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独(dú)肖有(yǒu)哪几个

  是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

  十(shí)二生肖(xiào)的(de)起源(yuán)与动物崇拜有关。

  每一种生肖都有丰富(fù)的(de)传说,并以(yǐ)此形(xíng)成一种观(guān)念阐释系统,成为民(mín)间文(wén)化(huà)中的形象哲学,如(rú)婚配上的属相、本命年等。

  现代,更多人把生肖作为(wèi)春节的吉祥(xiáng)物,成为娱乐文化活动(dòng)的象征(zhēng)。

  十二生(shēng)肖(xiào)是(shì)由十一种来自大自然界的(de)动物:鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和(hé)猪,还有传说中的龙所组成的。

  古人以(yǐ)这十二种动物的习性来分配各个地支,例如:老(lǎo)鼠(shǔ)是(shì)夜间活动的动物,因此(cǐ)以子时(午夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔在日出之时(shí)出来(lái)觅食,因(yīn)此以卯(5时至7时)配兔,和当时(shí)农业社会的(de)生活起居作息系系最小的非负整数是多少数,最小的非负整数是什么意思相关(guān)。

起源

  古文献记载(zài)未(wèi)解决(jué)十二生肖的(de)文化源头(tóu),古(gǔ)今学者(zhě)对(duì)此(cǐ)众说(shuō)纷纭(yún)。

星宿(sù)说

  古人将黄道与赤道附近的恒(héng)星(xīng)分为二(èr)十八星(xīng)宿。

  二十八宿分(fēn)别代表一(yī)种动物。

  古代(dài)将周天等分十二分(fēn),用十二支表示,而十二(èr)支配(pèi)属生肖(xiào),生(shēng)肖与二十八星宿存在对应关系。

  明代大(dà)学士王鏊认为,二十八(bā)种(zhǒng)动物配属二十(shí)八(bā)星宿(sù),并(bìng)以七曜(yào)统之,成女土(tǔ)蝠,虚日鼠,危月燕,子也(yě)的格局。

  清代(dài)李长(zhǎng)卿在《松霞(xiá)馆(guǎn)赘言(yán)》认为,二十八宿配动物即前十最小的非负整数是多少数,最小的非负整数是什么意思二属加一倍者也(yě),亢金(jīn)龙,辰官也,角木蛟附焉。

  蛟,龙(lóng)类也,体(tǐ)现十二(èr)生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。

   但(dàn)该(gāi)说难免(miǎn)有附会,二八星宿配动物(wù)的记载要晚(wǎn)于十二生(shēng)肖。

岁星(xīng)说

  木(mù)星(xīng)十二年(nián)运行一周天,从木星位置可确定年(nián)度支序。

  《玉函(hán)山房辑佚书(shū)》认为(wèi)每十二年,三岁(suì)穰,三岁毁,三岁康(kāng),三岁(suì)旱(hàn),另说(shuō)是天下六岁一穰,六岁(suì)一康,几十二岁(suì)一饥。

   植物兴(xīng)衰和动物生活环境存在周期,食草动物(鼠、牛、马、羊)和肉食杂食(shí)动物在不同(tóng)年份的生活条件大不相同,不(bù)同年份出生(shēng)的人如能(néng)模仿当年(nián)生(shēng)长旺(wàng)盛的动物,从而形成生(shēng)肖动物,以(yǐ)此推定动(dòng)物兴衰与木星年有关,十二生肖和十二(èr)辰相统一(yī)。

图腾说

  原始社会(huì)的(de)先民常用某(mǒu)种动物、无生(shēng)物(wù)或自(zì)然现象(xiàng)的图(tú)形(xíng)作为本氏族的保护神和标志,即图腾。

  《山海(hǎi)经》诸如(rú)人和(hé)野(yě)兽(shòu)的混(hùn)合形象形象就(jiù)是远古各地的图(tú)腾神。

   [7] 夏族的(de)图(tú)腾是熊或鱼,商族(zú)的图腾是玄鸟(niǎo),周族的(de)图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

