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吃肉的生肖有哪几肖,吃肉的生肖有哪几肖呢

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盱眙的(de)邮编号(hào)码是多少啊(a)

  是(shì)211700的(de)。

  盱眙(yí)县地处北亚热(rè)带(dài)与暖温(wēn)带(dài)过渡区域,属季(jì)风性湿润气候。

  地势(shì)西南高,多丘陵(líng);东北低、多平原;呈(chéng)阶梯状倾斜,高差(chà)悬殊(shū)220多米。

  淮河流经(jīng)境内(nèi),东(dōng)、北(běi)部濒(bīn)临洪泽湖(hú),有低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多种地(dì)貌。

  盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游资(zī)源,曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

  2016年盱眙被国家旅游局(jú)评为第二(èr)批国家全域旅游示范区。

  盱眙汉代建(jiàn)州,为唐宋名城(chéng)——古泗州(zhōu)州(zhōu)府(fǔ)所(suǒ)在(zài)地,曾孕(yùn)育一代开国(guó)帝王朱元(yuán)璋。

  境内古迹众多(duō),境内(nèi)出(chū)土过世界最早的(de)彗(huì)星(xīng)运行图和战国时(shí)期(qī)的陈(chén)璋圆壶。

  2018年(nián)10月,入选2018年度全(quán)国投资潜力百(bǎi)强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家卫生乡镇(县(xiàn)城)命名名单

地(dì)方文(wén)化

古(gǔ)代(dài)文化

  下草(cǎo)湾(wān)文化是盱眙(yí)远古文化的(de)杰出代表。

  1954年6月,中国(guó)科学院(yuàn)院士、古脊(jí)椎动物和(hé)古人类(lèi)研(yán)究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界(jiè)的下草湾淮河东岸(àn)采集到一段骨化(huà)石,经研究确认为人(rén)的股骨化石,是更新世晚(wǎn)期人类化石,距今4-5万年,属于(yú)晚(wǎn)期智能(néng)人(rén),被命名为(wèi)“下(xià)草湾人(rén)”,考古界称为(wèi)下草(cǎo)湾(wān)文化。

  “下(xià)草(cǎo)湾人”股骨化石的发现(xiàn)打破了(le)“南方(fāng)更新世晚期的地层中,无原始(shǐ)人(rén)类(lèi)踪(zōng)迹可寻(xún)”的(de)论说(shuō),是迄今(jīn)为止江苏人类乃至中国人类老祖宗(zōng)的发源地之一。

  盱眙(yí)建(jiàn)县2200多(duō)年,但史前文(wén)化可直溯五(wǔ)千(qiān)年前(qián)。

  据对(duì)盱眙(yí)范家岗、大(dà)墩(dūn)头、六(liù)郎墩等遗(yí)址考古成(chéng)果表明:早在良渚文化时期(qī)、大汶口文(wén)化时期盱眙(yí)就有丰富(fù)的(de)史前文化。

  20世纪60-70年(nián)代(dài)以来,先后在(zài)管(guǎn)镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新(xīn)石器(qì)时代的石斧(fǔ)、石镰(lián)和大量(liàng)的陶器残片。

  尤其是(shì)范家岗古遗址,考古学家在这里发现了许多陶器,主(zhǔ)要有红陶,还有灰陶、黑皮(pí)陶(táo)。

  夹砂红陶有(yǒu)扁(biǎn)圆形鼎足,泥质灰陶有(yǒu)圆柱形(xíng)鼎足(zú),黑皮陶罐采(cǎi)用了轮(lún)制技术(shù),黑亮规整,还有双耳(ěr)。

  陶器上的那(nà)些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹,都凸现盱眙(yí)人的艺术天赋;石(shí)斧、石镰(lián)显然是盱眙人与大自然抗衡斗争,征服(fú)后的重要见证;这(zhè)些陶器兼有(yǒu)大汶口(kǒu)、龙(lóng)山、良渚文化特(tè)点,自(zì)觉借鉴,兼收并蓄,证明南北交汇处(chù)的盱眙具有包容精(jīng)吃肉的生肖有哪几肖,吃肉的生肖有哪几肖呢神。

