还记(jì)得2002年的第一(yī)场雪吗(ma)？

尽(jǐn)管2023年已(yǐ)经下过好几场雪(xuě)了，但(dàn)在(zài)这个特殊的夏日却突(tū)然响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎(láng)再度复出，十年磨一(yī)剑(jiàn)，虽然转(zhuǎn)眼十几年过去了，可这位大漠歌手(shǒu)再一次火了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上(shàng)线，其中一(yī)首叫做《罗刹海市》的歌，在网(wǎng)络圈(quān)引(yǐn)起了巨大(dà)反响和争议。

因为(wèi)在这首歌里的(de)一些歌词，比如“那马户不知道他是一头(tóu)驴，那又鸟不知道他(tā)是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公(gōng)公号威名(míng)”等等，被听众们认(rèn)为(wèi)是在暗讽当年打压过(guò)刀郎(láng)的那英(yīng)、杨坤厦门是几线城市呢、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到(dào)这样的(de)词汇，更是(shì)认为这是(shì)一(yī)首“不带脏字”的(de)骂人(rén)歌。

也(yě)是(shì)刀郎在二十年前(qián)抽出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡(jī)”好(hǎo)不痛快。

正所(suǒ)谓君子(zi)报仇(chóu)，二十(shí)年(nián)不晚，让(ràng)网友(yǒu)们十分爽快(kuài)的同时，带着这样重的普遍(biàn)情(qíng)绪，这首歌(gē)曲才能(néng)大火于网(wǎng)络(luò)。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人的视频(pín)下留言，其留言热(rè)度(dù)堪比人家(jiā)本身，那英评论(lùn)区更是成了重灾区，短短几(jǐ)天留言(yán)更是突(tū)破四百(bǎi)万。

看着网友(yǒu)们自导(dǎo)自演的言论，好像在揭露一个很(hěn)爽(shuǎng)的(de)现实：

刀(dāo)郎新歌发行，热(rè)热闹(nào)闹地演变成一(yī)场网络(luò)狂欢，更成了某种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平(píng)心(xīn)而论，如果你完整地(dì)听完这首歌，或(huò)许会有不一样的见(jiàn)解。

难(nán)道刀郎十年磨一剑(jiàn)真的(de)只是(shì)为了(le)揶揄所谓(wèi)的那(nà)些(xiē)人(rén)吗(ma)？

我们先来(lái)了解一下这首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自(zì)蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里头(tóu)的(de)一(yī)个故事，是其笔下虚(xū)构的(de)一个世界。

美少年(nián)马骥误入到一个(gè)叫做罗(luó)刹国的(de)地(dì)方，这里的人(rén)有一个很奇怪的(de)特点，那就是以丑为(wèi)美，各种观(guān)点均完全和正常世界颠(diān)倒(dào)。

原本俊朗阳光(guāng)的(de)少(shǎo)年(nián)在这里(lǐ)，却(què)被(bèi)当做(zuò)成了“奇丑无(wú)比”的异类(lèi)。

无可奈(nài)何之下，马骥只能戴着面具讨(tǎo)生活。

经年(nián)累月带着面具生(shēng)活的马(mǎ)骥(jì)再也(yě)受(shòu)不了(le)良心的谴责，为(wèi)了不(bù)被(bèi)这(zhè)里的人彻底污(wū)染(rǎn)，他(tā)想方设(shè)法逃出去，回到正(zhèng)常人(rén)的世界里。

至此日日(rì)夜夜(yè)折磨(mó)他的那(nà)些颠(diān)倒三(sān)观，让他实在(zài)难以苟同(tóng)下去。

歌曲里反反复复(fù)出现“马户”“又(yòu)鸟(niǎo)”等词其实(shí)就(jiù)是一种(zhǒng)颠倒的(de)体现。

据说罗刹国又一(yī)条小河，小河(hé)边(biān)上有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为是自己(jǐ)是匹马(mǎ)；

还有(yǒu)一只叫(jiào)做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是(shì)自以为是自己(jǐ)是只鸡。

正是因为他们不知道自(zì)己究竟是个什么(me)东西，所以(yǐ)才会一直(zhí)自视清高认不(bù)清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画(huà)皮，绿(lǜ)绣红冠金(jīn)镶蹄(tí)，可(kě)是(shì)那从(cóng)来煤(méi)蛋儿生来(lái)就黑。”

有人根据这些歌词，便断(duàn)然(rán)判断刀(dāo)郎写(xiě)这首(shǒu)歌是为了讽刺安歇曾经看不起(qǐ)自(zì)己音乐、自视清(qīng)高(gāo)的(de)那些(xiē)人。

可我想(xiǎng)说的是，如果你真(zhēn)的(de)这么觉(jué)得，那(nà)就太小看刀郎(láng)的格局(jú)了(le)。

这首歌绝不是为了讽刺(cì)某(mǒu)一个人或(huò)者几个人，甚(shèn)至可以说这几个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我对他的了(le)解，不是这(zhè)么(me)回(huí)事，他(tā)没这(zhè)么小(xiǎo)气。”?南大文学院(yuàn)的苗怀明教(jiào)授也评(píng)价道：

