社会发展至今(jīn)什(shén)么(me)都(dōu)是提倡科学。即便是一些用科学也解释不了的问题。最终也会(huì)以造谣等(děng)说法来进行掩盖(gài)。这就是如今(jīn)的社会。但是从中国古代(dài)的(de)历史发展至今。所谓的鬼(guǐ)神论一直都(dōu)没有停止过。只不过都(dōu)是私底下(xià)的一(yī)种讨论。但真的有人(rén)敢说这些就是真的不存在的吗？还有(yǒu)中国(guó)人(rén)喜欢(huān)说(shuō)的龙(lóng)的传(chuán)人。龙也被誉为很神秘神(shén)圣的一种圣(shèng)物。民间对(duì)于龙的传说有很多(duō)。也(yě)有不少(shǎo)人对于世界上真的有龙存在而深信不疑。但是国家为什么不承认有龙呢，人类永远无法突(tū)破自我矛盾。

无论是在史(shǐ)书上记载(zài)。又(yòu)或者是在古人的文章和诗(shī)句(jù)中有(yǒu)不少(shǎo)对龙的(de)描(miáo)述。而且日本的博物馆还存有龙(lóng)的(de)标(biāo)本(běn)。但(dàn)是国(guó)家为(wèi)什么从来都不(bù)承认(rèn)有龙(lóng)呢(ne)。这其实(shí)是(shì)很多人都好奇的问题(tí)。很多网(wǎng)友也发表了自(zì)己的想(xiǎng)法和看法。其实归结(jié)到底就两个字“矛(máo)盾(dùn)”。

国家(jiā)为什么(me)不(bù)承认有(yǒu)龙

国家希(xī)望自己(jǐ)的民众是聪明的(de)。但是过(guò)于聪明又(yòu)会(huì)难以管理。所以你要(yào)聪明到恰到好处。其实从古至(zhì)今发生过(guò)太多怪(guài)气的事(shì)情，比(bǐ)如说(shuō)罗布泊青海湖(hú)天池等(děng)等一些地方(fāng)发(fā)生的怪异现(xiàn)象(xi崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读àng)。在专业人士进行(xíng)研(yán)究之后并没有什么确切的答(dá)案。大(dà)概是为(wèi)了稳住民心，所以他(tā)们(men)往往会用各种(zhǒng)科学的解释来搪塞大众。而事实真的是(shì)像(xiàng)他们说的那样吗？估(gū)计他们自己对自己(jǐ)的说法也是模棱两可吧！

其实说白了(le)科(kē)学的尽头就是鬼神。但是人们(men)又总是拿着科(kē)学的幌子来说从来没有鬼神(shén)之说。即(jí)便是现实中有东西(xī)可以印证。但依然是会被官方(fāng)以(yǐ)各种(zhǒng)方式来(lái)做了合理(lǐ)的解释。中国人(rén)一直(zhí)说自己是龙的传(chuán)人。现实中也有出现(xiàn)过龙的记载。无论是年代有(yǒu)多久远(yuǎn)，或者说龙是(shì)生(shēng)活在公元前。又或者说龙(lóng)一直是(shì)存(cún)在(zài)的。

但始终(zhōng)国家是不承认(rèn)有龙的。可能这就跟佛教一样(yàng)，明明国家倡导不要迷信要相(xiāng)信科学。但是(shì)却不(bù)阻止国家佛教的(de)发(fā)展。反(fǎn)而(ér)用信(xìn)仰自由(yóu)来(lái)解(jiě)释。这就(jiù)是现实和内心的一(yī)种矛盾竞争(zhēng)。如果从国家层面承认一些东西，那还有人会(huì)努力的发(fā)展科学吗(ma)。那(nà)国家还要进步和(hé)发展吗？

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