是利用什么原理能让尸体行走和跳跃的?

提(tí)到湘(xiāng)西赶(gǎn)尸,大(dà)家可(kě)能(néng)没见(jiàn)过但肯定(dìng)听过。不(bù)论(lùn)是影视剧还是小说里,很多剧情都是以湘西(xī)赶(gǎn)尸为原型。湘面膜对脸真的有用吗,长期敷面膜和不敷面膜的区别西赶尸,是利用什么(me)原理能让尸(shī)体行走和跳跃的?湘西赶(gǎn)尸,是(shì)湘(xiāng)西地区的一种巫文(wén)化。是将(jiāng)客死(sǐ)他乡之人的尸体带回(huí)家乡的一种方法,好让他们(men)落叶归根,入土为安。

湘西赶尸 是利用什么原理能让尸体(tǐ)行走(zǒu)和跳跃(yuè)的?
湘西赶尸

湘西在哪里(lǐ)?赶(gǎn)尸又(yòu)是如何操(cāo)作的(de)?


湘西,亦称(chēng)湘西(xī)地区、大湘西,一般是对包括(kuò)张家(jiā)界(jiè)市、湘西自治(zhì)州(zhōu)、怀化(huà)市以及邵阳市西部(bù)诸县(绥宁等)在内的整个湖南西(xī)部地(dì)区(qū)的统称(chēng)。赶尸这一技术起(qǐ)源(yuán)于(yú)清朝中期,起(qǐ)初是船(chuán)运(yùn)的方式。但,三(sān)峡(xiá)的(de)一段水路并不平(píng)稳,船(chuán)只(zhǐ)沉(chén)没偶有(yǒu)发(fā)生,为(wèi)了死者的安全,船(chuán)运也逐渐淘(táo)汰(tài)了,赶尸便应运而生。

湘西赶尸 是利用(yòng)什么(me)原理能让尸体行走和(hé)跳跃的?
湘西赶尸

如(rú)何(hé)赶(gǎn)尸?

人都已经(jīng)死了,如何能行(xíng)走(zǒu)?影视(shì)剧我(wǒ)们常能看到,午夜时分,赶尸(shī)人都(dōu)穿(chuān)着一双草鞋,身上穿一(yī)身(shēn)青布长衫,腰间(jiān)系一黑色腰带,头上戴(dài)一顶青布帽,手执铜锣,腰包(bāo)藏着一包符,走在尸体前面,嘴里还(hái)念(niàn)念有词“湘西赶尸,生(shēng)人(rén)回避”。而尸体则用草绳(shéng)穿起来走在赶(gǎn)尸人身后(hòu)。既然(rán)已(yǐ)成尸体,自然(rán)以(yǐ)失去生命体征,亦不(bù)能(néng)动。所(suǒ)以,尸体是如何行走的?对于这一点说法(fǎ)众(zhòng)多(duō)。

湘西赶尸 是利用什么原(yuán)理能让(ràng)尸体行走和跳跃的?
湘(xiāng)西赶尸原理(lǐ)

1、分(fēn)尸—背尸

据(jù)报道说有运(yùn)尸匠(jiàng)会只留(liú)下尸体的头和四肢(zhī)而抛弃躯(qū)干,而另用稻草等扎一(yī)个(gè)新躯干。而搬运时一名运尸(shī)匠会(huì)把(bǎ)尸(shī)体背(bèi)上,然(rán)后一起套上黑尸布。为防止死者家属看穿(chuān),赶尸(shī)匠会独办收殓,只让(ràng)家(jiā)属粗看(kàn)尸体。的确,通常(cháng)到目的地(dì)两三天前,赶尸人(rén)会(huì)事先通知死(sǐ)者家(jiā)属,准备(bèi)好(hǎo)衣衾棺材,等“尸(shī)体”一到,立刻将寿衣帽、寿(shòu)鞋给死人穿戴(dài)齐备,装(zhuāng)进寿木。入(rù)殓过程(chéng),全由“赶(gǎn)尸”者承(chéng)担,绝对不允许旁人插(chā)手(shǒu)和旁(páng)观(guān),正如(rú)出发时将尸体“扶出棺材”不允许窥(kuī)视(shì)一样。入殓过程(chéng)也必(bì)须是三更半(bàn)夜,而不允许其他人(rén)观看(kàn),依据赶尸人的(de)说法是生人靠(kào)近(jìn)尸体,会有“尸变”发生。其实(shí),这只是害怕其他(tā)人发现他(tā)们将尸体分(fēn)解而编造出来的谎言(yán)。

