但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是什么，但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思是但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是如果有像李广(guǎng)这样(yàng)骁勇善战的将军立马阵前，一定(dìng)不会让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴山的(de)。

　　关于(yú)但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思是什(shén)么(me)，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思以及但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是(shì)什(shén)么，但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思和体(tǐ)会(huì)，但(dàn)使龙城飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意(yì)思，但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马度阴山是什么诗等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄(líng)的《出塞(sāi)》其一：“秦时明月(yuè)汉时关，万里长征人未还。

　　但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译(yì)文(wén)：依(yī)旧是秦汉时期(qī)的明月和边关，守(shǒu)边(biān)御(yù)敌鏖战万里征(zhēng)人未(wèi)回还。

　　倘(tǎng)若龙(lóng)城的飞将卫青如今还在，绝(jué)不许匈奴南下牧马(mǎ)度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值盛(shèng)唐，这(zhè)一时期(qī)，唐在对外战争(zhēng)中屡屡取胜(shèng)，全民族的自信(xìn)心极强，边塞(sāi)诗人的作(zuò)品中，多(duō)能(néng)体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神，和克敌(dí)制胜的强烈自信。

　　同(tóng)时，频繁的边(biān)塞战(zhàn)争(zhēng)，也使人民不堪重(zhòng)负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是反映了人民(mín)的这种和平(píng)愿(yuàn)望。

“但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山”什(shén)么意(yì)思？

　　这(zhè)题我会！“但(dàn)使龙(lóng)城飞将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”的意思是：只(zhǐ)要龙城的(de)飞将李广如今(jīn)还在，一定不会(huì)让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王(wáng)昌龄《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明月汉时(shí)关，万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙城飞(fēi)将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧(jiù)是秦汉时芹旦(dàn)期的明月和(hé)边关，守边御敌鏖战万里征夫未回(huí)还。

　　只要龙城(chéng)的飞(fēi)将李广如(rú)今还(hái)在，一定(dìng)不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将李(lǐ)广，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉代的李广练(liàn)兵之地(dì)，在今河北省喜(xǐ)峰口附近(jìn)一带，为汉代右(yòu)北平郡(jùn)所(suǒ)在(zài)地），纵观李广一生主要的(de)时间(jiān)都在抗击(jī)匈奴，防止(zhǐ)匈奴掠边。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)英勇善(shàn)战的(de)将领。

　　令(lìng)有(yǒu)说法，龙城(chéng)飞将指(zhǐ)的是卫青(qīng)奇袭龙城(chéng)的事情。

　　《汉书(shū)·卫青霍(huò)去病传(chuán)》载，元光六年（前129年(nián)），卫青为车骑将军(jūn)，出上(shàng)谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼(lóng)城，颜(yán)师古注曰：“笼”与“龙”同(tóng)。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地(乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲dì)的外(wài)族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今(jīn)内蒙(méng)古中部及河北(běi)北部(bù)。

　　【创作(zuò)背景】：

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年(乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲nián)赴(fù)西域时所作。

　　王昌(chāng)龄所(suǒ)处盛唐，所以在(zài)其边塞(sāi)诗中(zhōng)，多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神，和克敌(dí)制胜的强烈自信。

　　但是(shì)频繁的(de)边(biān)塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了(le)人民的这种(zhǒng)和平(píng)愿望。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是(shì)一首著(zhù)名的边(biān)塞诗，表达了诗(shī)人希望起任良将，早日平(píng)息边塞战事，使人民(mín)过上安(ān)定(dìng)的生活的愿望。

　　诗(shī)人从(cóng)描写(xiě)景物(wù)景(jǐng)入手，首句勾(gōu)勒(lēi)出一幅冷(lěng)月照边关的(de)苍凉景(jǐng)象。

　　“秦时(shí)明月汉时关”不能理(lǐ)解为秦时的(de)明月汉代的关(guān)。

　　这里(lǐ)是秦、汉、关、月四字(zì)交错使用，在(zài)修辞上叫(jiào)“互文见义(yì)”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关(guān)。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间(jiān)歇(xiē)过，突出(chū)了时间的久远。

