双修是指什(shén)么意思，双(shuāng)修是怎么(me)进(jìn)行的是男女一起修炼；为(wèi)了达到性命同源；心灵相通的(de)境界的。

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双修是指什(shén)么(me)意思(sī)，双修是怎么进(jìn)行(xíng)的

　　为了达到性命(mìng)同源；

　　心灵相通(tōng)的(de)境界的。

双修是指什么意思

　　男女一起(qǐ)修炼(liàn)，为(wèi)了(le)达(dá)到(dào)性(xìng)命(mìng)同源、心灵相通(tōng)的境界。

性命双修的(de)介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓之性(xìng)？元始(shǐ)真如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之造化(huà)系(xì)乎心(xīn)，命(mìng)之(zhī)造(zào)化(huà)系(xì)乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也解释过性命(mìng)之(zhī)说：性即是吾人之灵觉，命即是吾(wú)人之生机。

双修派是内丹功(gōng)法(fǎ)类别

　　性指的是人的(de)心(xīn)性、思(sī)想、秉性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人(rén)的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到至(zhì)高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片面(miàn)一(yī)点(diǎn)来说，就是对身(shēn)心两方面的修炼，人的张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗(de)生命实际上是(shì)两(liǎng)个生(shēng)命即(jí)精神生(shēng)命和生理生命(mìng)的双重融合(hé)，人们通常(cháng)说要(yào)身心(xīn)健康，亏其(qí)一即残缺不全(quán)。

　　所以性命(mìng)二字高(gāo)度概括了(le)人生的两大要素。

　　因此修(xiū)炼性命，就(jiù)是(shì)身心全面修炼，以达到(dào)至(zhì)高完美的境(jìng)界(jiè)。

性命(mìng)双修的修炼

　　性命双修讲究(jiū)循(xún)序渐(jiàn)进，由(yóu)低到高，由浅入深，并且要结合自(zì)身(shēn)的情况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对于(yú)普通人来说，性命双修(xiū)并没有想象中的(de)那么神秘，普通人注意(yì)饮食作息，加强(qiáng)锻(duàn)炼，参(cān)与社(shè)会活动(dòng)，积累功德，便是在一定(dìng)程度上借鉴(jiàn)了性(xìng)命双修的理论，只不过无法(fǎ)与真正(zhèng)的道家修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱者当(dāng)先命后性，从命功入手，炼(liàn)精化(huà)气(qì)，去(qù)病健身，然后心(xīn)神安定(dìng)，炼气化(huà)神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命(mìng)，先从性功入(rù)手，炼己筑基，排除私心杂念(niàn)，调整平衡(héng)，提高追求层次，开拓心胸(xiōng)情怀，然后配合(hé)服药和炼气，提升身体(tǐ)素(sù)质。

可(kě)参考的典记载和提(tí)及性命双修的典籍较多，下面列出几本以供参(cān)考

　　周易参同契，东汉(hàn)魏伯阳所著(zhù)，道教经典之一，全书托易象而论金(jīn)丹，其内外(wài)丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内(nèi)丹专(zhuān)著之一(yī)。

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》，全名《性命双修万神圭旨(zhǐ)》，相传(chuán)出(chū)於尹真人高弟(dì)之手，《性命圭(guī)旨》为总结性书籍，主(zhǔ)张破(pò)除三(sān)教(jiào)门户(hù)之见，宗(zōng)罗三教历代精义，一出世就(jiù)广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双修(xiū)，亦无(wú)其神(shén)秘(mì)之可言，以佛法视(shì)之，此乃为多欲众生，谋一修持(chí)出(chū)离(lí)之方便道也。

　　苟(gǒu)为(wèi)大(dà)智利根者，屠刀放下，立(lì)地成佛，又何(hé)须多此累赘(zhuì)哉(zāi)！如据理而(ér)言，所(suǒ)谓双修(xiū)者(zhě)，岂乃徒指(zhǐ)男女之形式！盖即(jí)表(biǎo)示宇宙之法则(zé)，一阴(yīn)一阳(yáng)之为道也。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界(jiè)、无色(sè)界之(zhī)方便法门，反成为沉堕于三(sān)界之果实。

双(shuāng)修是什么意思呢(ne)？

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)的(de)男女(nǚ)双(shuāng)修，在(zài)很多人的理解中(zhōng)意思就是"男女交合"，但其实这是大家(jiā)对男女双修的(de)一(yī)种误解。

