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仁政(zhèng)在现代社会(huì)的意义议论文，仁政在现代社会的意义短篇

　　孟子仁(rén)政(zhèng)思想的(de)现(xiàn)代意义：1、现代(dài)实行(xíng)“仁(rén)政”，关心当代老百姓的生活(huó)疾苦，制订有利于百姓(xìng)生活(huó)的相(xiāng)关政策，减小贫(pín)富差距，更能缓解人(rén)与人之间的(de)矛盾，促进全社会的(de)合(hé)谐。

　　2、现代实(shí)行“仁政(zhèng)”，国(guó)家(jiā)的(de)当(dāng)政(zhèng)政府(fǔ)才稳固，才(cái)能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国，结交(jiāo)盟(méng)友，与人为善，这样，才能提高自己的国际地位,在危(wēi)难之时，才(cái)会得到更多其它国家的支持与帮助。

　　孟子继承和发展(zhǎn)了孔(kǒng)子的德治(zhì)思想，发展为(wèi)仁(rén)政(zhèng)学说，成为其政治思想的核心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政(zhèng)治(zhì)，以缓和阶级矛盾，维(wéi)护封建统治阶级的长远利益。

　　孟子一方面严格区分了统治(zhì)者与被(bèi)统(tǒng)治(zhì)者的阶级(jí)地位(wèi)，认为(wèi)“劳(láo)心者(zhě)治人，劳力者治于人”，并且模仿周制拟定了(le)一(yī)套从天子(zi)到(dào)庶人的等级制(zhì)度；

　　另一方面，又把统治(zhì)者(zhě)和(hé)被统(tǒng)治者(zhě)的关系比(bǐ)作父母(mǔ)对(duì)子女(nǚ)的关系，主张(zhāng)统治者应该像(xiàng)父母一样(yàng)关心人民的(de)疾(jí)苦，人民应(yīng)该像对待父(fù)母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这(zhè)是一种最理想的政治，如果(guǒ)统治者实行仁政(zhèng)，可以得到人民的衷心(xīn)拥护；

　　反(fǎn)之，如果不顾人民死活，推(tuī)行虐(nüè)政(zhèng)，将会失(shī)去(qù)民心而变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容(róng)很广泛，包括经济、政治、教育以及(jí)统一天下(xià)的途径(jìng)等，其(qí)中(zhōng)贯(guàn)穿(chuān)着一条民本思想的(de)线(xiàn)索(suǒ)。

　　这种思想是从春秋时期重(zhòng)民轻神的思想(xiǎng)发展而来(lái)的。

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