龙有(yǒu)几个爪？是中国神话传说(shuō)中的龙有(yǒu)三(sān)、四(sì)、五个爪(zhǎo)子不(bù)等(děng)的。关(guān)于龙有几个爪以及龙有几(jǐ)个爪子，龙有(yǒu)几个爪子蟒有几个(gè)爪，龙(lóng)有几个爪子(zi)图(tú)片，龙有几爪和蟒有几爪的区别(bié)，古代龙有几个爪等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)知识(shí)答案：

龙有两(liǎng)个(gè)根吗(ma)

　　龙是双(shuāng)根的。

　　两根，左(zuǒ)右(yòu)各(gè)一根。

　　龙，通常描(miáo)述(shù)为(wèi)有类似(shì)美洲狮的身体，两只巨(jù)大的蝙蝠(fú)翅膀(bǎng)或者羽翼，四条腿，和一(yī)个有些像马的头。

　　故事中最常提到的颜色是绿，红(hóng)或金色。它的尾巴长而蜿(wān)蜒，末端有刺(cì)，可(kě)能有倒钩。每条腿的(de)末端(duān)都是(shì)巨大的爪(zhǎo)子，类似于肉食性鸟类(lèi)的。

龙有几个(gè)爪

　　是中(zhōng)国(guó)神话传说中的龙有三、四、五个爪子不等。元朝以(yǐ)前的龙基(jaj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么ī)本(běn)是三爪的,有(yǒu)时前两(liǎng)足为三爪,后(hòu)两足为四爪(zhǎo)的。

　　龙是中国古代(dài)传说中的神异动(dòng)物。

　　 龙(lóng)是中华民(mín)族的象征，中国人(rén)都(dōu)以自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其(qí)他国家和民族亦有(yǒu)受中(zhōng)华龙文(wén)化(huà)影响(xiǎng)。

　　传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长(zhǎng)。

　　春分登天(tiān)，秋(qiū)分潜(qián)渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发(fā)展而来的(de)龙的形象，相(xiāng)比最初的龙而(ér)言更加(jiā)复(fù)杂。

　　古有九为至尊之象；就象古代(dài)皇(huáng)帝的九五至尊，所(suǒ)以(yǐ)皇帝身上都有(yǒu)9只五爪金龙，在以前封建(jiàn)社会(huì)，衣服(fú)上(shàng)有龙，五个(gè)爪的龙,是(shì)皇帝(dì)穿的(de)。

　　四个爪(zhǎo)的龙是亲王，地(dì)位就(jiù)降一等(děng)。

　　三(sān)个(gè)爪地位就(jiù)更(gèng)低(dī)。

　　皇族里虽然都是(shì)龙袍，看爪多少，阶级(jí)从那里分。

　　所以文武(wǔ)百官(guān)的衣服叫章服。

　　图案代表阶(jiē)级(jí)，衣服的颜色代表身分，代表(biǎo)阶级。

龙(lóng)的人文精神(shén)

　　一个民(mín)族的文(wén)化是这个民族(zú)精神的载体(tǐ)，多姿多彩(cǎi)的龙(lóng)文化中(zhōng)，从中也(yě)可看出古(aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么gǔ)代中(zhōng)国(guó)人的人文精神。

　　创新精(jīng)神。

　　龙文化历久不衰，与古代(dài)中国人的(de)创(chuàng)新精神分(fēn)不开。

　　龙文化经历了(le)若干发展阶段，每一个发展阶段主要是通(tōng)过(guò)内部创新完成的。

　　观察各个历史时期(qī)不(bù)同的龙艺术形态，从(cóng)无角(jiǎo)到有角，从无翼到有翼，从无足到有足，可看(kàn)出龙形象是(shì)经过不断创新而形成(chéng)的。

　　综合(hé)精神。

　　龙的形(xíng)象是古代中(zhōng)国人综合了(le)走兽、飞禽、水中动物和(hé)爬行(xíng)动物的优长而形成的。

　　龙(lóng)文化的综合性(xìng)还表(biǎo)现在长期的发展(zhǎn)过程(chéng)中，龙不断(duàn)吸收外来的优秀(xiù)艺术元素，从而(ér)使(shǐ)其形象aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么更为完美(měi)。

　　比(bǐ)如(rú)，唐宋时(shí)期龙(lóng)吸(xī)收了(le)印度佛教中狮子(zi)的形象，头圆(yuán)而丰满(mǎn)，脑后披鬣，鼻子也(yě)近似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精(jīng)神。

　　古代(dài)龙文化丰富(fù)多彩，与古代中国(guó)人的包容精(jīng)神分不开。

　　中国(guó)龙文化(huà)在自己的发展过程(chéng)中，曾受到(dào)来(lái)自印度的龙王信仰的冲(chōng)击，但中国(guó)人并没(méi)有将其拒之门外，而(ér)是包容与(yǔ)改造，形(xíng)成了(le)中(zhōng)国化的龙王(wáng)，丰富了(le)中国龙文化的(de)内涵。

　　进取精神。

　　从古代中(zhōng)国(guó)人描述(shù)的龙形象来看，龙具有很(hěn)强的进(jìn)取精神。

　　龙的活(huó)动空(kōng)间十(shí)分广阔，能上九天，能潜(qián)深渊。

　　各种(zhǒng)艺术中的龙形(xíng)象，大多是飞龙、腾龙或奔(bēn)龙(lóng)，朝(cháo)气(qì)蓬勃，奋(fèn)发向上，威(wēi)武(wǔ)不屈(qū)。