　　男(nán)女双修"在我们常(cháng)看的(de)武(wǔ)侠小说中，指的(de)就(jiù)是"阴阳(yáng)双修，这只不过是(shì)男女(nǚ)互相辅助提升修炼的一种(zhǒng)很正常的功法(fǎ)而已(yǐ)，并没有大家想象的那么不(bù)堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指的阴阳双修和道家密传的房中术内丹阴阳双修(xiū)的功法，可以说(shuō)毫(háo)无关系，此二者虽然功法名(míng)字(zì)上非常相似，但是从本质上却有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双修

　　武侠小说中提(tí)起的阴阳双修功(gōng)法并不多，而且(qiě)似乎(hū)这种功法也极(jí)其难(nán)以修(xiū)炼，对修(xiū)炼(liàn)的男女双方要求的非常苛(kē)刻，修炼阴阳双(shuāng)修的男女(nǚ)，并不是(shì)指的在红(hóng)尘中(zhōng)普通平凡的色男(nán)色(sè)女，修炼这种功法(fǎ)需要男(nán)女双方在精神(shén)上能够高(gāo)度(dù)的默(mò)契，虽不是伴侣(lǚ)，却能够形(xíng)同伴侣，在千里之外(wài)亦能够心有(yǒu)灵犀(xī)互相感知(zhī)，男女(nǚ)双(shuāng)方(fāng)想要修(xiū)炼这种功法需要极高(gāo)的(de)修炼(liàn)基础，而(ér)且还需(xū)要经历(lì)一(yī)段很长(zhǎng)时间的(de)磨合，武侠小说中的(de)阴(yīn)阳双修虽然能提升(shēng)男女(nǚ)双方的(de)功(gōng)力，但仍以稳(wěn)扎稳打为主。

　　双修是指什么意思，双修是怎么进行(xíng)的是(shì)男女一起修炼；为了达(dá)到性命(mìng)同(tóng)源；心灵相通的(de)境界的。

　　关于双修是(shì)指什么(me)意(yì)思，双修是怎(zěn)么进行(xíng)的(de)以及双(shuāng)修是怎么(me)进行的(de)，佛道(dào)双修是指什么意思(sī)，雪中悍刀行双修是指(zhǐ)什么意思，道家双修是指什么意思，古(gǔ)代的双修是指什(shén)么意思等问题，小编将为你整理以下的生(shēng)活小知识：

双(shuāng)修是指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的

　　为(wèi)了达到(dào)性命同(tóng)源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么意思(sī)

　　男(nán)女一起(qǐ)修炼，为了达到性命同源、心灵(líng)相通的境界。

性命(mìng)双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓之性？元始真如，一灵(líng)炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之命？先天至(zhì)精，一气氤氲是(shì)也。

　　性之造化系(xì)乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁(níng)也解释过性命之说(shuō)：性(xìng)即是吾(wú)人(rén)之(zhī)灵觉，命即是吾人之生机。

双(shuāng)修派是(shì)内丹功(gōng)法类别

　　性指的是人的心性、思(sī)想、秉(bǐng)性、性(xìng)格、精神等(děng)。

　　命指人(rén)的身体、生命(mìng)、能量、命运、物(wù)质(zhì)等。

　　性命双修也就是(shì)指神形兼修，达到(dào)至高完美境界，心身全面修炼(liàn)。

　　综(zōng)上所(suǒ)述，性命双修片面一点(diǎn)来说，就是对身心两方面的修炼，人的生命(mìng)实(shí)际上是两个生(shēng)命即精神生命和(hé)生理(lǐ)生命(mìng)的(de)双重(zhòng)融合(hé)，人(rén)们通常说要身(shēn)心健康(kāng)，亏其一即残缺(quē)不全。

　　所以性命二字(zì)高度概括(kuò)了人(rén)生的两大(dà)要素。

　　因此修炼性命(mìng)，就是(shì)身心全面修(xiū)炼，以达到至(zhì)高(gāo)完美的境界。

性命双修的修(xiū)炼

　　性命双(shuāng)修讲究(jiū)循序渐进(jìn)，由低到高，由浅入深，并且要结合(hé)自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来(lái)说，性命双(shuāng)修并没有想(xiǎng)象(xiàng)中的那么神(shén)秘(mì)，普通人注意饮(yǐn)食(shí)作息，加强锻炼，参与社会(huì)活动，积累功德，便是在(zài)一(yī)定程(chéng)度上借鉴(jiàn)了性命双修的理论(lùn)，只不(bù)过无法与真(zhēn)正的道家(jiā)修(xiū)行者(zhě)相比(bǐ)罢(bà)了

