赶尸(shī)是古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过(guò)一系(xì)列手段将(jiāng)客死他乡的死者尸体运回(huí)故里(lǐ)，以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职(zhí)业是一定存在的吗？古代湘西一带地方贫(pín)瘠(jí)，很多(duō)穷人都去川东(dōng)或者黔东地区谋生，有些(xiē)人就客死他(tā)乡(xiāng)了。由于受叶落归(guī)根思想的影响，亲(qīn)人们(men)就希望(wàng)把死者(zhě)尸(shī)体运回家乡，入土为(wèi)安。

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湘西赶尸(shī)

但湘西地区(qū)山(shān)高路险、岭横水恶，没有(yǒu)便(biàn)利的大路供(gōng)车马通行，也无法乘船(chuán)走水路。很少有人(rén)愿意花大钱请人运尸体回(huí)故乡，即使有钱，路途也(yě)非常艰险。在此(cǐ)背景下(xià)，一些(xiē)胆大人(rén)士(shì)，“发明了(le)”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影(yǐng)视剧里(lǐ)我们看到的(de)僵尸双手前(qián)伸，蹦(bèng)蹦(bèng)跳(tiào)跳往前走的形象就(jiù)出自湘西赶尸(shī)的(de)传说(shuō)。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着手里(l反函数的性质是什么意思，反函数得性质ǐ)的摄魂铃，引领尸体前(qián)行，尸体(tǐ)披着(zhe)宽(kuān)大的黑色(sè)布衣(yī)，各个(gè)面(miàn)色(sè)煞白，头上(shàng)戴着毡(zhān)帽，额(é)头贴着专(zhuān)门的黄(huáng)符，甚是吓人(rén)。

不过从科(kē)学的角度看待(dài)，尸体(tǐ)不(bù)可能(néng)自己前(qián)行，但这些传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠(jiàng)通过某些手段，让(ràng)古代人相信他们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么活都接(jiē)，有“三(sān)赶三不赶”的原则。凡(fán)是被砍头(tóu)的、受绞刑(xíng)的、站(zhàn)笼(lóng)站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白(bái)了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整，没有(yǒu)传(chuán)染病等方便他们运送的活(huó)，而那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸(shī)匠就不接。

为了让人们信(xìn)服(fú)，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由：说病死的魂(hún)魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投(tóu)河自尽的是被(bèi)替代者勾(gōu)去(qù)了魂魄，如果召回(huí)新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎(tāi)，其实(shí)是尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂(hún)魄(pò)不配回(huí)归故(gù)里，说白了还是因为尸(shī)体不完(wán)整(zhěng)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三(sān)赶”的死(sǐ)者(zhě)，传闻有两个版本的赶尸方(fāng)法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸(shī)体运(yùn)送(sòng)，另外一种利用了(le)尸体特有的(de)运动原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师(shī)徒(tú)两人一(yī)组(zǔ)，师傅(fù)在(zài)前(qián)摇铃(líng)铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸体(tǐ)，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸(shī)体，而(ér)且要求(qiú)死者家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特(tè)制(zhì)的防腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂(shā)防腐的，这样可以防止尸体在运送途(tú)中过早腐(fǔ)烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己(jǐ)的用竹(zhú)竿固定捆(kǔn)绑在一起，再(zài)穿上宽大(dà)黑色(sè)布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人(rén)看(kàn)到的赶尸(shī)队都(dōu)是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路，而(ér)且不点灯(dēng)，途中(zhōng)落脚之处(chù)也(yě)是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作，路人见(jiàn)了(le)都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸(shī)匠也不(bù)会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过把过程神(shén)秘(mì)化(huà)，迷惑(huò)世人。这(zhè)样做也增加了(le)赶尸(shī)匠的入(rù)职门(mén)槛，更可以(yǐ)向死者家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方(fāng)法
有(yǒu)人认(rèn)为(wèi)，人死后会立即僵硬，过了(le)四十(shí)八小时之(zhī)后肌体又恢复一些柔(róu)软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但大(dà)的关节，例如髋关节，在外力作用下，还是(shì)有小幅度(dù)活动(dòng)性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体(tǐ)排好队，就像前面提到的那样(yàng)，将(jiāng)胳膊伸(shēn)直与(yǔ)地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸(shī)体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引(yǐn)两(liǎng)具(jù)捆好的尸体架子，尸体(tǐ)就想僵尸就会缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸体(tǐ)手(shǒu)臂的竹竿(gān)拥弹(dàn)性(xìng)，所以赶(gǎn)尸队前行时(shí)就出(chū)现一跳(tiào)一(yī)跳的(de)感觉，就像影视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人会问，两具尸体好歹(dǎi)重两百斤，得用(yòng)多大力(lì)气才能拖动，还不如抬着走省(shěng)力。其实(shí)这跟(gēn)当地的地(dì)势(shì)有关(guā反函数的性质是什么意思，反函数得性质n)，从四(sì)川和贵(guì)州地区(qū)往湘西运送(sòng)，整体(tǐ)地势是从高至低的，大多(duō)是下坡路，利用(yòng)地势差以及尸体运动的原理，可以省很(hěn)多力气。当然也(yě)会遇到上坡(pō)路，这时将(jiāng)尸体背着走即(jí)可。

这(zhè)种赶尸(shī)原理也只是(shì)传(chuán)闻，现(xiàn)代科(kē)学家(jiā)也争论不一(yī)。是真是(shì)假，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在今天(tiān)已经(jīng)不存在了，最(zuì)后的赶尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细节(jié)，科学家们(men)也无法破解其(qí)原理。无(wú)论尸体(tǐ)是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个(gè)职业是(shì)一(yī)定存在的(de)，可(kě)能古(gǔ)人将(jiāng)它神秘化了。

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