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内因和外因的辩证关系原理是(shì)什么意思，内因和外因的辩(biàn)证关系原(yuán)理及(jí)方法论

　　1、内因即(jí)事物的内部矛盾是事物发展的根本(běn)原因。

　　外因(yīn)即事物(wù)的外部联系是事物发展的第二位的原因。

　　2、内因(yīn)是事物变化的(de)根据，外因是事物变化的(de)条件。

　　外因通过内因而起作用(yòng)。

　　3、它是独立自主、自力更(gèng)生和(hé)对(duì)外开放方(fāng)针(zhēn)的重(zhòng)要(yào)哲学基础(chǔ)。

　　内外因辩证原(yuán)理指在唯物辩(biàn)证(zhèng)法中认为(wèi)事物的内(nèi)部矛盾（即内因(yīn)）是事物自(zì)身运(yùn)动的源泉和动力(lì)，是事物发(fā)展的(de)根本原因。

　　外部矛(máo)盾（即外因）是事物发展、变(biàn)化的第二(èr)位的原因(yīn)。

　　内因是变化的根(gēn)据，外因是变化的条件，外因(yīn)通过(guò)内(nèi)因而(ér)起作用。

　　内因是(shì)事物的内部(bù)矛盾(dùn)，外因(yīn)是(shì)事物的外部矛盾，即一事(shì)物与他事(shì)物之间的相互影响和相互作用。

　　内因和(hé)外因的(de)关系(xì)是：第一，内因(yīn)是(shì)事物发(fā)展(zhǎn)变化的(de)根据，它规(guī)定了事物发展的(de)基本趋势和方向；

　　第(dì)二，外因是事物发十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思(fā)展(zhǎn)变化的不可(kě)缺少(shǎo)的条件，有时外因(yīn)甚(shèn)至对事物的发(fā)展起(qǐ)着(zhe)重大的作用；

　　第三，外因(yīn)的(de)作用无论多大，也(yě)必须(xū)通过内因(yīn)才能(néng)起作(zuò)用。

　　要求(qiú):我们(men)在观察事物、分析问题时，既(jì)要看(kàn)到内因，又要看到外因(yīn)，坚(jiān)持(chí)内(nèi)外因相结合的观点。

　　对内(nèi)因要给以充分的重视，对外因作“一分(fēn)为二”的分析。

　　反对割(gē)裂内外因辩(biàn)证关(guān)系(xì)，忽视内因在事物变化中的根本作用而一(yī)味强调外因的重要性；

　　另一(yī)方面单纯强调内因的决定作用而忽视外(wài)部(bù)条件在事(shì)物变(biàn)化中的重(zhòng)要作(zuò)用(yòng)。

内因(yīn)和外因的(de)辩证关系(xì)原理是(shì)什么(me)。

　　内因是事(shì)物(wù)发展(zhǎn)的内部矛盾，外因是(shì)事物外部(bù)的矛盾(dùn)。

　　内因十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思是事物发展(zhǎn)的根据，外因是事(shì)物发展的(de)条件，外(wài)因要通过内(nèi)因(yīn)起作用。

　　比如，我国坚持以(yǐ)内循环为主体、国内国际双(shuāng)循环的(de)新(xīn)发展格(gé)局，既要坚持独立自主(zhǔ)自力更(gèng)生(shēng)，又要坚汪(wāng)拦持对外(wài)开(kāi)放。

　　内(nèi)因和外因盯陵(líng)并的辩证关系是内因决定(dìng)凯迹，外因，外因影(yǐng)响(xiǎng)内因。

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