神(shén)仙在东西方虽(suī)然说(shuō)定(dìng)义不一样，其实在根本中应该是一个(gè)含义(y一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗ì)，在中(zhōng)国神仙(xiān)是比较流行，一(yī)直在说(shuō)什么神仙很多，只是地位什(shén)么和(hé)人们(men)生活环(huán)境都(dōu)差不多，只(zhǐ)是对于神仙已被科学(xué)家(jiā)证实，此时有(yǒu)消息说已经(jīng)是被科(kē)学(xué)家证实了，究竟是使用(yòng)了(le)什么方式，是(shì)见到(dào)了(le)神(shén)仙(xiān)本尊吗？是怎(zěn)么(me)见到(dào)的(de)呢(ne)？相信不知道多少人好奇(qí)其(qí)中真假！是使用了什么方式不是未解(jiě)之谜(mí)吗(ma)？

神仙(xiān)在很多人家(jiā)中都在不断出(chū)现，只是是使用了(le)不同形式，这些形式是因(yīn)为人们的迷(mí)信在其中，在人们的心(xīn)中更多是属于了太多好奇部分(fēn)存在，关于(yú)神仙，人(rén)们(men)是说(shuō)了佛学，还有什么到家等等的(de)结合(hé)，是汇集(jí)了不知道(dào)多少路线神仙(xiān)，在人(rén)们视线中不明白为什么会有(yǒu)如此多(duō)的情景！

此时(shí)有人说神仙被科(kē)学(xué)家证(zhèng)实了(le)，这个科(kē)学家到底是谁？身(shēn)份是什(shén)么(me)，是(shì)使(shǐ)用(yòng)了什么(me)方式被认可了呢？确(què)实(shí)是很难去证明，也很难(nán)去(qù)说明，只是知道这样的(de)消息还是谨慎对(duì)待，没有什么方式会去证明什么神仙的存(cún)在，很多在科(kē)学都无(wú)法解(jiě)释的情(qíng)况(kuàng)中，神仙的出现则是比(bǐ)较难堪！

神(shén)仙有(yǒu)好有坏，这(zhè)些奇特的情景是不是神仙造成，也是(shì)有着科学的解释(shì)，因为人们(men)的(de)无知(zhī)，因为(wèi)人们(men)的没有见识，所(suǒ)以说就是在欺(qī)骗，所以就(jiù)是(shì)在欺(qī)负人们的(de)想(xiǎng)象，这些都不(bù)能够改变什(shén)么(me)，如果神仙真有，那么肯定是早就出现在这里，统治人类社会(huì)，也是会通(tōng)过(guò)其他文明去证明(míng)自己！

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关于神仙(xiān)，在过去可能是(shì)因为一个人的事迹比较突出，所以就(jiù)造成了(le)今天的神化，这些人(rén)都只(zhǐ)是普通人，能力很突出，结(jié)果是造成了最终的效果，完全(quán)是(shì)没有必要继希望在(zài)这些人(rén)身上，不过(guò)人们的追(zhuī)求在(zài)过去是封魔，在(zài)此时则是那种理智，是需要现实的(de)结合，神仙(xiān)的(de)存在是为了什么！

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