“我(wǒ)愿意解读为(wèi)刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体(tǐ)针对(duì)哪个(gè)人(rén)。作为(wèi)一个古代小说研(yán)究者，我支持刀郎的(de)这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如(rú)刀郎所唱的那样“那马(mǎ)户又鸟，是我们人类根(gēn)本的(de)问题”。

从对个别人的(de)讽刺，最(zuì)终升华(huá)向现实(shí)社会(huì)的揭露。

其(qí)实刀郎自始至终想套讨论的是一种社会现(xiàn)象，是人类(lèi)自我的问题。

他歌(gē)中所(suǒ)体现的“骂”，更多的(de)是(shì)一种反(fǎn)思。

反观(guān)现下(xià)的社会，越(yuè)来(lái)越多“以丑为(wèi)美”的现(xiàn)象(xiàng)，难道真的(de)不值得我们去思考吗？

前段(duàn)时间(jiān)刚刚发生的(de)震惊全国的“指鼠为鸭”的(de)事实(shí)不就是真的(de)存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白(bái)的(de)乱(luàn)象，不只是在(zài)某(mǒu)一个(gè)圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向(xiàng)全世界了(le)。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一个颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒(dào)霉的我(wǒ)却要负(fù)起(qǐ)重整乾坤的(de)责任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌(gē)一出，无数人(rén)亢奋追捧，甚至捧上(shàng)神坛(tán)，称他(tā)为“当代鲁迅”的(de)最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清(qīng)醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这个人不管什(shén)么时(shí)候出面，都是头(tóu)戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让全世(shì)界看清(qīng)他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎(láng)原(yuán)名叫做(zuò)罗林，1971年(nián)6月22日出生于(yú)四川省内江市的一个小镇。

虽然出身普通(tōng)但是罗家却是文(wén)艺世家。

父(fù)亲(qīn)是(shì)一名舞美师(shī)，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两(liǎng)常年跟(gēn)团(tuán)在(zài)外地演出，故而小罗林和哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥(gē)虽然比(bǐ)他大五岁，但也是小男孩一个(gè)，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打就是(shì)骂。

所以罗(luó)林小时候就非常记恨哥哥(gē)，对他更是动不(bù)动就挑(tiāo)衅，总(zǒng)而(ér)言之是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥(gē)谈的女(nǚ)朋(péng)友曾经谈过恋爱，于(yú)是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒，于是(shì)大打了他一顿，母亲赶过(guò)来劝架，出于偏袒小儿(ér)子于是大骂了(le)大(dà)儿子。

罗大(dà)哥(gē)一(yī)气之下离家出(chū)走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那(nà)之后，罗林的内心再也(yě)无(wú)法安宁，只(zhǐ)能(néng)远走(zǒu)他(tā)乡。

带着跟父母借的十块(kuài)钱，他在城里歌舞(wǔ)厅(tīng)里当起了服(fú)务员，业余有(yǒu)空之际(jì)跟着老师学习音乐(lè)。

可能是(shì)因为出(chū)身于书香(xiāng)世家，学了音乐(lè)的罗林那(nà)是青(qīng)出于(yú)蓝(lán)而胜于蓝(lán)。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另一个主唱廖(liào)健，自发组(zǔ)成了一个叫做“手术(shù)刀”的乐(lè)队。

或许(xǔ)正是因为(wèi)少年(nián)天真热情，所(suǒ)以自己希望音乐(lè)能像(xiàng)手术刀一样，能够(gòu)犀(xī)利地解(jiě)剖这(zhè)个社会(huì)。

只是(shì)让他万万没想到的，现(xiàn)实却比手术刀坚(jiān)硬多了，因为乐(lè)队赚不到(dào)钱(qián)，所(suǒ)以大家吃饭都成了问题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与(yǔ)第一任(rèn)妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩子这件事(shì)上，没钱更是难上加(jiā)难。

于(yú)是(shì)妻子在(zài)孩子出生后的40天，就果(guǒ)断离开了罗林(lín)，只留下一(yī)张字条“你给(gěi)不了(le)我想要的生活(huó)。”

他(tā)成(chéng)为了(le)单亲爸爸(bà)，于是把悲痛写成一首歌《孩子(zi)她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面的风雨(yǔ)大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子(zi)妈始终没(méi)有回来(lái)，于是罗林把孩子(zi)送到(dào)父(fù)母家，自(zì)己则(zé)继续跟(gēn)着乐队四处流(liú)浪。

随(suí)着乐队的不断演出，罗(luó)林的(de)收入很可(kě)观，月入过万也是(shì)常有的(de)事儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再(zài)三思考之后他(tā)离开了(le)乐队，跟着(zhe)刚(gāng)认识的(de)新疆女孩(hái)朱梅回了新疆老家。

来到新(xīn)疆，由于(yú)那里的风(fēng)土人情以及(jí)特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心(xīn)找(zhǎo)到了方(fāng)向。