　　次句“万里长征人(rén)未还(hái)”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指(zhǐ)，却突出了空间(jiān)辽阔。

　　“人未还”使人联想到(dào)战争给人带来的灾难，表达了诗(shī)人悲(bēi)愤的情感。

　　怎样才能解脱人民的困苦(kǔ)呢(ne)？诗人寄(jì)希望(wàng)于有才(cái)能的将军。

　　“但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山(shān)。

　　”倘若攻(gōng)袭龙城(chéng)的(de)卫(wèi)青(qīng)和飞将军李广而今健(jiàn)在，绝不许让(ràng)胡(hú)人的骑兵跨越过(guò)阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴(nú)圣地龙(lóng)城(chéng)的名(míng)将(jiāng)卫青(qīng)，而“飞将”则指威(wēi)名赫赫的飞将(jiāng)军李广。

　　“龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)”并不(bù)只一人，实指李卫，更(gèng)嫌世扰是借代众多汉朝抗匈(xiōng)名(míng)将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声(shēng)；“胡马”，这里指代外族入(rù)侵的骑兵。

　　“度(dù)阴山”，跨过阴山。

　　阴山(shān)是北方东西(xī)走(zǒu)向(xiàng)的大山(shān)脉，是汉(hàn)代北方(fāng)边防的(de)天然屏障。

　　后两(liǎng)句(jù)写得(dé)含蓄(xù)、巧妙，让人(rén)们(men)在(zài)对(duì)往事的(de)对比中，得出必要的结论(lùn)。

　　这首(shǒu)诗(shī)虽然只有短(duǎn)短四行，但是通过对边疆景物和征人心理的描绘，表现(xiàn)的内(nèi)容是复杂的(de)。

　　既有对久戍士卒的浓厚同情(qíng)和结束这种边防(fáng)不顾局面的愿望；又(yòu)流露(lù)了对朝廷不能选贤(xián)任(rèn)能的不(bù)满，返汪同时又以大(dà)局(jú)为(wèi)重(zhòng)，认识(shí)到(dào)战争的正义(yì)性(xìng)，因而(ér)个人(rén)利(lì)益(yì)服(fú)从(cóng)国(guó)家(jiā)安全的需要，发出(chū)了(le)“不教胡马度(dù)阴(yīn)山”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没(méi)有对(duì)边塞(sāi)风光进行细致的描绘，他只是(shì)选取了征戍生活中的(de)一个典型画面来揭示士卒的(de)内心世界。

　　景物描(miáo)写只是用(yòng)来刻划人(rén)物思想感情的(de)一种手段，汉关秦月(yuè)，无不是(shì)融情入景，浸透了人(rén)物的感(gǎn)情色彩。

　　把复杂(zá)的内容(róng)熔(róng)铸在四行诗里，深(shēn)沉含蓄，耐人寻(xún)味。

　　【作者简介】：

　　王昌(chāng)龄(líng) (698— 756），字少伯，河(hé)东晋(jìn)阳（今山(shān)西太原）人。

　　盛(shèng)唐(táng)著名边塞诗人，后人誉为“七绝(jué)圣手”。

　　早年贫(pín)贱，困于农耕(gēng)，而立之(zhī)年，始中进士(shì)。

　　初任秘书省校(xiào)书郎，又中博学(xué)宏辞，授汜水尉，因事贬(biǎn)岭南。

　　与李白、高(gāo)适、王维(wéi)、王之涣、岑(cén)参等交厚(hòu)。

　　开(kāi)元末返长安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安(ān)史乱起，为刺史(shǐ)闾(lǘ)丘晓所杀(shā)。

　　其诗以七绝见长(zhǎng)，尤以登第之前(qián)赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗(shī)家(jiā)夫子王江宁”之誉（亦有“诗家(jiā)天(tiān)子王(wáng)江宁”的说(shuō)法）。

　　但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)什(shén)么，但使龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴山的意思是但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是如(rú)果有(yǒu)像李广这样骁勇善战的将军立马(mǎ)阵(zhèn)前，一定(dìng)不(bù)会让(ràng)敌人(rén)的(de)铁蹄(tí)踏(tà)过(guò)阴山的。

