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可怜天下父母心的全诗的意思,可怜天下父母心的意思

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  “徐(xú)而察之,则山下皆石罅”的翻译:我慢慢地观察,山下(xià)都(dōu)是(shì)石(shí)穴和缝(fèng)隙。

  出自宋代苏轼的(de)《石钟山记》,是宋(sòng)代文学家(jiā)苏轼于宋神宗(zōng)元丰七年(nián)(1084年)游石(shí)钟山(shān)后所写的一篇考察性(xìng)的(de)游记。

  原文节选:元丰七年六月丁(dīng)丑,余(yú)自(zì)齐安舟行适(shì)临汝,而长子迈将(jiāng)赴饶之德兴(xīng)尉,送之至湖口,因得(dé)观所(suǒ)谓石钟者(zhě)。

  寺僧(sēng)使小童持斧,于(yú)乱石间(jiān)择(zé)其(qí)一二扣(kòu)之,硿硿(kōng)焉(yān)。

  余固笑(xiào)而不信(xìn)也。

  至莫夜月明,独与迈乘(chéng)小舟,至绝壁下。

  大石侧立千(qiān)尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;

  而山上栖鹘,闻人声亦(yì)惊起,磔磔云霄间;

  又有若老人(rén)咳且(qiě)笑(xiào)于山谷(gǔ)中者(zhě),或(huò)曰(yuē)此鹳鹤也。

  余方心动欲(yù)还,而大(dà)声发于(yú)水上(shàng),噌吰如(rú)钟鼓(gǔ)不绝。

  舟人大恐(kǒng)。

  徐而察之(zhī),则山下(xià)皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉(yān),涵澹澎湃而(ér)为此也(yě)。可怜天下父母心的全诗的意思,可怜天下父母心的意思

  译文:元丰七年六月初九,我从(cóng)齐安坐船到临(lín)汝(rǔ)去,大儿(ér)子苏迈将要去就任饶州的德兴县(xiàn)的县(xiàn)尉,我(wǒ)送他到湖口,因(yīn)而(ér)能(néng)够看到所(suǒ)说的石钟山。

  庙里(lǐ)的(de)和(hé)尚让小童拿(ná)着(zhe)斧头,在乱石中间选一两(liǎng)处敲打它,硿(kōng)硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。

  到了(le)晚上月(yuè)光明亮(liàng),特地和苏(sū)迈(mài)坐着(zhe)小船到断壁下面(miàn)。

  巨大的山石倾斜地立(lì)着,有千(qiān)尺之高(gāo),好像(xiàng)凶猛(měng)的野兽和奇异(yì)的鬼(guǐ)怪,阴(yīn)森森地想(xiǎng)要攻击(jī)人;

  山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起(qǐ)来,在云霄间发出磔磔声响;

  又有像老人在山谷中咳嗽并(bìng)且大笑的声音,有人(rén)说这(zhè)是鹳鹤(hè)。

  我正(zhèng)心惊想要(yào)回(huí)去,忽然巨大的声音从水上(shàng)发(fā)出,声音洪(hóng)亮像不(bù)断地敲钟击鼓。

  船夫很惊(jīng)恐。

  我慢慢地观察,山下(xià)都是(shì)石穴和缝隙,不知(zhī)它们有(yǒu)多(duō)深,细微的(de)水波涌进那(nà)里面,水(shuǐ)波(bō)激荡因(yīn)而发出这种声音。

  赏析:文章通过记(jì)叙对石钟山(shān)得名由来的探究,强调要正确(què)判断一件事物(wù),必须(xū)要深入实际,认(rèn)真调查。

  在艺术上,此文具有(yǒu)结构独(dú)特、行(xíng)文曲折(zhé)、修饰巧妙、语言灵活(huó)等(děng)特色(sè)。

徐而察之(zhī),则山下(xià)皆石(shí)穴罅(xià)”的解(jiě)释

  译文(wén)