就是在这个时(shí)候，他(tā)还根据当地刀郎部(bù)落文化，将自己改(gǎi)名为(wèi)“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是和新(xīn)疆(jiāng)音乐(lè)公司(sī)合作(zuò)，陆续(xù)推(tuī)出了专辑(jí)《西域情(qíng)歌》，没(méi)想到(dào)这张专辑一出(chū)就销量高达30万张。

就在(zài)这一年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世。

一曲神(shén)曲(qū)红了，人也红了(le)，可是是非(fēi)也(yě)跟着来(lái)了。

最红的(de)时候，他每天都会收到无数(shù)记者和朋(péng)友的来电(diàn)，可(kě)那(nà)时候他的心里只有(yǒu)一个想法：躲(duǒ)起来，躲到一个没人认(rèn)识的(de)地方(fāng)。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是(shì)2010年(nián)以后，刀郎不(bù)再(zài)露(lù)面(miàn)，而是转到了幕(mù)后(hòu)，跟着妻子和女儿(ér)过上了半(bàn)隐半退的(de)生活。

时间(jiān)缓(huǎn)缓流逝(shì)，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音(yīn)也(yě)越显浮躁喧哗(huā)。

自(zì)此(cǐ)听歌写歌成了刀(dāo)郎的常(cháng)态，他(tā)就那(nà)么安安(ān)静静地采(cǎi)风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直(zhí)都没有闲着(zhe)。

他有举办过演唱会(huì)，也(yě)发过专辑，但都没有什(shén)么水花，甚至后来还给电视剧(jù)《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一场婚礼上看到(dào)了身(shēn)体发福，头发也不见了(le)的(de)刀郎...

似乎这(zhè)个当年放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终究(jiū)难逃发福油(yóu)腻的命运，但(dàn)这就是他发自(zì)内(nèi)心想要的，做一个单纯音乐(lè)的音乐(lè)人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些(xiē)年，华语乐坛早就日新月异了，那些口水歌、网络(luò)神曲却成了(le)大(dà)家(jiā)追捧的(de)标(biāo)榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这个时代的时候，我们才突然(rán)惊(jīng)醒：原来他(tā)的土(tǔ)已然成(chéng)为了一种经典。

正所谓时代(dài)造英雄，刀郎(láng)音乐中的苍凉(liáng)感、豪(háo)迈(mài)感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新(xīn)对待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没(méi)有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘(chén)。

宛如那年的(de)那场如期(qī)而至(zhì)的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去的不(bù)平和遗憾，只是刀郎却从(cóng)未停留在(zài)那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多(duō)年刀郎一直在(zài)用(yòng)心作音乐，所以有人在听(tīng)完《罗刹(shā)海市(shì)》的时候，更是有了重(zhòng)读《聊斋(zhāi)志异》的念头(tóu)，或许这就是文(wén)化的润(rùn)物细无声的力量所在吧。

十(shí)年他消失得很(hěn)彻底(dǐ)，刀(dāo)郎这个名字似乎也快要(yào)被大众(zhòng)所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何(hé)预告(gào)，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉(chén)淀这么久，他(tā)将传(chuán)统文化与民族音乐相结(jié)合(hé)起来，无(wú)疑(yí)于是(shì)给整个乐坛(tán)一重击(jī)。

所以(yǐ)如果将这(zhè)些(xiē)苦心孤诣(yì)的创作，看做只(zhǐ)是(shì)为了(le)报复那几个人，只(zhǐ)能说过度解读(dú)罢了，更(gèng)是(shì)对(duì)刀郎(láng)格局的莫大低视。

要知道一个真正的创(chuàng)作人，眼里(lǐ)不(bù)止有对手(shǒu)，还有整个世界(jiè)。

如果你有认真听完整首歌，你就会发(fā)现刀郎笑骂的(de)不是某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈(bèi)，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在(zài)还有那么(me)多的人(rén)喜欢(huān)刀郎？

真有那么(me)多的粉丝和(hé)歌迷(mí)吗？不然(rán)。

有人压根就(jiù)没听过(guò)几首刀郎的歌，他们喜欢(huān)的是对刀郎的(de)印象。

刀郎给人的印(yìn)象(xiàng)是淳朴真实的(de)，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而(ér)这两者看似相当对立的品质，却是(shì)整(zhěng)个娱(yú)乐圈，甚至(zhì)是整个(gè)浮(fú)躁的社会所缺少的(de)。

就(jiù)像作家(jiā)张(zhāng)丰说的那样：

“流行音(yīn)乐需要像(xiàng)刀郎这样(yàng)的声(shēng)音，需要一首《罗刹海市》来(lái)荡涤(dí)心灵，欢迎刀(dāo)郎(láng)归来，是因为人们(men)对以丑为美的风气已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又极(jí)具现实意义！

现在这个时代公众心智已(yǐ)经开启，是一(yī)个反权(quán)威(wēi)、反主(zhǔ)流、反虚(xū)伪、反(fǎn)装腔(qiāng)作势拉帮(bāng)结伙的时代(dài)，奉劝各(gè)行(xíng)各(gè)业、各道各路牛鬼蛇神多(duō)一(yī)些(xiē)真诚(chéng)、少玩些套路和(hé)圈子......

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