但这(zhè)种解(jiě)释没有(yǒu)说明如何同时运(yùn)多具(jù)尸体,也(yě)没有解释尸(shī)体如(rú)何蹦跳状(zhuàng)前(qián)进(jìn)。

湘西赶(gǎn)尸 是利用什么原理能让尸体行走和跳跃的?
湘西赶尸原(yuán)理(lǐ)

2、竹运

台湾媒体的分析认为运(yùn)尸的主要(yào)工(gōng)具是竹子。运尸匠(jiàng)用竹子穿过死者大袖寿衣的腋(yè)下,将数具尸体排在一(yī)起(qǐ),前后(hòu)两名(míng)运尸匠便可抬竹子运(yùn)尸。尸体的双臂(bì)被绑在竹子上(shàng),大袖使(shǐ)得(dé)竹(zhú)子可以被遮住(zhù);而竹子(zi)的(de)韧性使得(dé)前(qián)进时会上下(xià)晃动(dòng),带动尸体同样上下晃动(dòng),远观便(biàn)有如尸体蹦跳状前(qián)进(jìn)了。

人死后尸体会发僵发硬,利用竹(zhú)子也确实是个不错的办法。并且从川(chuān)边到湘西(xī),地理条件是向下(xià)倾斜的,走的一般(bān)都(dōu)是向(xiàng)下的斜坡,重力势能转化为动(dòng)能(néng),尸体(tǐ)架子就(jiù)能(néng)行动方便,也省(shěng)劲儿。而这些小路,都是赶尸人精心(xīn)选择,上坡极少(shǎo),而遇(yù)到上坡路只好一个个背上(shàng)去了(le)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī) 是(shì)利用什(shén)么(me)原理能(néng)让(ràng)尸体(tǐ)行走和跳跃的(de)?
湘(xiāng)西赶尸

3、黑帮走(zǒu)私

一(yī)些(xiē)人是真赶尸(shī),而在乱世一些人则是以赶(gǎn)尸(shī)为由干着走私(sī)的行当(dāng)。他们为了获取暴利,就打着赶尸人的名头,走(zǒu)私食(shí)盐、火柴等生(shēng)活必需品,贩(fàn)卖给(gěi)湘(xiāng)西的(de)贫(pín)苦生活(huó),再将他们(men)的药(yào)材带出大山卖得高价。由于这(zhè)些都是见不(bù)得的勾当,所以利用赶尸为由就(jiù)再适合不(bù)过了!

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī) 是(shì)利(lì)用什么原理(lǐ)能(néng)让尸(shī)体行(xíng)走和跳跃的?
湘(xiāng)西赶尸

现在的湘西还有赶尸人(rén)吗(ma)?面膜对脸真的有用吗,长期敷面膜和不敷面膜的区别g>


如今,由于科(kē)技的发展,人们思想(xiǎng)的解放(fàng),赶尸已然不复存(cún)在。已悄然演变成(chéng)了(le)一种文化!在湘西一些地(dì)区每(měi)当夜(yè)幕降(jiàng)临,赶尸(shī)作为一项民(mín)俗用(yòng)舞(wǔ)蹈(dǎo)形式呈现在游(yóu)客面(miàn)前。当神秘的色彩被科学荡涤,我们会发现(xiàn)湘西赶尸其(qí)实(shí)是特定历史文化环境下楚巫文化的一个小小延伸,是特定人群(如(rú)巫师(shī))为满足(zú)人们叶(yè)落归根的心愿而将某些(xiē)传统文化资源(yuán)转化(huà)为生计方式的结果。

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