十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月(yuè) 诗意思是《十五夜(yè)望月》是一首中秋之夜(yè)望月思(sī)远的七言绝句的。

　　关于十(shí)五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)以及十(shí)五夜望月古诗意思(sī)是什么(me)呢，十(shí)五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什(shén)么解释，十五夜望(wàng)月 诗意思，十五夜望月 的古诗意思，十(shí)五夜望月古诗意思解释(shì)等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

十(shí)五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八(bā)字，以每两句(jù)为(wèi)一层意(yì)思(sī)，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无(wú)息打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋思(sī)之(zhī)情落在(zài)了(le)谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的(de)晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指(zhǐ)月(yuè)光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的露(lù)水。

　　尽：都(什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗dōu)。

　　秋思：秋天的(de)情思，这(zhè)里指(zhǐ)怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创(chuàng)作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗(shī)人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题(tí)下(xià)注云(yún)：“时会琴客(kè)”，说明(míng)佳节良友(yǒu)相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一(yī)首中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中秋(qiū)节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不同(tóng)，很有创造(zào)性，甚(shèn)至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第(dì)三句(jù)才点(diǎn)明望月(yuè)，而(ér)且推(tuī)己及人(rén)，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先(xiān)予人的(de)印象(xiàng)是情景如画(huà)，用苏(sū)轼的话来说就是(shì)“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是画家(jiā)别(bié)出心裁构想(xiǎng)出的意境(jìng)，和(hé)王建原作并不一一吻(wěn)合，而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显示了它(tā)的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛，把(bǎ)读(dú)者(zhě)带进一个月明(míng)人远、思(sī)深(shēn)情长(zhǎng)的(de)意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得委(wěi)婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦(lún)于下(xià)僚，任(rèn)县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐(lè)府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五夜望月的(de)大概(gài)意思(sī)是什(shén)么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面(miàn)雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰望(wàng)，不知道这秋日(rì)情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作的一(yī)首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人(rén)的(de)心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起(qǐ)，以(yǐ)抒情结(jié)，想象丰美(měi)，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采(cǎi)取(qǔ)了(le)忽(hū)然宕开的写法，从作者的一群人(rén)的望(wàng)月联想到天下人的望(wàng)月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天(tiān)之下(xià)又有(yǒu)多少人在望(wàng)月思(sī)亲：在家乡的(de)人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一(yī)个(gè)“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了(le)入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却并(bìng)不采用正面抒情的方式，直(zhí)接(jiē)倾(qīng)诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问(wèn)语气(qì)：不知那(nà)茫茫的(de)秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天(tiān)下(xià)离人千千万万(wàn)，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思(sī)谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真(zhēn)不知(zhī)，而(ér)是(shì)极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚(xū)而(ér)实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗(shī)人对月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗人独有，别人(rén)尽管也(yě)在望月，却并(bìng)无(wú)秋思可言(yán)。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然(rán)而愈(yù)显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落(luò)”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生(shēng)动形象(xiàng)的感觉，仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉，一(yī)齐洒落(luò)人(rén)间(jiān)。

　　十五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是(shì)什(shén)么呢，十五夜望月 诗(shī)意思是(shì)《十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)》是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远的(de)七(qī)言绝句的。

　　关于十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思以及(jí)十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什么解释(shì)，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思，十(shí)五夜(yè)望月 的古诗意思，十五夜(yè)望月古(gǔ)诗(shī)意思解释等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

十五夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭(tíng)院地(dì)面(miàn)雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不(bù)知道(dào)这秋思(sī)之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历八(bā)月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月光照在庭院(yuàn)的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳(jiā)节(jié)良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的(de)七(qī)言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹(tàn)，但写(xiě)法与其他中秋(qiū)咏月诗完(wán)全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了望月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人(rén)怅(chàng)然(rán)于家(jiā)人离散，因(yīn)而(ér)由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗(shī)中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首(shǒu)诗为题材的(de)版(bǎn)画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁(cái)构想出的意境(jìng)，和王建原(yuán)作并不一(yī)一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充(chōng)分(fēn)表(biǎo)达。

　　在(zài)这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望(wàng)月的特定的环境气(qì)氛(fēn)，把(bǎ)读者(zhě)带进一个月明(míng)人远、思深(shēn)情长的(de)意境(jìng)，加上一(yī)个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思聚的情意，表现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

　　唐(táng)诗(shī)人(rén)。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军(jūn)走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任(rèn)县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭(tíng)院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点(diǎn)点无声(shēng)打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明(míng)月(yuè)当空世间人人都仰望，不(bù)知道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗人王(wáng)建什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗(jiàn)创作的(de)一首以中(zh什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗ōng)秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句(jù)为一层意(yì)思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的(de)写法，从(cóng)作者的一(yī)群人的望月联(lián)想到天下人(rén)的望月，又由赏月(yuè)的(de)活(huó)动(dòng)升华到(dào)思(sī)人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普天之下又有多(duō)少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没(méi)之人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出(chū)了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句才点明望(wàng)月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀(huái)人(rén)之情，却是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时(shí)候，诗人却并不采用正(zhèng)面(miàn)抒情的(de)方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用(yòng)了(le)一种委婉(wǎn)的(de)疑问(wèn)语(yǔ)气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁(shuí)的一边(biān)。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐(zhú)处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗(shī)人在思(sī)谁是(shì)确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知，而是(shì)极写秋(qiū)思的(de)浩茫浑(hún)涵(hán)，似虚而实，深得诗(shī)歌含(hán)蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远(yuǎn)的(de)情思(sī)，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯(wéi)诗人独(dú)有，别(bié)人尽管也在望(wàng)月，却并无(wú)秋思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然而愈(yù)显(xiǎn)出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字(zì)上(shàng)，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给(gěi)人以(yǐ)生动形象(xiàng)的(de)感(gǎn)觉(jué)，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