不积跬(kuǐ)步到(dào)底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里是啥意思(sī)是每天半步半步的积累(lèi)起来，一(yī)段时间后就(jiù)是一千里(lǐ)路的。

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不(bù)积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以至(zhì)千里是啥(shá)意(yì)思

　　比喻学习应该(gāi)有恒心(xīn)，要坚持下去，不要半途(tú)而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积(jī)小流，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成(chéng)山，风雨兴焉；

　　积(jī)水成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得(dé)，圣(shèng)心备焉。

　　故(gù)不积跬(kuǐ)步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　骐(qí)骥一跃，不能(néng)十步(bù)；

　　驽(nú)马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木(mù)不折(zhé)；

　　锲(qiè)而(ér)不(bù)舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋骨之强(qiáng)，上食埃(āi)土，下饮黄(huáng)泉，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而(ér)二(èr)螯，非蛇鳝之穴(xué)无可寄(jì)托(tuō)者，用(yòng)心(xīn)躁也(yě)。

　　堆(duī)积(jī)土石(shí)成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从(cóng)这儿产生；

　　积累善行养成高尚的道德(dé)，精神得(dé)到提升，圣(shèng)人的心境由此具备。

　　所以(yǐ)不积累一步(bù)半(bàn)步的行程，就没有办法达到(dào)千里之远；

　　不(bù)积(jī)累(lèi)细小的流水，就没(méi)有办法汇成江河大(dà)海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也不足(zú)十步远；

　　劣马连走十天，它的成(chéng)功在于不停止。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐朽(xiǔ)的木头也刻不(bù)断。

　　如果(guǒ)不停(tíng)地刻(kè)下去，那么金石也能雕(diāo)刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有锐利的(de)爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向(xiàng)上吃到泥土，向下喝(hē)到地下的泉水，这(zhè)是由于(yú)它用心(xīn)专一(yī)。

　　螃(páng)蟹(xiè)有六条(tiáo)腿，两(liǎng)个蟹(xiè)钳(qián)，但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处(chù)藏(cáng)身，这是因为(wèi)它用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一(yī)个汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与后(hòu)句(jù)“无以至千(qiān)里”连用，意为(wèi)做事情(qíng)不一点一点积累，就永(yǒng)远无法达(dá)成目的。

　　荀子(zi)《劝学篇(piān)》：

　　故不(bù)积(jī)跬恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱步，无以至千里；不积小流(liú)，无以成江海。

　　意义(yì)

　　全句液咐的意思是：没有(yǒu)一步半步(bù)的(de)累(lèi)计，就没有办法到达千里的(de)地方；不积累(lèi)小河流，就没有(yǒu)办法汇成江海(hǎi)。

　　比(bǐ)喻(yù)积累的(de)作用，可(kě)以(yǐ)充实、丰富、完(wán)善自己(jǐ)。

　　可用来论说学习(xí)工作贵(guì)在(zài)不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前(qián)238），名况，字卿(qīng)，汉族，因避西汉宣帝刘(liú)询讳，因(yīn)“荀”与(yǔ)“孙”二(èr)字古(gǔ)音相通，故又(yòu)称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末期赵国人。

　　著名(míng)思想家、文学(xué)家、政治家，儒家代表人物之一(yī)，时人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后(hòu)为楚兰(lán)陵（今山(shān)东兰陵(líng)）令。

　　荀子(zi)对(duì)儒(rú)家思想有所发展，提倡性(xìng)恶论(lùn)，常被与孟子(zi)的性(xìng)善论(lùn)比较(jiào)。

　　对重整儒(rú)家典籍也有相当的贡献。

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