　　关于但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思以及(jí)但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么(me)，但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思和体会，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)，但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山(shān)是什么(me)诗等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么(me)，但使龙城飞(fēi)将在不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思

　　但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山出自唐代王(wáng)昌龄的(de)《出塞》其(qí)一：“秦(qín)时明月(yuè)汉时关(guān)，万里长征人(rén)未还。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不(bù)教胡马度阴山(shān)。

　　”

　　译(yì)文：依旧是秦汉(hàn)时期(qī)的明(míng)月和边关，守(shǒu)边(biān)御(yù)敌鏖战万里征(zhēng)人未回还。

　　倘若龙城的飞将卫青(qīng)如今(jīn)还在，绝(jué)不(bù)许匈奴南下(xià)牧马度(dù)过阴山。

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年(nián)赴西域(yù)时所做，《出塞》是(shì)乐府(fǔ)旧题。

　　王昌龄所处的(de)时代，正值盛唐(táng)，这一时期，唐(táng)在对外战(zhàn)争中屡屡取胜(shèng)，全民(mín)族的自信心极强，边塞(sāi)诗(shī)人的(de)作(zuò)品中，多能(néng)体(tǐ)现一(yī)种(zhǒng)慷慨激昂的向(xiàng)上精神，和克敌制胜(shèng)的强烈自信(xìn)。

　　同(tóng)时，频繁(fán)的边塞战争，也使人民(mín)不堪重负，渴望和(hé)平(píng)，《出(chū)塞》正是反(fǎn)映了(le)人民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài)，不教胡马度(dù)阴山”什么意思？

　　这题我会！“但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”的(de)意思是：只要龙城的(de)飞将李广如今还在(zài)，一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

　　【出(chū)处(chù)】：

　　唐代(dài)·王昌龄(líng)《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明(míng)月汉时(shí)关，万里长征人未还。

　　但使龙(lóng)城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是(shì)秦汉时芹旦期的明月和(hé)边关(guān)，守边御敌鏖战万里征夫未回还(hái)。

　　只要龙城(chéng)的飞将李(lǐ)广(guǎng)如今(jīn)还在(zài)，一定不会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要(yào)。

　　龙城飞(fēi)将(jiāng)：汉朝(cháo)名(míng)将(jiāng)李(lǐ)广(guǎng)，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城就是(shì)汉(hàn)代的李广(guǎng)练兵之地，在今(jīn)河北省喜(xǐ)峰(fēng)口附近一带，为汉代右北平郡(jùn)所(suǒ)在地(dì)），纵观(guān)李广(guǎng)一生主(zhǔ)要的时间都在抗击匈奴(nú)，防(fáng)止匈奴掠边(biān)。

　　这里指(zhǐ)英勇善战的(de)将领(lǐng)。

　　令有(yǒu)说法，龙(lóng)城飞将(jiāng)指的是(shì)卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉(hàn)书·卫(wèi)青霍去病传》载，元光(guāng)六年（前129年），卫青(qīng)为车骑将军，出(chū)上(shàng)谷，至笼城，斩首虏数(shù)百。

　　笼城，颜师古注(zhù)曰：“笼(lóng)”与“龙”同(tóng)。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马：指侵(qīn)扰内地的(de)外族骑(qí)兵(bīng)。

　　度(dù)：越过。

　　阴山(shān)：位于今内蒙(méng)古中部(bù)及河(hé)北(běi)北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时(shí)所(suǒ)作。

　　王昌龄所处盛唐，所以(yǐ)在其(qí)边塞(sāi)诗(shī)中，多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精(jīng)神，和(hé)克敌制(zhì)胜的(de)强烈自(zì)信。

　　但是频繁的边塞战(zhàn)争(zhēng)，也使人民不堪(kān)重负，渴(kě)望和(hé)平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿(yuàn)望(wàng)。

　　【赏(shǎng)析(xī)】：

　　这是一首著名(míng)的边塞诗，表达(dá)了诗人希望(wàng)起任(rèn)良将，早日平息边塞战(zhàn)事(shì)，使(shǐ)人民过上安定的生活的愿望。