　　体弱者当(dāng)先命后性，从(cóng)命功入手，炼精化气，去(qù)病(bìng)健身，然后心(xīn)神安定，炼(liàn)气化神，炼(liàn)神还虚(xū)，提(tí)高精神境(jìng)界(jiè)。

　　心(xīn)理脆弱者(zhě)，先性后命，先(xiān)从性功入手(shǒu)，炼己筑基，排除私(sī)心杂念，调整平衡，提高追求层次，开(kāi)拓(tuò)心胸情怀，然后配合服药和炼气，提升(shēng)身(shēn)体素质。

可参考的典记载和提及(jí)性命双修的典籍较多(duō)，下(xià)面列出(chū)几本以(yǐ)供参考

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯阳(yáng)所著，道教(jiào)经典之一，全书托(tuō)易象而论金丹(dān)，其内外丹理论对性命双修之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端所著，四大内(nèi)丹(dān)专(zhuān)著之一(yī)。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修万(wàn)神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹真人高弟(dì)之手(shǒu)，《性命圭(guī)旨》为总结(jié)性书籍(jí)，主张破除(chú)三教门户之(zhī)见，宗(zōng)罗三教历代精义，一出世就广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦(yì)无其(qí)神秘之可言，以佛法视之(zhī)，此乃为(wèi)多欲(yù)众生，谋一修持出离之方便(biàn)道(dào)也。

　　苟为(wèi)大智利根者(zhě)，屠刀放下，立地成佛，又何须多(duō)此累赘哉！如据(jù)理(lǐ)而言，所谓双修者，岂乃徒指男(nán)女之形式！盖即表(biǎo)示宇宙之法则，一阴一阳之为道也(yě)。

　　后(hòu)世(shì)流为纵欲之口实，使求出离于(yú)欲(yù)界、色(sè)界、无(wú)色界(jiè)之方(fāng)便法(fǎ)门(mén)，反成为沉堕于三界(jiè)之果实。

双修是什(shén)么(me)意思(sī)呢？

　　武侠小说中的男女双修(xiū)，在很多人的理解中意(yì)思就是"男(nán)女交(jiāo)合"，但其实这是大张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗家(jiā)对男女双(shuāng)修的一种(zhǒng)误解。

　　男女(nǚ)双(shuāng)修"在我们常(cháng)看的武侠小说中(zhōng)，指的就是"阴阳双(shuāng)修，这只不过是(shì)男女互相辅助提升修炼的一种很正常的功法而已，并(bìng)没有大(dà)家(jiā)想象的那(nà)么(me)不堪(kān)。

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)所指的阴阳(yáng)双修和道家密传(chuán)的房(fáng)中术内(nèi)丹阴阳双(shuāng)修的功(gōng)法(fǎ)，可(kě)以说毫(háo)无关系，此(cǐ)二者(zhě)虽然功法(fǎ)名(míng)字上(shàng)非常(cháng)相似(shì)，但是从(cóng)本(běn)质上却有着明显的区(qū)别。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功(gōng)法并不多，而且似乎这(zhè)种功法也极其难以修炼(liàn)，对(duì)修炼的男女双方要求的非常苛刻，修炼阴(yīn)阳双修的(de)男女，并不是指的(de)在红尘中普通平凡的色男色(sè)女，修炼这种功(gōng)法(fǎ)需要男(nán)女双方在精神上能(néng)够(gòu)高度的默(mò)契，虽不(bù)是伴侣，却能够形同伴(bàn)侣，在千里之外亦能够心有(yǒu)灵犀互相(xiāng)感知，男(nán)女双方(fāng)想要修炼这种(zhǒng)功(gōng)法需(xū)要(yào)极高的修(xiū)炼基础，而且还需要经历一段很(hěn)长时间的磨合，武侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳双修虽然(rán)能提升(shēng)男女双(shuāng)方(fāng)的(de)功力，但仍以稳扎稳打为主。

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