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九方皋相马原文及译文及寓意,九方皋相马原文译文启示

九方皋相马原文及译文及寓意,九方皋相马原文译文启示 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可汗(hàn)是什么意思(sī)指的是谁,天可汗(hàn)正确读音是天可汗,汉(hàn)语词语,拼音是tiān kè hán,是唐(táng)代(dài)西北各族君长对唐太(tài)宗的尊称的。

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天可汗(hàn)是什么(me)意思指的是谁,天可汗正确(què)读(dú)音

  天可汗,汉(hàn)语词(cí)语,拼(pīn)音是(shì)tiān kè hán,是(shì)唐代西北各族君长对(duì)唐太宗的尊(zūn)称。

  我国(guó)古(gǔ)代西北各(gè)族君(jūn)长称可(kě)汗,为对太宗表示(shì)拥戴,故(gù)尊(zūn)之为“天可汗”。

  唐太(tài)宗(zōng),即(jí)李世民,唐朝的(de)第二位皇帝,年号贞观。

  李世民聪明果(guǒ)断善于用兵,为唐朝的(de)统一立下赫赫(hè)战功。

  武德九(jiǔ)年,发动“玄(xuán)武门之变”,被立为(wèi)太(tài)子,登(dēng)基后对内以文治天下,开创贞观之治;

  对(duì)外(wài)开疆拓土,为唐朝盛世奠(diàn)定基础。

李(lǐ)世民统治的唐朝,被称为大唐盛世,为什么(me)有(yǒu)“天可汗(hàn)”这个外号呢?

  西域、北荒(huāng)诸(zhū)蕃君长,在长安尊(zūn)唐太宗为“天可汗”,意(yì)为“天下(xià)总皇帝”。

  “天可汗(hàn)”除了是一种对“唐朝皇(huáng)帝”的(de)荣衔,还是一种有(yǒu)实(shí)质(zhì)意(yì)义的国际组织(zhī)体系,以维持当时各同盟(méng)国的(de)集体(tǐ)安全。

  在这天可汗制度内,各成员国均有独立主权(quán),不得互(hù)相攻(gōng)击,而(ér)作(zuò)为盟主的唐帝(dì)国(guó),则有(yǒu)一定的权(quán)利(lì)和义(yì)务(wù)。

  天可汗称号并(bìng)非单独称呼(hū),而是与(yǔ)皇帝连称。

  唐朝降外的皇(huáng)帝(dì)诏书均署“皇(huáng)帝天可(kě)汗”。

  拓展资(zī)料:

  天可汗(hàn)(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突厥文:,拉丁转(zhuǎn)写(xiě):Tengri Qaghan),又译为天至(zhì)尊、登里可汗、登利(lì)可汗、腾格里汗,可汗(hàn)的尊称之一。

  是(shì)初(chū)唐九方皋相马原文及译文及寓意,九方皋相马原文译文启示时(shí)期中(zhōng)国皇帝在东、西突厥羡燃(rán)和葱岭以西外交上的一(yī)种称(chēng)号。

  其地位在游牧(mù)民族当中比隋宽(kuān)派老慎升(shēng)文帝的(de)圣人可汗(hàn)还(hái)高,“天”(Tengri,腾格里)在突厥语(yǔ)里具有很高(gāo)尚(shàng)、有权力(lì)的含义,其后吐火(huǒ)罗叶护也称唐太宗为“天可汗(hàn)”,在安史之乱后唐(táng)肃(sù)宗也被(bèi)回纥人称为“天(tiān)可汗”。

  参考(kǎo)资(z九方皋相马原文及译文及寓意,九方皋相马原文译文启示ī)料:

  【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天(tiān)可汗”释(shì)义》,《汉学研究(jiū)》第21卷第(dì)1期,2003年(nián)

  天可汗是什么意(yì)思指的(de)是(shì)谁,天(tiān)可汗正确读音是天可汗(hàn),汉语词(cí)语(yǔ),拼音是tiān kè hán,是唐代(dài)西(xī)北各族(zú)君长对唐太宗的(de)尊称(chēng)的。

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天可汗是什(shén)么意思指的是(shì)谁,天可汗正确读音(yīn)

  天可汗,汉语(yǔ)词语,拼(pīn)音是tiān kè hán,是唐代(dài)西北各族君长对(duì)唐太宗的尊称。

  我国(guó)古代西北各族君长(zhǎng)称可汗,为对太(tài)宗表示拥戴,故尊之为“天(tiān)可汗”。

  唐太宗,即李(lǐ)世民(mín),唐朝的(de)第二位皇帝,年号贞观。

  李世民聪明果断善(shàn)于用兵,为(wèi)唐朝的统(tǒng)一立下赫(hè)赫战功。

  武德(dé)九年,发动“玄(xuán)武门之变”,被(bèi)立为太(tài)子,登基后对内以文治天(tiān)下(xià),开创贞观之(zhī)治(zhì);

  对(duì)外开疆拓土(tǔ),为唐(táng)朝盛(shèng)世奠(diàn)定基(jī)础。

李世民统治(zhì)的唐朝,被称为(wèi)大唐盛世,为什(shén)么有“天可(kě)汗”这个外号呢?

  西域、北荒诸蕃君长,在(zài)长安(ān)尊唐太宗为“天可汗”,意为(wèi)“天下总皇(huáng)帝(dì)”。

  “天(tiān)可汗”除了是(shì)一种对“唐朝皇(huáng)帝”的荣衔,还(hái)是一种有实质(zhì)意义(yì)的国际组织(zhī)体(tǐ)系,以维持当时(shí)各(gè)同盟国的集体安全。

  在这天可(kě)汗制度内,各成员国均有独立主权,不得互相攻击,而(ér)作为(wèi)盟(méng)主的唐帝国,则有一定的权利和义务。

  天可(kě)汗称号并(bìng)非单独称呼,而是与皇帝(dì)连称(chēng)。

  唐(táng)朝降外的皇帝(dì)诏书均署“皇帝(dì)天可汗”。

  拓(tuò)展资料:

  天可(kě)汗(汉语拼(pīn)音:Tiān Kèhán;古突厥文:,拉丁转写:Tengri Qaghan),又译为天至尊(zūn)、登里(lǐ)可汗、登利可汗、腾格(gé)里汗(hàn),可(kě)汗(hàn)的尊称之(zhī)一。

  是初唐时期中国皇帝在东、西突厥羡燃和葱岭(lǐng)以(yǐ)西(xī)外交上的一种称号(hào)。

  其地位(wèi)在游牧民(mín)族当中比隋宽派(pài)老(lǎo)慎升文(wén)帝的(de)圣人可汗还高,“天”(Tengri,腾格里)在(zài)突厥语(yǔ)里具有很高尚、有权(quán)力的(de)含义,其后吐火罗叶护也称唐太宗为“天(tiān)可汗”,在安史之乱后唐肃宗(zōng)也(yě)被回纥人(rén)称为(wèi)“天可(kě)汗”。

  参(cān)考资(zī)料:

  【1】 朱振宏(hóng)《唐代“皇帝·天可汗”释义》,《汉学研究》第(dì)21卷第1期(qī),2003年

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