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河流大野(yě)犹嫌束下一句是(shì)什(shén)么(me)作者，河流(liú)大(dà)野犹嫌束运(yùn)用(yòng)了什么(me)修(xiū)辞手法

　　出自(zì)谭嗣同的《潼关》。

　　这(zhè)首诗是诗人十八岁时所作，为公元1882年（光绪八(bā)年）。

　　终古高云簇(cù)此城，秋风吹(chuī)散马蹄声。

　　河流大野犹嫌(xián)束(shù)，山(shān)入潼关不解平。

　　自古以来高高云层就(jiù)聚集在(zài)这座雄关之上，秋风阵阵总是吹(chuī)散(sàn)得得的马蹄声。

　　奔(bēn)腾而过的黄河与(yǔ)辽(liáo)阔(kuò)的原野还(hái)嫌太过约束(shù)，从(cóng)华山进入(rù)潼关后更不知什么是坦平。

　　这首诗是诗人十八岁时(shí)所作，为公(gōng)元1882年（光绪八年(nián)）。

　　此年春(chūn)，诗人从浏阳起身，往其父亲谭(tán)继(jì)洵任职地甘肃(sù)兰州。

　　途经潼关，诗人(rén)被眼(yǎn)前雄伟壮丽的(de)景色所深深(shēn)吸引，由衷唱出了这首赞美之(zhī)歌。

　　个人简介(jiè)

　　谭(tán)嗣(sì)同(tóng)（1865年—1898年），湖南浏阳人，中国近代资(zī)产阶级著名的政治家、思(sī)想家，维新志(zhì)士。

　　少时师从欧阳中鹄，后加(jiā)入(rù)维新派(pài)。

　　他主(zhǔ)张(zhāng)中(zhōng)国(guó)要强盛，只有发(fā)展民(mín)族工(gōng)商业，学习西(xī)方(fāng)资产阶级的政治制度。

　　主要成就

　　公开提出废科(kē)举(jǔ)、兴学校、开矿藏、修(xiū)铁路、办(bàn)工厂、改官制等变法维新的主张。

　　写(xiě)文章抨(pēng)击(jī)清政府的卖国投降政(zhèng)策。

　　1898年参加领导戊戌变(biàn)法，失(shī)败后(hòu)被杀(shā)，年仅三十四岁，与杨(yáng)锐，刘(liú)光第，林旭，杨深秀和康广仁并称(chēng)为“戊戌六君(jūn)子”。

　　人物评(píng)价

　　国家(jiā)积弱当有勇士赴(fù)汤蹈火，才能(néng)震撼国人，谭嗣同是明知不可为而为之，是大义(yì)。

河流大野犹嫌束山入潼关不解平运用(yòng)了什么修辞手法有什么作(zuò)用？

　　这句是拟人(rén)的手法，河流过(guò)大野，拟人(rén)的(de)写到河(hé)流像是(shì)有脾气一(yī)样(yàng)嫌(xián)弃被(bèi)束缚一样(yàng)。

　　这样透过壮阔险峻的(de)背景，就把潼关写(xiě)活了(le)。

　　同时将写(xiě)景与言情巧妙地结合(hé)起来，融进了(le)诗(shī)人要求冲(chōng)破约束的奔放情怀，是自我性格(gé)含蓄而(ér)又(yòu)生动的描绘。

　　这(zhè)里的诗人即高山、大河，高(gāo)山(shān)、大河即是诗(shī)人(rén)。

　　因(yīn)为诗(shī)人已把自(zì)己的精神(shén)投(tóu)射到了高(gāo)山、大河之上(shàng)，在高度(dù)的审美愉(yú)悦中，诗人已与高数(shù)锋山、大河进入(rù)了同一状态，彼此相(xiāng)融，浑(hún)然不分而这(zhè)“犹嫌束”“不解平”的黄河，高山(shān)，即是诗人傲(ào)岸不羁雄(xióng)奇(qí)磊落胸怀的写照是(shì)诗人(rén)特有的冲(chōng)决一(yī)切罗网、奋发昂扬的心(xīn)态的(de)外(wài)化。

　　扩展资料

　　此诗以雄健豪放的笔触描绘了潼关一带山(shān)河的雄(xióng)伟壮阔(kuò)，折射出诗人(rén)一种冲决一切罗网(wǎng)、昂扬进取的心态。

　　诗(shī)的首句以一种远景式的遥望，展现潼(tóng)关一带(dài)苍茫雄浑的气象。

　　紧接着，第二句以轻捷、有力的笔调，将“秋风”“马蹄声”引入诗中，不但以听觉形象补充(chōng)了(le)前一句所造(zào)成的视觉形象，进一步渲(xuàn)染出潼关一带(dài)独具的氛围，而且打破了原先画面的静(jìng)态，给(gěi)全诗增添了(le)一种动感。

　　对于久处书斋的(de)文(wén)弱书生(shēng)来说，萧瑟秋(qiū)风也许是惹人伤感的凄(qī)凉之物，但对胸怀(huái)大志(zhì)，亦文亦(yì)武(wǔ)的(de)诗人来(lái)说，秋风中那矫健的马(mǎ)蹄(tí)声却更能催动(dòng)豪情。

　　他在壮阔的天地间策马驰骋，感到欣(xīn)喜(xǐ)，感到(dào)痛快(kuài)，腊亩感到精(jīng)神上(shàng)的极大的自(zì)由。

　　接(jiē)下(xià)来的三、四句，则转从河和山方面来(lái)写。

　　在(zài)前面那(nà)种状(zhuàng)态下，诗人极目四(sì)望，眼前的自然景物也呈现出新奇的(de)姿态：那从群山中冲决而(ér)出的黄河，尽(jǐn)管已(yǐ)奔入辽阔的平原，但仍嫌受束缚似的在不断冲击着河岸；而(ér)西轮(lún)毕森去的群山(shān)，虽然走向56是什么意思 56是什么尺码与(yǔ)黄河相反，但仿佛也在力戒平坦，一更(gèng)比(bǐ)一峰高(gāo)。

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