   《水经》说:“鄱阳湖口有石(shí)钟山(shān).”郦道(dào)元认(rèn)为(wèi)下(xià)面靠近(jìn)深潭,微(wēi)风振动(dòng)波浪,水和石互相碰撞,发(fā)出的声音(yīn)好像大钟一般.这个说(shuō)法,人们常(cháng)常怀(huái)疑它.如果把钟磬放在(zài)水中,即使大(dà)风大浪也不能使它发出(chū)声响,何况是石头呢(ne)!到了唐代,李渤才去(qù)探寻它(tā)的(de)所在地,在深(shēn)潭边找到(dào)两(liǎng)块(kuài)山(shān)石,敲打它们,听它们的声音,南边(那座(zuò)山石)的(de)声音重浊而模糊,北边(那座山石)的声(shēng)音清脆而响(xiǎng)亮,鼓槌停(tíng)止了(敲(qiāo)击(jī)),声音还在传播,余音慢慢地(dì)消(xiāo)失.他(tā)自(zì)己认为找到了这(zhè)个(石钟(zhōng)山命名)的原因.但是这个说法(fǎ),我更加怀疑它(tā).山石(shí)被(bèi)敲打时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处都这样(yàng),可(kě)是唯独(dú)这座山用钟来命(mìng)名,为什么(me)呢?

   元丰七年六月初九,我从湖(hú)北(běi)黄州坐船(chuán)到汝州(河(hé)南临汝)去,大儿子苏(sū)迈将要去就任饶(ráo)州(zhōu)德兴县(现在江(jiāng)西德兴(xīng))的县尉(主管一县治安的官吏),我(wǒ)送他到(江西)湖口,因(yīn)而(ér)能够观察这座称为“石(shí)钟”的(de)山.庙里(lǐ)的和尚(shàng)叫小孩(hái)拿(ná)着斧(fǔ)头,在乱石中(zhōng)间选一两处敲打它,硿(kōng)kōng硿地(dì)发出(chū)声响,我本(běn)来就怀疑,根本不相信这说法.到了晚(wǎn)上,月(yuè)光明亮,我和苏迈坐着小船来到绝壁下面(miàn).巨(jù)大的山石在旁边耸立着,高达千(qiān)尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的想要(yào)捉人;山上宿巢的老(lǎo)鹰听到人声,也受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔(zhé)地鸟(niǎo)鸣声;又有一种像老人在山(shān)谷中边咳(ké)边(biān)笑的声(shēng)音,有人说(shuō)这(zhè)是(shì)鹳鹤.我正心惊想(xiǎng)要回去,忽(hū)然巨大的声音从水上发出,钟(zhōng)声洪亮像(xiàng)钟(zhōng)鼓的声音连续(xù)不断.船夫非常害(hài)怕.我慢慢地观(guān)察,原来(lái)山脚(jiǎo)下都是石头的洞穴和裂(liè)缝,不知它们(men)的深度,微微(wēi)的水(shuǐ)波涌进洞穴和裂(liè)缝,波浪激荡便(biàn)形成(chéng)这种声音.船绕到两(liǎng)山之间,将要进入(rù)港口,有块大石(shí)头正对着水的中心,上面可坐(zuò)百灶稿来个人,中(zhōng)间是空的,而(ér)且有许(xǔ)多(duō)窟窿,把(bǎ)风浪吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同先前噌(cēng)的声音相互应(yīng)和,好像(xiàng)音乐演奏.因此(cǐ)我笑着对苏迈说:“你知道那些(xiē)(典故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌的响声,是周景(jǐng)王无射钟的声音,窾坎镗鞳的(de)响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(rén)(称(chēng)这山(shān)为“石钟(zhōng)山”)没有(yǒu)欺(qī)骗我啊!”

   凡事不亲眼(yǎn)看到亲耳听(tīng)到,却根据主观猜测去推断它的有或没有(yǒu)(正不正确),可以吗?郦道元见到和(hé)听到的,大概和(hé)我一样,但是(shì)说得(dé)不详细(xì);士大夫终究不(bù)愿(yuàn)夜(yè)晚(wǎn)乘着小船枣(zǎo)拦停靠在悬崖绝壁(bì)下面,所以不能知道真相(xiāng);而渔人(和)船工,虽然知(zhī)道却(què)又(yòu)不(bù)能用文字表(biǎo)达、记载.这(就是)世(shì)上(shàng)没有流传下来(石钟山(shān)得名由来)的缘(yuán)故.而浅陋的人用(yòng)斧头敲打石(shí)头的办法来寻(xún)求(qiú)(石钟山得(dé)名(míng)的)原因(yīn),自(zì)以为得到了事情(qíng)的真(zhēn)相.我因(yīn)此记下(xià)这件事,叹惜郦(lì)道元记叙的简略,笑话李(lǐ)渤(bó)的浅(qiǎn)陋.

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