都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别(bié)，都它(tā)尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔(ěr)和(hé)弹(dàn)布尔区别

　　外(wài)形像个(gè)长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色(衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗pan>sè)清脆、悠扬(yáng)。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔(ěr)族(zú)、乌兹别克(kè)族弹(dàn)弦乐器(qì)。

　　琴(qín)身像一个安了(le)长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔，没(méi)有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦(xián)及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动(dòng)听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器(qì)是用手指或拨(bō)子拨(bō)弦，及用(yòng)琴竹击弦而(ér)发音(yīn)的(de)乐(lè)器总称。

　　弹拨乐(lè)器分(fēn)横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木(mù)聂等(děng)。

　　下面我将(jiāng)向大(dà)羡并家介绍(shào)新疆的十大弹拨(bō)乐器(qì)。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族所(suǒ)有(yǒu)乐(lè)器(qì)中最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像(xiàng)半(bàn)个水勺，琴体和(hé)琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦(xián)及(jí)外二弦调(diào)成同度音，与中弦成四野(yě)悄五(wǔ)度关系(xì)，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大(dà)的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外(wài)形独特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是(shì)一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大(dà)多用于独奏(zòu)。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但(dàn)有(yǒu)美(měi)妙的气韵，更(gèng)有美观大方的(de)外形，琴身由很(hěn)多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花纹，并带有规则(zé)性的纹路(lù)和(hé)图案，显得美观大方，且极(jí)具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似(shì)，外形(xíng)像(xiàng)个长(zhǎng)柄(bǐng)的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组(zǔ)成。

　　制作材料多(duō)采用(yòng)经过自(zì)然干燥(zào)的桑木(mù)、杏木或核(hé)桃木，弹(dàn)奏出(chū)来的琴音声音虽小但音(yīn)色(sè)却(què)很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴(bàn)奏极(jí)佳(jiā)的乐器，它除(chú)了在古典音乐《十(shí)二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外，还(hái)演奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古(gǔ)老民间弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器，史籍中称七十(shí)二弦琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色(sè)更明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可(kě)缺少的乐(lè)器(qì)。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷(jié)衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗克又名(míng)哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又(yòu)名多朗(lǎng)艾捷克(kè)，是(shì)新疆的(de)维吾(wú)尔(ěr)族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的(de)弓弦乐器(qì)，现盛行(xíng)于南疆一带，主要(yào)用于演奏民(mín)间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他(tā)尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨(sà)它(tā)尔的(de)外形与弹拨尔相似(shì)，因(yīn)音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二(èr)木卡姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五世纪(jì)，维吾尔族民间就有(yǒu)了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍(biàn)布全疆各地，并成为维吾尔族(zú)人(rén)民喜爱(ài)的拉(lā)弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西(xī)它(tā)尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的(de)弓拉(lā)弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔(ěr)语是“欢(huān)乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳好听(tīng)”的(de)意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已(yǐ)失传，近(jìn)年才得以(yǐ)复苏(sū)，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古(gǔ)代波(bō)斯语Surnā的(de)音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民(mín)间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和(hé)地(dì)方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中(zhōng)应用，后经(jīng)过不断发展改进，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而(ér)且提高了(le)表现(xiàn)力，现(xiàn)已(yǐ)成(chéng)为(wèi)一(yī)件具有特色的独奏(zòu)乐(lè)器，并广(guǎng)泛应用(yòng)于民(mín)族乐(lè)队合奏或戏曲(qū)、歌(gē)舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为(wèi)“达(dá)卜”, 是新(xīn)疆维(wéi)吾尔(ěr)族人民最(zuì)喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平(píng)，周(zhōu)围(wéi)装有(yǒu)许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发(fā)音清(qīng)脆响亮(liàng)，声(shēng)音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起到烘(hōng)托(tuō)各(gè)种(zhǒng)不同(tóng)乐曲(qū)情绪(xù)的作用。

　　有了它，一切都有了(le)激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在乐(lè)队中起着统一节奏和速度的作用，是(shì)名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵(líng)活，携(xié)带方(fāng)便(biàn)，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍(jí)中称(chēng)“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓(gǔ)身用铁(tiě)铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆(luò)驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套(tào)，每(měi)套分大中(zhōng)小(xiǎo)三组，每组两(liǎng)个，一奏高音(yīn)，一(yī)奏(zòu)低音，相(xiāng)差4—5度(dù)，用(yòng)木捧敲击。

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