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陌上人如玉公子世无双意思是什么,陌上人如玉,公子世无双意思出处 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者是谁?是王维的(de)。关于画的作者(zhě)是(shì)谁(shuí)以及(jí)画的(de)作(zuò)者是谁?是哪个朝(cháo)代的,画(huà)的作者(zhě)是谁 是哪代诗(shī)人,画(huà)的作者是(shì)谁远看(kàn)山有色,画(huà)鸡的作者是谁(shuí),一年级画的作者是谁等问题,小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识(shí)答案:

画的作(zuò)者(zhě)是高鼎吗

  古诗(shī)画的作(zuò)者不是(shì)高鼎的(de)。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远看山有色,近听水(shuǐ)无(wú)声。

  春去(qù)花还在,人(rén)来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有(yǒu)一种说法,作(zuò)者应为高鼎。因为翻遍(biàn)《全唐诗(shī)》,在王(wáng)维的名下,没有这首诗;

  而且整个(gè)《全(quán)唐诗》里,也没有这(zhè)首诗(shī)。此(cǐ)诗是(shì)题在王维的(de)画作上,题诗人不可考(不知是(shì)王维或者(zhě)另有其人),但这首(shǒu)诗(shī)本身是(shì)从别(bié)人的(de)诗改(gǎi)来(lái)的(de)。

  另一种说(shuō)法,原诗是(shì)南宋僧人道川禅师(shī)的(de)作品。原(yuán)文如下(xià):

  远看山有色,近听水无声。春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  头头皆显露,物物体元平。如何言不(bù)会,只为转分明(míng)。

画的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作(zuò)者(zhě)是王维,唐朝(cháo)诗人(rén)、画家。

  王维(701年-761年(nián),一说(shuō)699年—761年),字摩诘,汉族,河(hé)东(dōng)蒲州(今(jīn)山(shān)西(xī)运城)人,祖(zǔ)籍山(shān)西祁(qí)县。

  王维出身河东王氏,于开(kāi)元十九年(731年)状元(yuán)及第。

  历官右(yòu)拾(shí)遗、监察御史、河西节度使(shǐ)判官。

  唐玄宗天(tiān)宝年间,王维拜(bài)吏部郎中、给事(shì)中。

  安禄山攻陷长安时,王(wáng)维被迫受伪职。

  长安收复后,被责授太子中(zhōng)允。

  唐肃宗乾元(yuán)年间任尚书(shū)右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学(xué)庄信道,精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等,以(yǐ)诗(shī)名盛(shèng)于(yú)开元、天宝间(jiān),尤(yóu)长(zhǎng)五言,多咏山(shān)水(shuǐ)田园,与孟浩(hào)然合称“王孟”,有“诗(shī)佛”之称(chēng) 。

  书(shū)画特(tè)臻(zhēn)其妙(miào),后(hòu)人推其为南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著作(zuò)有《王右丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王(wáng)维(wéi)

  远看山有色,近听水无声。

  春(chūn)去花(huā)还在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色(sè),也有景色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊(jīng),害(hài)怕(pà)。

释义

  远看高山(shān)色彩明(míng)亮,走(zǒu)近一听水却没有声音。

  春(chūn)天过去,可(kě)是依旧有许多(duō)花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊(jīng)动。

赏析

  诗的前两句描写的是“静(jìng)境”,静(jìng)境(jìng)之美(měi)出(chū)乎首句,在(zài)于有静心者能(néng)品(pǐn)之。

  诗的第二句描写的(de)是“动境”,“无声”二(èr)字更是用得极妙,诗人将无声和(hé)有声溶(róng)在一(yī)起,构(gòu)成一个常人无法言语(yǔ)的自(zì)然之声。

  “春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花(huā)儿在那个最(zuì)美的季节里尽情的开放,并最终(zhōng)将自(zì)己的生命燃(rán)烧般的开到最美。

  美(měi)到极致后(hòu),飘然而去。

  但此中花儿不谢,只因(yīn)在画中。

  整(zhěng)首诗构成了一幅完整的(de)山水花(huā)鸟图,寄托(tuō)了(le)一种淡(dàn)淡的情(qíng)怀。

王(wáng)维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是太大(dà)了,他(tā)是(shì)盛唐时期与(yǔ)李白、杜(dù)甫鼎(dǐng)足而三的大诗(shī)人。