传说故事

  盱眙(yí)吃肉的生肖有哪几肖,吃肉的生肖有哪几肖呢民(mín)间流传着(zhe)许多古老的有趣故事,主(zhǔ)要有(yǒu):传说(shuō)、故事、神话、笑(xiào)话、谚语(yǔ)等(děng),其(qí)中尤(yóu)以传说、故事居(jū)多(duō)。

  一(yī)是以杰(jié)出(chū)人物为(wèi)内容的传说和故事(shì)。

  如(rú)朱元璋(zhāng)的(de)传说(shuō),戚天官的传说,徐偃王的(de)传说,管鲍分金(jīn)亭的传说(shuō),泗州大圣的传说(shuō),陈婴的传说,苏轼、米(mǐ)芾的传说,陈毅(yì)、罗炳辉(huī)、李桂五(wǔ)的传(chuán)说等。

  二是以地名掌(zhǎng)故为内容的传说和故事(shì)。

  包括(kuò)建筑(zhù)、街(jiē)巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄(zhuāng)等(děng)。

  如盱(xū)眙的来历,黄花塘的传说,明祖陵的传(chuán)说,水漫泗(sì)州(zhōu)的传说,禹王(wáng)河与(yǔ)九(jiǔ)里荒的传说,万塘(táng)的传说,四十里桥(qiáo)的传说。

  还有(yǒu)史事、民俗、动植物、土特产等(děng)方面的传说(shuō),如磨(mó)盘山与摩旗山的传说(shuō),七(qī)品县令为何称芝麻官,紫竹林为什么没有紫竹,野(yě)马追、泽兰的传说等。

  这(zhè)些传(chuán)说和故事,分(fēn)别从(cóng)不同侧面,饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的人物历(lì)史、自然概貌、社会(huì)生产、风土人情(qíng)以(yǐ)及文化传统,反映了人民群(qún)众(zhòng)的精神和愿望。

  对(duì)人民群(qún)众文化素养的提高和民族精神(shén)的增强起到(dào)了潜移默化的(de)作用,许多传(chuán)说故事已结(jié)集出(chū)版,有的还被改编成戏曲(qū)搬上(shàng)舞台,如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的(de)传(chuán)说等。

盱(xū)眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊

  盱眙(yí)的邮编号码是(shì) 211700

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盱(xū)眙的(de)邮编号码(mǎ)是多少啊

  是(shì)211700的。

  盱眙县地(dì)处(chù)北亚热带与(yǔ)暖温带过渡区域,属季(jì)风性(xìng)湿润气候(hòu)。

  地势西南高,多(duō)丘(qiū)陵;东北(běi)低、多(duō)平原;呈阶(jiē)梯状倾斜,高差(chà)悬殊(shū)220多(duō)米(mǐ)。

  淮河(hé)流经境(jìng)内,东(dōng)、北部濒(bīn)临洪(hóng)泽湖(hú),有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等多种地(dì)貌(mào)。

  盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游资源(yuán),曾获“中国旅(lǚ)游(yóu)强县”等荣誉称号。

  2016年盱眙被国家旅游局(jú)评为第二(èr)批国家全域旅游示范区(qū)。

  盱眙汉代建州,为唐宋名城(chéng)——古泗州(zhōu)州府所在(zài)地(dì),曾(céng)孕(yùn)育一代开国(guó)帝王朱(zhū)元璋。

  境内古迹众多(duō),境内出土(tǔ)过世界(jiè)最早的彗(huì)星(xīng)运(yùn)行图(tú)和战国时期(qī)的陈(chén)璋(zhāng)圆壶。

  2018年10月,入(rù)选2018年度全国投资潜(qián)力百强县市。

  2020年7月(yuè)29日,入(rù)选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇(县城)命名名单

地方(fāng)文化

古代文化

  下草湾文化(huà)是盱眙远古文化(huà)的杰(jié)出代表。

  1954年6月,中国科学院院(yuàn)士、古脊椎动(dòng)物和(hé)古(gǔ)人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双(shuāng)沟(gōu)交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨(gǔ)化(huà)石,经研究确认为(wèi)人的股骨化石,是更新世晚期人类化石,距(jù)今4-5万年,属于晚期(qī)智能人(rén),被(bèi)命名为“下草湾(wān)人”,考(kǎo)古界(jiè)称(chēng)为下草湾文化(huà)。

