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东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　是是(shì)早年的时光虽然已经逝去，珍惜将来的岁月，还为时不(bù)晚的。

　　东隅：指日出处，表示早年。

　　桑(sāng)榆：指日落处，表示晚年(nián)。

　　出处：唐代文学家王(wáng)勃的《滕王阁序》。

　　原(yuán)文(wén)（节选）：冯唐易老，李广(guǎng)难封。

　　屈贾谊(yì)于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所(suǒ)赖君子(zi)见机(jī)，达人知(zhī)命。

　　老当益壮，宁(níng)移白首之心？穷且益坚(jiān)，不坠青云之志(zhì)。

　　酌贪泉而(ér)觉爽，处涸辙以犹欢。

　　北海虽(suī)赊，扶摇可(kě)接(jiē)；东隅已逝，桑榆(yú)非(fēi)晚。

　　译文：冯唐容(róng)易老，李广封(fēng)侯难。

　　把(bǎ)贾谊贬到长沙，并不是没有贤(xián)明的(de)君(jūn)主：梁鸿到海边隐居，难道不是在政治昌明的时代吗？不过是(shì)君(jūn)子能(néng)够察觉事(shì)物的先兆，通达的人知(zhī)道自己的命数(shù)罢(bà)了。

　　年(nián)纪大了应(yīng)当更有壮志，哪能在白发苍苍(cāng)时改(gǎi)变自己(jǐ)的心(xīn)志？

　　处(chù)境艰难反(fǎn)该更加坚强(qiáng)，不能放(fàng)弃凌云之志(zhì)。

　　这样(yàng)即使喝了贪(tān)泉(quán)的水。

　　仍然觉得心清无尘；处在干涸的车辙中，还能乐观开朗、北海虽然遥(yáo)远，乘着旋风还是可(kě)以(yǐ)到达；过去的时光虽然已经消逝，珍(zhēn)惜将来的日(rì)子(zi)还不算晚。

创作背景

　　高宗时期，洪州都督阎某重修此阁，并于公(gōng)元(yuán)675年(nián)（上元(yuán)二年）的重(zhòng)九日，在滕王阁上(shàng)欢宴群僚和宾客(kè)。

　　作者前往交趾看望父(fù)亲时路过这里，也参加了盛会(huì)，即席(xí)赋诗(shī)，并写了这篇(piān)序。

赏析

　　文(wén)章由洪州的地势、人才写到宴会；写滕王(wáng)阁的壮丽，眺望的广远，扣紧(jǐn)秋日(rì)，景(jǐng)色鲜明；再从宴会娱(yú)游(yóu)写到人生遇合(hé)，抒(shū)发(fā)身世(shì)之感；接(jiē)着(zhe)写作者的(de)遭遇并表白要(yào)自励(lì)志节，最后以(yǐ)应命(mìng)赋诗和自谦(qiān)之辞作结。

　　全文表露(lù)了(le)作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。

　　文章除少数虚(xū)词以(yǐ)外，通(tōng)篇(piān)对偶。

　　句法以四字(zì)句、六字句(jù)为多，对得(dé)整齐；又几乎是通(tōng)篇用(yòng)典，用得比(bǐ)较自然而(ér)恰当，显得典雅而工巧。

　　这(zhè)篇序(xù)文用了大量(liàng)典故(gù)来叙事抒情(qíng)，有(yǒu)的是历(lì)史故事，有的是前人文(wén)句，而(ér)运用的手法又有所(suǒ)不同，有的是明(míng)用，如冯(féng)唐易(yì)老(lǎo)，李广(guǎng)难封。

　　有的是暗用，如酌(粤西是指什么地方zhuó)贪泉而(ér)觉爽，处涸(hé)辙以(yǐ)犹欢；有的是(shì)正用(yòng)，如孟尝高(gāo)洁，空余(yú)报国之情；有的是反用，如阮(ruǎn)籍猖狂，岂效穷途之哭。

　　典故的运用，加(jiā)强了文章的表达(dá)效果。

东隅已逝,桑榆非晚什(shén)么意思(sī)

　　东(dōng)隅已(yǐ)逝，桑榆非晚：早年的时光虽(suī)然(rán)已经(jīng)逝(shì)去，珍惜将(jiāng)来的岁月，还为时不晚

　　东(dōng)隅已逝，桑榆(yú)非晚是唐代诗(shī)人王勃的(de)名作《滕王阁序》里的一句名言。

　　公(gōng)元675年(nián)，王(wáng)勃去交趾探望自己的父亲王福畴，这篇骈(pián)文《滕王阁(gé)序》，就(jiù)是王(wáng)勃在路途江西(xī)南昌游览，有(yǒu)感而发的。

　　此时的王勃心境已经很平静了(le)，对(duì)世态人(rén)情，官场之事看得很(hěn)淡了。

　　当他看到(dào)东方(fāng)的太阳升起，西方的落日(rì)的光泽，散落在桑榆树端(duān)时，心情格外激动，说出了东隅已逝(shì)，桑(sāng)榆非(fēi)晚这句(jù)话。

　　人生思想(xiǎng)：

　　东隅已逝，桑榆(yú)非晚思想境界的高度(dù)是珍惜，人生在世，要站在忘(wàng)记过去，展(zhǎn)望(wàng)未来(lái)的(de)人生高度(dù)。

　　人活(huó)着(zhe)，不(bù)是为了过去(qù)，而是(shì)要珍(zhēn)惜现(xiàn)在。

　　在任(rèn)何情况下(xià)，都要有桑榆非(fēi)晚的心态(tài)，绝不能有悲观失望(wàng)、妄自(zì)菲薄、意志消沉、自暴自弃(qì)的心理活动(dòng)。

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