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　　关于祸(huò)患常积于忽(hū)微而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻译，夫(fū)祸常(cháng)积于忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻译以及祸患常积于(yú)忽微而(ér)智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译，夫祸(huò)患(huàn)常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻译(yì)，而(ér)智(zhì)勇多(duō)困于所(suǒ)溺(nì)翻译(yì)的而，而智(zhì)勇多困于所溺是什(shén)么意(yì)思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

祸患常积于忽微而(ér)智勇多困(kùn)于(yú)所溺(nì)翻(fān)译，夫祸常积于(yú)忽微(wēi),而智(zhì)勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多困(kùn)于所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的(de)人反而常(cháng)被所溺爱的(de)人或事困扰(rǎo)。

　　出自《五代(dài)史伶官传序》：“故方(fāng)其盛也，举天下之(zhī)豪(háo)杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思人困之，而身死国灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸患(huàn)常(cháng)积于忽微，而智(zhì)勇多困于所溺，岂独伶人(rén)也(yě)哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文(wén)：因此，当庄宗(zōng)强盛的时候，普天下的豪(háo)杰，都不能(néng)跟(gēn)他抗(kàng)争；

　　等到他衰(shuāi)败的时(shí)候(hòu)，几十个伶人(rén)围困他，就自己丧命，国家灭亡，被(bèi)天下人讥笑。

　　可见祸患常常是由微(wēi)小的事情积累而成(chéng)的，聪明勇敢的人反而常被(bèi)所(suǒ)溺爱的(de)人或事困扰，难道(dào)只有(yǒu)宠(chǒng)爱伶人(rén)才会(huì)这(zhè)样吗？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋(sòng)代文(wén)学家欧阳修创作(zuò)的(de)一篇史(shǐ)论。

　　此文通过对(duì)五代(dài)时期的后(hòu)唐(táng)盛衰过程的具体(tǐ)分析(xī)，推论出(chū)：“忧劳可(kě)以兴国，逸豫可以亡身(shēn)”和“祸患(huàn)常(cháng)积于忽(hū)微，而(ér)智勇多困于(yú)所溺”的(de)结论，说(shuō)明国家兴(xīng)衰败(bài)亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当(dāng)时北宋王朝(cháo)执(zhí)政者要吸取历史教(jiào)训，居安(ān)思危，防微杜渐，力(lì)戒(jiè)骄侈纵(zòng)欲。

　　文章开门见(jiàn)山，提出全文主旨：盛衰之理(lǐ)，决定(dìng)于(yú)人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙(xù)述庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤(zhòu)亡的过程，以(yǐ)史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采用(yòng)先扬后抑和(hé)对比论证的(de)方法，先极赞庄宗成功时(shí)意气之(zhī)盛，再叹其失(shī)败时形势之(zhī)衰，兴与亡、盛(shèng)与衰前(qián)后对(duì)照，强烈感人，最(zuì)后再辅以《尚书》古(gǔ)训，更增(zēng)强了文章说服力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙夹(jiā)议，史(shǐ)论(lùn)结(jié)合(hé)，笔带感慨(kǎi)，语调顿挫多姿，感(gǎn)染力(lì)很强(qiáng)，成为历来传(chuán)诵的佳作。

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