  他那首《阳关(guān)三叠》(即《送元二(èr)使安西》,又(yòu)名《阳关曲》)传唱(chàng)了一千多年(nián),至(zhì)今仍然是音(yīn)乐陌上人如玉公子世无双意思是什么,陌上人如玉,公子世无双意思出处(lè)会(huì)上常常上演的曲(qū)目(mù)。

  他(tā)弹奏琵琶的水(shuǐ)平,超过(guò)专业的乐师,可以打动公(gōng)主。

  传为他创作的(de)琵(pí)琶(pá)曲《郁(yù)轮(lún)袍(páo)》(即《霸(bà)王卸(xiè)甲》),流(liú)传至今。

  他还是著名(míng)的画家、“南宗”山水之祖。

  古代(dài)文人能画的不少(shǎo),但(dàn)画到王(wáng)维这个水平的不多;古代画(huà)家(jiā)能诗(shī)也的不少(shǎo),但能(néng)写到王维这种境界的也不(bù)多。

  苏东坡说:“味摩诘(jí)之(zhī)诗,诗中有画(huà);观摩诘之画(huà),画中有诗。

  ”正好说明了(le)王维画有高出一(yī)般画(huà)师的意境。

  他首创水墨淡彩山水,一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡,为后世文(wén)人画家所继(jì)承。

  后世文人画家对他推崇备至(zhì),苏轼甚至评价他在(zài)吴道子之上。

  王维(wéi)对自己的绘画还是(shì)比(bǐ)较(jiào)自负的,他不(bù)像阎立(lì)本(běn),被当成画师就气急(jí)败坏,他(tā)说(shuō)自(zì)己“夙世谬词客,前身应画师。

  不(bù)能舍(shě)余习,偶被世人知(zhī)”,还以画师(shī)为荣。

  宋(sòng)代(dài)以后,中(zhōng)国(guó)山水画分为两大流(liú)派,一是以画院画家(jiā)为主体的工细(xì)青(qīng)绿(lǜ)山(shān)水派。

  此(cǐ)派被称(chēng)为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是以文人野士为(wèi)主体的文人水墨淡彩山(shān)水(shuǐ)派(pài)。

  此(cǐ)派被称为(wèi)“南宗”,以王维为祖(zǔ)。

  他的(de)作品,宋《宣和画谱》著录有《山(shān)庄图(tú)》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是(shì)宋(sòng)代佚名诗人(一说唐代(dài)王(wáng)维(wéi)或南宋(sòng)川(chuān)禅师(shī))创作的(de)一(yī)首(shǒu)五言绝句。

  此诗描写的是自然(rán)景物,赞叹的却是一(yī)幅(fú)画(huà)。

  前(qián)两(liǎng)句写其山色分明,流(liú)水无声;后(hòu)两句描述其花开四季(jì),鸟不怕人。

  四句诗构成了一幅(fú)完整的(de)山(shān)水花鸟图。

  全诗(shī)对(duì)仗工整,尤其(qí)是(shì)诗中多(duō)组(zǔ)反义词的运用,使(shǐ)其(qí)节奏(zòu)清(qīng)晰,平仄分明,韵味十足(zú),读着琅琅上口。

 

  白话译(yì)文(wén)

  在远处可以看见(jiàn)山(shān)有(yǒu)青翠的颜色,在近(jìn)处却(què)听不到流水的声音。

  春天过去了,但花儿还(hái)是常开不败,人(rén)走近了,枝(zhī)头上的(de)鸟儿却没感到害怕。

  创(chuàng)作背(bèi)景

  此(cǐ)诗为(wèi)诗人(rén)赞画之作。

  关于这首诗(shī)的作(zuò)者(zhě),有多种说法。

  一说是唐代王维(wéi)所作,但(dàn)在王(wáng)维的(de)作品,或在《全唐诗(shī)》都没有此诗;一说是原为南宋僧人川禅师(shī)为注释佛(fú)教(jiào)经(jīng)典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分;一说为宋代佚名(míng)诗人所作,如上海市一年(nián)级小(xiǎo)学(xué)语文等教材(cái)中编入(rù)此诗(shī)时,作者一栏里即(jí)是(shì)“宋·佚名”。

  画的作者是谁?是王维的。关于(yú)画的作(zuò)者是谁以及画的作者是谁?是哪个朝代的,画的作者是谁(shuí) 是哪代诗人,画的作者是谁远看山(shān)有(yǒu)色,画(huà)鸡的作者(zhě)是(shì)谁,一年级画的作者是谁等问题,小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答案:

画的作者(zhě)是高鼎吗

  古诗(shī)画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有(yǒu)色,近听水无声。

  春去(qù)花(huā)还在,人(rén)来鸟不惊。

  王维的(de)诗作(zuò)《画》现有一种(zhǒng)说法(fǎ),作(zuò)者应(yīng)为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维(wéi)的名下,没有(yǒu)这首(shǒu)诗;

  而且整(zhěng)个《全唐诗》里(lǐ),也(yě)没有这首诗。此诗是题(tí)在(zài)王维的画作上,题诗人不可考(不知是(shì)王维或(huò)者另(lìng)有其人),但这首诗本(běn)身是(shì)从别人的(de)诗改(gǎi)来(lái)的。

  另一种说(shuō)法,原诗是南宋僧人(rén)道川禅师(shī)的作(zuò)品。原文如下:

  远看(kàn)山(shān)有色,近听水无(wú)声。春去花还(hái)在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头头皆显露,物物体(tǐ)元平(píng)。如何言不会,只(zhǐ)为转分明。

画的作者是谁

  是王维(wéi)的。

  古(gǔ)诗《画》的作者是(shì)王维,唐朝诗人(rén)、画家。

  王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),字(zì)摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山(shān)西祁县。

  王维出身(shēn)河东王氏,于开元十九年(nián)(731年(nián))状元(yuán)及第。

  历官右拾遗、监察御(yù)史、河(hé)西节(jié)度(dù)使判官。

  唐玄(xuán)宗(zōng)天宝(bǎo)年间(jiān),王维拜吏部郎中、给事(shì)中。

  安禄(lù)山(shān)攻陷长安时,王维被(bèi)迫受(shòu)伪职。

  长安收复(fù)后,被责授太(tài)子中允。

  唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故(gù)世称“王右丞”。

  王维(wéi)参(cān)禅悟理,学庄信(xìn)道,精(jīng)通诗、书(shū)、画(huà)、音乐等,以诗名盛于(yú)开元、天宝间,尤长(zhǎng)五(wǔ)言,多咏山水田园,与孟(mèng)浩然(rán)合称“王(wáng)孟”,有“诗佛(fú)”之称 。

  书(shū)画特(tè)臻(zhēn)其妙,后人推其(qí)为南宗(zōng)山水(shuǐ)画之祖(zǔ)。

  存诗400余首(shǒu),代表诗(shī)作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  著作有《王(wáng)右丞(chéng)集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听水无(wú)声(shēng)。

  春去(qù陌上人如玉公子世无双意思是什么,陌上人如玉,公子世无双意思出处)花还在,人(rén)来鸟不惊。

  注释:

  1、色(sè):颜色(sè),也有景色之(zhī)意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕。

释义

  远看高山色(sè)彩明亮,走近一(yī)听水却没有(yǒu)声(shēng)音。

  春天过去,可(kě)是依旧有许多花草争奇斗艳,人走(zǒu)近,可是(shì)鸟却依然没有被(bèi)惊动。

赏析

  诗的(de)前两句(jù)描(miáo)写的是“陌上人如玉公子世无双意思是什么,陌上人如玉,公子世无双意思出处静境”,静境之美(měi)出乎(hū)首句(jù),在于有静心(xīn)者能品之。

  诗(shī)的(de)第二句描写的是“动(dòng)境(jìng)”,“无声”二字更是用得(dé)极妙(miào),诗人将无声和有声溶(róng)在(zài)一(yī)起,构成一个(gè)常(cháng)人无法言语的自然之声。

  “春(chūn)去花还在,人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

  ”花儿在(zài)那个最(zuì)美的季(jì)节(jié)里尽(jǐn)情的开放,并(bìng)最终将自己的(de)生命燃烧般的(de)开到最美。

  美到极致后,飘(piāo)然而(ér)去。

  但(dàn)此中花儿不谢,只因在画中。

  整首诗构成了一幅完整的山水花(huā)鸟(niǎo)图,寄托了一种淡淡的情(qíng)怀。

王(wáng)维简介(jiè)

  王维(wéi)(701-761,字摩(mó)诘)的名气实(shí)在是太大了(le),他(tā)是盛唐时期与李(lǐ)白(bái)、杜(dù)甫鼎足而三的大诗人(rén)。