  “下(xià)草湾人”股骨化(huà)石的发现打破(pò)了“南方(fāng)更(gèng)新(xīn)世晚期的地层中(zhōng),无原始人类踪迹可寻”的论说,是(shì)迄(qì)今为止江苏人类乃(nǎi)至中(zhōng)国(guó)人类(lèi)老祖宗的发源地之(zhī)一(yī)。

  盱(xū)眙建县2200多年,但史(shǐ)前文化可直溯(sù)五(wǔ)千年前。

  据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果(guǒ)表(biǎo)明:早在良渚文化时期、大汶口文化时(shí)期盱眙就有丰(fēng)富(fù)的史前文化。

  20世纪60-70年代以来,先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出(chū)土新石器时代的石斧、石镰和(hé)大量的陶器残片。

  尤其是(shì)范家岗古遗址,考古学家(jiā)在(zài)这里发(fā)现了许多陶器(qì),主要(yào)有(yǒu)红陶,还有灰陶、黑皮陶(táo)。

  夹砂红陶有扁(biǎn)圆(yuán)形(xíng)鼎足,泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足,黑皮(pí)陶罐采用了(le)轮制(zhì)技(jì)术(shù),黑亮规整,还有双耳。

  陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚(yà)布纹(wén),都凸现盱眙人(rén)的(de)艺(yì)术天赋(fù);石(shí)斧、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大自(zì)然抗衡斗争(zhēng),征服后的重要见证;这些陶器兼(jiān)有大(dà)汶口、龙山(shān)、良(liáng)渚文化特点,自觉借(jiè)鉴(jiàn),兼收并蓄,证明南(nán)北交汇处的盱眙具有包(bāo)容精神。

传(chuán)说故事

  盱(xū)眙(yí)民间(jiān)流传着许多古老的有(yǒu)趣故(gù)事,主要有:传说(shuō)、故事(shì)、神(shén)话、笑话、谚语等(děng),其中尤(yóu)以(yǐ)传说、故事(shì)居多。

  一是以杰出人(rén)物为内容的传(chuán)说和故(gù)事。

  如朱元璋的传说,戚天官(guān)的(de)传说,徐(xú)偃王的传说,管鲍(bào)分金亭的传说(shuō),泗(sì)州大(dà)圣的(de)传(chuán)说(shuō),陈(chén)婴的传说,苏轼(shì)、米芾的传说,陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说等。

  二是以(yǐ)地名掌(zhǎng)故为(wèi)内容的传说(shuō)和故事。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

  如盱眙的来历,黄花(huā)塘的传说(shuō),明(míng)祖(zǔ)陵的传说(shuō),水(shuǐ)漫泗州(zhōu)的传说,禹王(wáng)河与九里(lǐ)荒的传说(shuō),万塘的传(chuán)说,四十里桥的(de)传说。

  还(hái)有史事、民俗、动植物、土特产等方面(miàn)的传说,如磨(mó)盘山(shān)与摩旗山的(de)传说,七品县(xiàn)令(lìng)为(wèi)何称芝麻官,紫竹林为什么没有(yǒu)紫竹,野马追、泽兰的传说等。

  这些传说(shuō)和故事,分别从不同侧(cè)面,饶(ráo)有趣味地介绍(shào)了(le)盱眙的人(rén)物历(lì)史、自(zì)然概貌、社(shè)会生(shēng)产(chǎn)、风土人情(qíng)以(yǐ)及文化传(chuán)统(tǒng),反(fǎn)映了人民群众(zhòng)的(de)精神和愿望。

  对人民群众文化素养的提高和民族精神的增(zēng)强起到(dào)了潜移默化的作用,许多传(chuán)说故事(shì)已(yǐ)结集出版,有的还被改编成戏曲搬(bān)上舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎(láng)”、“铁山(shān)寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊

  盱眙的邮编号(hào)码是 211700

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