   [8] 十(shí)二(èr)生肖除龙为虚幻(huàn)之物,其余(yú)皆是(shì)日常可见。

  其中可分两类,即六畜(马牛羊鸡狗猪)和六兽(鼠虎兔龙蛇猴),前者是(shì)人们为了经济目的而驯养,后(hòu)者则一定程(chéng)度(dù)骚扰人类(lèi)生活,先民对其(qí)心生畏(wèi)惧的动(dòng)物。

   [9] 因此这些动物被作(zuò)为本氏族的名号标记来崇拜(bài)。

  民族学者刘(liú)尧汉从(cóng)彝族(zú)的图腾遗迹,反推十(shí)二兽历的来源,桂西(xī)彝和毛道彝的十二(èr)兽历法将(jiāng)人与纪历十(shí)二兽同列,是原始人人兽不分的思想意识在(zài)现实(shí)的(de)遗留。

  彝族仍用十二兽(shòu)历纪日并用于集市之(zhī)名(如虎街、兔(tù)街)。

  《史记·五帝本纪》记(jì)述黄帝教熊罴(pí)貔貅(xiū)躯虎,以与炎帝战于阪泉之野,文中所(suǒ)言是各部落图腾(téng),绝非真有降(jiàng)龙(lóng)伏虎本领。

  十二(èr)生肖(xiào)来源于原始(shǐ)社会的图腾(téng)崇拜,成令人(rén)信服的学说(shuō)。

外来说

  清代赵翼在《陔余(yú)丛考》中,盖(gài)北俗初无所谓子丑寅(yín)卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪(jì)岁(suì)时,浸(jìn)寻(xún)流传于中国(guó),遂相沿(yán)不废耳(ěr),认定生肖(xiào)的外来性(xìng)质。

  郭沫若在《释干(gàn)支》中,认(rèn)为生肖源于巴比伦的黄道十二宫,汉代(dài)西(xī)域诸国仿十二宫而造(zào)十二生肖(xiào)。

  古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二生肖,仅动物不同,由此生肖也许并非起源于中国。

  但秦简的出(chū)土推翻此说,世(shì)界各国都有类似的动物(wù)崇拜,反(fǎn)加强(qiáng)图(tú)腾说的合理性。

独肖是那几肖

  独肖是指十二生(shēng)肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这(zhè)七个生肖。

  十(shí)二生肖(xiào)的起源与动物崇拜(bài)有关。

  每一种生肖都有丰(fēng)富的传说,并以(yǐ)此形(xíng)成一种观念阐释系统,成为(wèi)民间文化中的形象哲学,如婚配(pèi)上(最小的非负整数是多少数,最小的非负整数是什么意思shàng)的(de)属相、本命年等。

  现代,更多人把生肖作为春节(jié)的吉祥物,成为娱乐文化活动的象征。

  生肖鼠(shǔ)是北肖之一(yī)吗

  是的(de)。

  北(běi)肖(xiào)是指(zhǐ)生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖(xiào)猪。生肖(xiào)是鼠的人(rén)很坦率,而且很诚实,可是其(qí)的友好举动往往使别人感到很拘谨,他们经常患得(dé)患失,不过他们有(yǒu)很强的承受能力。

  生肖牛做事谨慎小心(xīn),脚踏实地行动缓慢,有稳(wěn)扎稳打的习性(xìng)。不会轻(qīng)易受他(tā)人或环境的影(yǐng)响,按照自已意念和能力做事。生肖猪性格沉(chén)稳(wěn),心地善良,善解人意。他们只(zhǐ)注重眼前的事物,所以生(shēng)肖猪人特别容(róng)易从当下短暂的(de)痛(tòng)苦中(zhōng)解(jiě)脱出(chū)来。

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