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徐海为是谁?

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  马(mǎ)踏飞燕是(shì)东汉的。

  东汉(hàn)铜(tóng)奔马(mǎ),别称马超龙雀、马踏飞燕、铜(tóng)奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏(tà)飞隼、凌云奔马等(děng),为东汉青(qīng)铜器,1969年10月(yuè)出土于甘肃省武威市(shì)雷台汉墓,现藏于甘肃省博物馆。

  东汉铜奔(bēn)马身高34.5厘米,身(shēn)长45厘(lí)米,宽(kuān)13厘米,重7.15千克(kè)。

  形象矫健俊美(měi),别具风姿。

  马昂首嘶鸣(míng),躯干壮(zhuàng)实(shí)而四肢修长,腿(tuǐ)蹄轻捷,三足腾空、飞(fēi)驰向前,一足踏(tà)飞燕。

  1973年,徐海为是谁?东汉铜奔马参(cān)加(jiā)了古代历史文(wén)物出国展,在英国和法国展出。

  2014年02月17日(rì),由国家文物(wù)局主办、中国文物(wù)报(bào)社(shè)承(chéng)办的“奔马迎春——中国马(mǎ)文物”图片展(zhǎn)在河(hé)南(nán)博(bó)物(wù)院举行,东汉(hàn)铜奔马在列(liè)。

扩展(zhǎn)资料

  马踏飞燕的文化(huà)寓意

  马踏飞燕(yàn)是在汉(hàn)代社会(huì)尚马习俗的影响下产(chǎn)生的具有(yǒu)重要价值的(de)青铜(tóng)工艺(yì)品(pǐn)。

  马(mǎ)是(shì)汉代(dài)社会的重(zhòng)要交通工具、军事装备和农(nóng)业生产畜力。

  汉朝政府给马立“口籍”,武帝(dì)作《天马歌》,马(mǎ)在各种(zhǒng)场合被(bèi)神化和(hé)奉颂。

  汉代社会盛行车马冥(míng)器随(suí)葬,视马为财富的象征。

  汉代的“车马出行(xíng)仪仗队”和“出行图”在墓葬(zàng)壁(bì)画(huà)和(hé)画像(xiàng)石、画像(xiàng)砖上是常见(jiàn)题材(cái)。

  铜奔(bēn)马别具一格,与其(qí)他(tā)车(chē)马(mǎ)相互衬托,体现了(le)墓葬随葬冥器的普遍性和(hé)特殊性的(de)统一。

  汉(hàn)代(dài)开拓疆域,通西(xī)域(yù),设(shè)河西四郡,马发(fā)挥了(le)独特的作用(yòng)。

  根据河西汉简的记载:马被广泛地用(yòng)于交通驿站(zhàn)、长城防御、军事行动、民族(zú)和亲(qīn)等方(fāng)面。

  史料记(jì)载,汉武帝曾三次派人到西域求乌(wū)孙马,马在汉代可谓战(zhàn)功赫(hè)赫,功绩卓著。

马(mǎ)踏飞燕是什么时期的雕塑(sù)

  马踏飞燕是东汉时期(qī)的雕塑,又名(míng)马(mǎ)超(chāo)龙雀。

  1969年(nián)10月出土于甘肃省武威市(shì)雷(léi)台(tái)汉(hàn)墓,现藏(徐海为是谁?cáng)于(yú)甘(gān)肃省博物馆(guǎn),是甘肃省博物(wù)馆镇馆(guǎn)之宝。

  马踏飞燕造型(xíng)矫健精(jīng)美,作(zuò)昂首嘶鸣、疾足奔驰状,显示了一种勇往直握瞎搭前的段拿豪情(qíng)壮志,是中华民族伟大气质(zhì)的象(xiàng)征神(shén)腔。

  马踏(tà)飞燕的文化寓意

  马(mǎ)踏(tà)飞(fēi)燕是在(zài)汉(hàn)代社会(huì)尚马习(xí)俗的影(yǐng)响(xiǎng)下产(chǎn)生(shēng)的(de)具有重要价值的青铜(tóng)工艺品。

  马是汉(hàn)代社会的重(zhòng)要(yào)交通工具、军事装备(bèi)和农业生(shēng)产畜力(lì)。

  汉代社会盛行(xíng)车马冥器随葬(zàng),视马为财富的象征(zhēng)。

  汉代的车马出行仪仗队和出行图在墓(mù)葬壁画和画(huà)像(xiàng)石、画像砖上是常见题材。

  马(mǎ)踏飞燕与其(qí)他(tā)车马相互衬托,体(tǐ)现(xiàn)了墓(mù)葬随葬冥器的(de)普遍性和特殊性的统(tǒng)一。

  汉代通(tōng)西域(yù),设河西(xī)四郡,马发挥(huī)了独特的作用。

  马被广(guǎng)泛地用(yòng)于交通驿站、长城防御、军事(shì)行(xíng)动(dòng)等(děng)方(fāng)面。

  马(mǎ)在汉代可谓战功(gōng)赫赫,功绩卓著(zhù)。

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