　　诗(shī)人从(cóng)描写景(jǐng)物景入(rù)手，首(shǒu)句勾勒(lēi)出一幅冷月(yuè)照边关的(de)苍凉景象。

　　“秦时明月(yuè)汉时关”不(bù)能(néng)理解为秦时的明月汉代的关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在(zài)修(xiū)辞上叫“互文见义”，意思(sī)是秦汉时的明(míng)月，秦汉时的关(guān)。

　　诗人(rén)暗示，这里的战事自秦汉以来一直未(wèi)间(jiān)歇过，突出(chū)了时间的久远。

　　次句“万里长征人(rén)未还”，“万里”指(zhǐ)边塞和(hé)内地相距万里，虽属虚指，却突出(chū)了空间辽阔(kuò)。

　　“人(rén)未还(hái)”使人联想到战争给人(rén)带来的灾难，表达了诗(shī)人(rén)悲愤的(de)情感。

　　怎样才能解脱人民的(de)困(kùn)苦(kǔ)呢？诗人(rén)寄希望于有才能的将(jiāng)军。

　　“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在，不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

　　”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青(qīng)和飞将军李广而今健在，绝不许让胡人的(de)骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将(jiāng)军(jūn)李广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指李卫，更嫌世扰(rǎo)是借代众(zhòng)多(duō)汉朝抗匈名将(jiāng)。

　　“不(bù)教”，不(bù)允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指(zhǐ)代外(wài)族入(rù)侵的骑兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨过阴山(shān)。

　　阴山(shān)是北(bě乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲i)方东西走向的(de)大山脉(mài)，是汉代北方边(biān)防的天然屏障。

　　后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙，让人们在对往(wǎng)事的对比(bǐ)中(zhōng)，得(dé)出必要的结论。

　　这首诗虽然只有(yǒu)短(duǎn)短四(sì)行，但是通(tōng)过对边疆景物和征人心理的(de)描绘，表现的内容是复杂(zá)的。

　　既(jì)有对久戍士卒的(de)浓(nóng)厚(hòu)同情(qíng)和结束(shù)这种边防(fáng)不顾局面(miàn)的愿望；又流露了对朝廷不能选(xuǎn)贤(xián)任(rèn)能的不满，返汪(wāng)同时(shí)又以大局为重，认识(shí)到战(zhàn)争的正义性，因而(ér)个人利益(yì)服从国家安全(quán)的需要，发出(chū)了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗(shī)人(rén)并没(méi)有对(duì)边塞风光进(jìn)行细致的描绘，他只是选取了征戍生活(huó)中的一(yī)个典型画(huà)面来揭示士卒(zú)的内(nèi)心世界。

　　景(jǐng)物(wù)描(miáo)写只是(shì)用来(lái)刻划(huà)人物思想感(gǎn)情的一(yī)种手段(duàn)，汉(hàn)关秦月，无(wú)不是(shì)融(róng)情入景，浸透了(le)人物的(de)感情色彩。

　　把复杂(zá)的内容熔铸(zhù)在(zài)四(sì)行诗里，深沉含蓄，耐(nài)人寻味。

　　【作者(zhě)简介】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字少伯(bó)，河东晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐著名边塞(sāi)诗人(rén)，后人誉为“七绝圣手”。

　　早(zǎo)年(nián)贫贱，困于农(nóng)耕(gēng)，而立(lì)之(zhī)年，始(shǐ)中进士。

　　初任秘书省校书(shū)郎，又(yòu)中(zhōng)博(bó)学宏(hóng)辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与(yǔ)李白(bái)、高适、王维、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

　　开(kāi)元(yuán)末返长安，改(gǎi)授(shòu)江宁丞。

　　被谤谪龙标尉(wèi)。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗(shī)以七绝见长，尤以登第之前赴西北(běi)边塞所作边塞诗(shī)最著，有“诗(shī)家夫子王江(jiāng)宁”之誉（亦有“诗家(jiā)天子王江(jiāng)宁(níng)”的说法）。

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