　　神话传说中的龙，大多(duō)是(shì)一(yī)往无前、势不可挡、无所畏(wèi)惧的(de)。

　　这(zhè)些都(dōu)是古代龙(lóng)开拓进取精(jīng)神的(de)表现。

　　独立精神(shén)。

　　中国龙的艺术形象是独一无(wú)二的，与(yǔ)龙有(yǒu)关的种种文(wén)化(huà)现象也自成一体、独具一格。

　　在中国传统文(wén)化中，龙文化虽与(yǔ)儒教、道教和佛教(jiào)有(yǒu)着密不可分的关系，但始终保持着相对(duì)的(de)独立(lì)性，不附属于任何一种宗教。

产生背景

　　早期社会生产(chǎn)力低下，人们在严酷的自然环(huán)境里生存，还不能独立(lì)的支(zhī)配自(zì)然力，也不能(néng)解释自(zì)身(shēn)来源，对自然(rán)界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇(chóng)拜各种比人(rén)类更强大的自然(rán)或超自然力量，这就是图腾和鬼神(shén)产(chǎn)生的(de)社会基础。

　　龙图腾形成的时间，可(kě)以上(shàng)溯(sù)到上古伏羲时代(dài)，伏羲氏(shì)以蛇为(wèi)图(tú)腾。

　　古(gǔ)书中记载，伏羲氏生于成(chéng)纪，徒(tú)治陈仓，都于陈，在(zài)位(wèi)一百(bǎi)五十年，传十五(wǔ)世。

　　伏羲氏(shì)发(fā)源于成(chéng)纪(jì)，发展壮大(dà)后，沿着渭河谷地进入关中，出潼关(guān)，傍崤山、王屋山(shān)、太行山东迁，而后折向东南，最后都于陈。

　　这一(yī)活动区大体与(yǔ)仰韶(sháo)文化古遗址的分布(bù)区相吻合。

文化影响

　　在(zài)中华，龙文化、龙的传说蕴(yùn)涵着中国人所重视的天人合一的宇宙(zhòu)观(guān)；仁者爱人(rén)互(hù)主体观(guān)的诉求；阴(yīn)阳交(jiāo)合(hé)的发展观；兼容(róng)并(bìng)包的多元文化观。

　　中国龙文化内涵丰富，从(cóng)性质和内涵来看，龙(lóng)文化可分为三(sān)大类型(xíng)：宗教龙、政(zhèng)治龙和(hé)艺术龙。

　　宗教龙即(jí)把龙当作圣物或神灵来(lái)崇(chóng)拜，把龙视为主(zhǔ)宰(zǎi)雨水之神(shén)或保护神等(děng)。

　　政治龙是统治(zhì)阶级利用人们普遍(biàn)崇拜(bài)龙(lóng)的心理，把帝(dì)王(wáng)说(shuō)成是龙(lóng)神的(de)化身，是神圣不可侵犯的，用以(yǐ)维护统(tǒng)治。

　　艺术龙就是(shì)以艺术(shù)的形式(shì)表现对龙(lóng)的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传(chuán)说、竞技(jì)活动(dòng)等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙(lóng)文(wén)化具有鲜明特色。

龙一共(gòng)有几个爪 ？

　　古代的龙有(yǒu)三、四、五(wǔ)个爪不等(děng)。

　　这是因为当(dāng)时龙(lóng)象征着权(quán)力(lì)，而随着中央集权的(de)加强(qiáng)，天子对(duì)权(quán)力(lì)象(xiàng)征的(de)看重更高了，于(yú)是(shì)就(jiù)把龙的爪子数逐渐增多(duō)，以(yǐ)区(qū)分除了天子(zi)之外的龙(lóng)不是真(zhēn)龙。

　　这(zhè)也是天子对臣民们的压制力。

　　在最(zuì)早的时候，三爪、四爪龙象(xiàng)征着地位(wèi)重要的人，而(ér)后面天子(zi)注重自己的威严后，给自己定(dìng)了五爪(zhǎo)龙的标志，然后四(sì)爪龙象征臣(chén)子，三爪龙则(zé)是此外(wài)的(de)平(píng)民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代(dài)时与中国(guó)频繁往来(lái)，大(dà)量学习中(zhōng)国文(wén)化，促进了其社会进步。

　　如(rú)日本的传统建(jiàn)筑(zhù)和(hé)传统(tǒng)服饰其实(shí)完全就是(shì)中国唐代(dài)时的样子。

　　而在那个时(shí)候，中国的龙(lóng)都是三爪，日本也就(jiù)只能(néng)从中国引进三爪的龙。

　　在中国(guó)出现四爪龙后(hòu)，已经开始(shǐ)闭关锁国，与日本断了往来。

　　而韩国古时候叫做高丽，一直到清末前都是中国的附属国，当中国统(tǒng)治者(zhě)开始用五爪龙图案的时候，自然不可能让属国和自(zì)己平(píng)起平坐，於是(shì)韩(hán)国的龙就只能(néng)是(shì)四爪了(le)。

　　参考资(zī)料(liào)：龙 （中(zhōng)国神话传说中的动物）_百度百(bǎi)科(kē)

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