  他那(nà)首《阳关三(sān)叠》(即(jí)《送元二使安西》,又名《阳关曲》)传唱(chàng)了(le)一千多年,至今(jīn)仍然是音乐会上常常上演的曲(qū)目。

  他弹(dàn)奏琵(pí)琶(pá)的(de)水(shuǐ)平,超过专(zhuān)业(yè)的(de)乐(lè)师,可(kě)以打(dǎ)动(dòng)公(gōng)主。

  传为(wèi)他创作的(de)琵(pí)琶曲《郁轮袍》(即(jí)《霸(bà)王卸甲》),流传(chuán)至今。

  他(tā)还是(shì)著名的画家(jiā)、“南宗(zōng)”山(shān)水之祖。

  古代文人能画(huà)的不少,但画到王维这个水(shuǐ)平的不多(duō);古代画家能诗也的不(bù)少,但能写到王维这(zhè)种境界的也不多。

  苏东(dōng)坡说:“味摩诘之(zhī)诗,诗中(zhōng)有画;观摩诘之画,画中有诗(shī)。

  ”正(zhèng)好(hǎo)说明了王维画(huà)有(yǒu)高出一般(bān)画师的(de)意境(jìng)。

  他(tā)首创水墨(mò)淡彩山水,一(yī)变魏、晋以(yǐ)来(lái)的勾斫画法为破墨渲淡(dàn),为后世(shì)文人画家所(suǒ)继承。

  后世文(wén)人画家(jiā)对(duì)他(tā)推(tuī)崇备至(zhì),苏(sū)轼甚至评价他(tā)在吴道(dào)子之上。

  王维(wéi)对(duì)自己的绘画还是比较自负(fù)的,他(tā)不像(xiàng)阎立本,被当(dāng)成(chéng)画师就气急败坏,他(tā)说(shuō)自己“夙世谬词客,前身应(yīng)画师。

  不能(néng)舍余习,偶被世人知”,还以画师为(wèi)荣。

  宋代以后,中国山水(shuǐ)画分为两(liǎng)大流派,一是(shì)以(yǐ)画院画(huà)家为主体的工细青(qīng)绿山(shān)水(shuǐ)派(pài)。

  此派(pài)被称为“北宗”,以唐李思训为祖(zǔ)。

  一是(shì)以文人野士(shì)为主体的文人水墨淡彩山水派。

  此派被(bèi)称为(wèi)“南宗”,以王维为祖。

  他的作(zuò)品,宋《宣(xuān)和画谱》著(zhù)录(lù)有《山(shān)庄图》《山居图》《剑阁(gé)图(tú)》《雪(xuě)山图》《渔(yú)

《画》这首诗(shī)的作(zuò)者是谁(shuí)?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代王(wáng)维或(huò)南宋川(chuān)禅师(shī))创作(zuò)的一首(shǒu)五(wǔ)言绝(jué)句(jù)。

  此诗描(miáo)写的是(shì)自然景物,赞(zàn)叹的却是一幅画。

  前(qián)两句写其山色(sè)分明(míng),流(liú)水无声;后两句(jù)描述其(qí)花开四季,鸟不怕人(rén)。

  四句诗(shī)构成了(le)一幅完整(zhěng)的山水(shuǐ)花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其(qí)是诗中(zhōng)多组反义词的运用,使其节奏清晰(xī),平仄分明(míng),韵味(wèi)十(shí)足,读着琅琅上口。

 

  白话译文(wén)

  在远处可以看见(jiàn)山有青翠(cuì)的颜色,在近处却听不到流水的(de)声音。

  春天过去(qù)了,但花儿还是(shì)常开不败(bài),人(rén)走近了(le),枝头上的鸟(niǎo)儿(ér)却(què)没感到(dào)害怕。

  创作背景

  此(cǐ)诗为诗人赞画(huà)之作。

  关于这首诗的作者,有(yǒu)多种说法(fǎ)。

  一说是唐(táng)代王维所作,但(dàn)在王维的作品,或(huò)在《全唐(táng)诗》都没有此(cǐ)诗;一说是原为南(nán)宋僧人川禅师(shī)为注释佛教经典(diǎn)《金刚经》所作的偈颂(sòng)诗的一部分;一(yī)说为宋代佚(yì)名诗人所作,如(rú)上海市(shì)一年级小学语文等教(jiào)材中(zhōng)编入此(cǐ)诗时,作者一栏里即(jí)是“宋·佚名”。

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